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Ética e estética nas arte, arquitetura e urbanismo contemporâneos - uma crítica realista

机译:当代艺术,建筑与城市主义的伦理与美学 - 一种现实的批评

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摘要

Arte, arquitetura e urbanismo. Crise de valores estéticos e éticos. É nesse sentido que este ensaio pretende ser um ponto de luz dentro da absoluta timidez em que essas ciências se encontram. Baseando-se nos conceitos de "dialética" e de "idealismo" e "alienação", pretendemos afirmar ser impossível haver arte, arquitetura e urbanismo condensando valores éticos e estéticos de alto valor social dentro de um sistema capitalista. Desde o surgimento desse sistema econômico, as artes se encontram, salvo algumas exceções pontuais, impossibilitadas de expor seus reais valores de transformação social. A contribuição de Georg Lukács pode nos fornecer luzes para esclarecer os motivos dessa crise que as artes enfrentam desde meados do século 16, com a aceleração do sistema capitalista; em especial a arquitetura. No século 20, com o florescimento do movimento moderno na arquitetura e suas repercussões nas artes plásticas, o vazio de valores estéticos tornou-se um reflexo da ausência de valores éticos. O problema se tornou um problema do homem enquanto ser social. A ontologia deste homem é uma das chaves para compreensão dessa problemática. Nesse sentido, reativar a missão emancipadora das artes e da arquitetura, em particular, torna-se nossa missão, principalmente quando percebemos que "a realidade é tão trivial e medíocre que qualquer realce verdadeiramente poético" aparece-nos como algo estranho. Estamos tão acostumados com a falta de crítica individual e social que não conseguimos atingir uma superação mínima que seja.
机译:艺术,建筑和城市化。审美和道德价值危机。正是在这个意义上,本文打算是绝对胆怯中,这些科学是内的光点。基于“辩证法”和“理想主义”和“异化”的概念,我们打算肯定是不可能有艺术,建筑和城市化资本主义体系内凝结的高社会价值伦理和审美价值。由于这种经济体制的出现,艺术是,除了一些例外点,这是不能暴露自己的真正社会变革的价值。卢卡奇的贡献能为我们提供灯光澄清这场危机使艺术面临着自16世纪中叶,随着资本主义制度的加速的原因;特别的体系结构。在20世纪,随着现代运动的架构和其在造型艺术反响开花,美学价值的空虚已经成为没有道德价值观的一种体现。这个问题已成为人类的,同时社会问题。这个人的本体是关键要了解这个问题之一。在这个意义上,重新激活艺术和建筑的解放使命,特别是成为我们的使命,特别是当我们意识到,“现实就是这么琐碎和平庸,任何真正的诗意增强”显示为怪。我们总是习惯于缺乏个人和社会的批评,我们不能达到最低克服的。

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