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Le concept de narcissisme dans la psychanalyse freudienne : problèmes d'applications dans la sociologie de Christopher Lasch et Giles Lipovetsky

机译:弗洛伊德心理分析中的自恋概念:克里斯托弗·拉施(Christopher Lasch)和吉尔斯·里波维茨基(Giles Lipovetsky)在社会学中的应用问题

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摘要

Nous dégageons dans ce mémoire les limites de l'utilisation du concept de narcissisme au sein de la sociologie et plus particulièrement dans les livres La culture du narcissisme de Christopher Lasch et L'ère du vide de Gilles Lipovetsky. Pour ce faire, nous avons retracé l'évolution du concept de narcissisme dans la psychanalyse freudienne ainsi que la psychanalyse américaine s'inspirant de la réforme hartmannienne. Nous sommes parties du fait qu'il existe une certaine méprise concernant l'acception de ce concept au sein de thèses sociologiques et avons illustré cela par une analyse des auteurs précités. Que ce soit dans la conceptualisation freudienne du phénomène du narcissisme; l'encadrant d'abord par du sexuel, ensuite dans les avatars que le moi subit ou bien les thèses hartmanniennes, kernbergiennes et kohutiennes mettant l'accent sur le soi, le concept de narcissisme demeure un concept fortement déterminé par la psychanalyse et en conséquence exige que l'on s'y réfère adéquatement. Nous avons ainsi découvert que Lasch opère plusieurs glissements conceptuels entre l'acception freudienne et l'acception postfreudienne, rendant sa thèse confuse. Quant à Lipovetsky, nous avons montré que parce qu'il occulte le dispositif psychanalytique, il ne peut comprendre la portée même de sa thèse sur le narcissisme de l'individu postmoderne. Ce mémoire parcourt ainsi le concept de narcissisme dans le cadre du premier et du deuxième dualisme pulsionnel, de la réforme hartmannienne mettant l'accent sur le narcissisme comme investissement libidinal du soi, du narcissisme tel que Green le conçoit et finalement, ce voyage conceptuel culmine dans une analyse des thèses laschiennes et lipovetskiennes sur le narcissisme de l'individu du 20ième siècle. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Narcissisme, Premier dualisme pulsionnel, Deuxième dualisme pulsionnel, Postmodernité, Freud, Hartmann, Kernberg, Kohut, Green Lasch, Lipovetsky.
机译:在这篇论文中,我们强调了自恋概念在社会学中使用的局限性,尤其是在克里斯托弗·拉施(Christopher Lasch)的《 La culture du narcissisme》和吉勒斯·利波维茨基(Gilles Lipovetsky)的《文化》(L'èredu vide)中。为此,我们追溯了自恋概念在弗洛伊德精神分析以及受哈特曼主义改革启发的美国精神分析中的演变。我们从这样一个事实开始,即在社会学论文中对这个概念的接受存在一定的误解,我们通过对上述作者的分析来说明这一点。是否在弗洛伊德主义中将自恋现象概念化;首先是通过性,然后在自我经历的化身中,或者在强调自我的哈特曼主义,克恩伯格主义和科胡特主义的论点中构架,自恋的概念仍然是由精神分析强烈决定的概念,因此要求正确引用它。因此,我们发现,拉施在弗洛伊德的意义和后弗洛伊德的意义之间进行了几个概念上的转变,这使他的论文感到困惑。至于利波韦茨基,我们已经表明,由于他掩盖了精神分析手段,因此他无法理解有关后现代个体自恋的论文的范围。因此,本论文在第一和第二驱动二元论的框架内通过了自恋的概念,对哈特曼主义进行了改革,强调了自恋是对自我的自由投资,是格林认为的自恋,最后,这一概念之旅最终达到了顶峰。分析Laschian和Lipovetskian关于20世纪个人自恋的论文。作者的关键词:自恋,第一驱二元论,第二驱二元论,后现代性,弗洛伊德,哈特曼,克恩伯格,科胡特,格林·拉施,利波维茨基。

著录项

  • 作者

    Vendette Sylvie;

  • 作者单位
  • 年度 2009
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 {"code":"fr","name":"French","id":14}
  • 中图分类

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