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Rédemption et corporéité dans Le Christ obèse de Larry Tremblay

机译:拉里·特兰伯里(Larry Tremblay)在《基督救世记》中的救赎和亲善

摘要

Ce mémoire a pour objet le roman Le Christ obèse de Larry Tremblay et questionne les rapports qu'il entretient avec la théologie catholique en privilégiant une approche poétique et psychanalytique du texte littéraire. Centrale dans l'ensemble de l'œuvre tremblayenne (tant théâtrale, romanesque, poétique qu'essayistique), la notion de corporéité lie dans ce roman deux visions : l'une catholique et l'autre, propre à l'auteur. Le texte explore et transpose la version chrétienne et catholique de l'Incarnation par l'entremise du récit d'Edgar qui rejoue les signifiants du corps christique; et ce, parce que le désir d'Edgar d'être le Christ souffrant lui fait projeter ses fantasmes sur une victime d'agression dont le corps outragé et violenté devient une figure d'accomplissement. S'ensuit, comme dans de nombreuses œuvres tremblayennes, des mutations identitaires, jeux de doubles et de miroirs, où, soudain, le je devient à la fois autre et multiple. L'entrelacs des motifs tremblayens et des signifiants christiques, la particularité de la voix narrative, celle d'Edgar, un sujet confronté au mal et héritier d'une filiation problématique (relation fusionnelle avec la mère, mort accidentelle du père au moment de sa naissance), rendent manifeste la réalité pulsionnelle du Fils et renversent la logique théologique du Mal et de la Rédemption. Le texte procède entre autres par un ensemble d'associations où se repèrent des signifiants pulsionnels : un pâté congelé devient le corps maternel (Transsubstantiation) et est mangé par le fils (Eucharistie/pulsion orale), etc. Dans ce roman, le déploiement du motif pivot de l'inceste questionne la version catholique du péché originel transmis par l'acte sexuel, et ramène la pureté vers son envers indissociable : la souillure, le corps et ses déjections (pulsion sadique-anale). La Rédemption, le salut christique par la souffrance, est rejouée dans le registre pervers de la jouissance corporelle. Cette « folie de la Croix », ainsi prise en charge par le roman de Larry Tremblay, fait du Christ un criminel, un meurtrier.ud______________________________________________________________________________ udMOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Larry Tremblay, Le Christ obèse, corporéité, Incarnation, pulsions, inceste, pureté/souillure
机译:本论文的目的是拉里·特兰布莱(Larry Tremblay)创作的小说《勒克里斯·奥贝斯》(Le Christobèse),并通过偏重于诗意和精神分析的方法对文学文本提出质疑,从而质疑他与天主教神学的关系。在Tremblay的整个作品(戏剧,浪漫,诗歌和散文作家)的核心中,“可亲性”的概念在这本小说中涉及两种观点:一种是天主教徒,另一种是作者所特有的。文本通过埃德加的叙述探索并转置了基督教和天主教版本的化身;埃德加的叙述重新体现了基督教的象征意义。这是因为埃德加渴望成为受难的基督,这使他将自己的幻想投射到了侵略的受害者身上,侵略者的愤怒和虐待变成了成就的象征。然后,就像许多Tremblay作品一样,身份发生变化,玩起了双重游戏和镜像游戏,突然之间,我变成了其他的和多个的。 Tremblay图案和基督的象征交织在一起,叙事声音的特殊性,Edgar,一个面对邪恶和继承问题的孝顺的对象(与母亲的融合关系,父亲在他父亲去世时的意外死亡)出生),彰显儿子的驱动现实,并推翻邪恶与救赎的神学逻辑。文本通过一组关联来进行标识,其中包括驱动器指示符:冷冻的皮埃变成母体(变态)并被儿子吃(圣体/口头驱动器),等等。在这本小说中,乱伦的枢纽主题的展开质疑了性行为传播的原始罪的天主教形式,并将纯洁带回了其不可分割的反面:de污,身体和排泄(性欲肛门驱动) 。救赎是基督通过苦难得救的救赎,在身体享受的反常记载中得以重播。拉里·特兰布莱(Larry Tremblay)的小说因此支持了这种“十字架的疯狂”,使基督成为罪犯,是杀人犯。冲动,乱伦,纯洁/污秽

著录项

  • 作者

    Tremblay Justin;

  • 作者单位
  • 年度 2016
  • 总页数
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  • 正文语种 en
  • 中图分类

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