首页> 外文OA文献 >Аполлоническое и дионисийское начала в новелле Томаса Манна “Смерть в Венеции”
【2h】

Аполлоническое и дионисийское начала в новелле Томаса Манна “Смерть в Венеции”

机译:托马斯·曼(Thomas Mann)的短篇小说《威尼斯之死》中的无声与重音原则

摘要

Статья посвящена анализу новеллы Томаса Манна “Смерть в Венеции” в свете идейudФ. Ницше об аполлоновском и дионисийском началах культуры. Утверждается единствоudназванных начал в образе Венеции и противостояние им рационально-оптимистическихudустановок творчества главного героя. Смерть героя получает двойственное истолкование какudфизическая гибель и духовное перерождение.
机译:本文将根据udF的思想,对托马斯·曼(Thomas Mann)的短篇小说《威尼斯之死》进行分析。尼采关于阿波罗尼亚主义和狄俄尼主义的文化原理。肯定了威尼斯形象中命名原则的统一,以及主角创造力的理性乐观 ud装置的反对。英雄的死亡被双重解释为“肉体的死亡和精神的重生”。

著录项

  • 作者

    Мандрыко О.В.;

  • 作者单位
  • 年度 2011
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 ru
  • 中图分类

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号