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Contextos locales e internacionales de publicación científica: análisis retórico-discursivo de los resúmenes de artículos de investigación en inglés en el ámbito de la sociología

机译：本地和国际科学出版物的背景：在社会学领域的英语中的研究文章摘要的复经器 - 话语分析

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Rosa Lorés Sanz; Silvia Murillo Ornat;
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年度 2018
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1. Situación de la investigación y publicación científica en Colombia y en el departamento de Risaralda: Revisión de indicadores en el contexto de la creación de la Oficina de Investigación Científica de COODESURIS [J] . Alfonso J. Rodriguez-Morales, Miguel ángel Rendón Revista Médica de Risaralda . 2012,第1期

机译：哥伦比亚和里萨拉尔达省的科学研究和出版状况：在设立COODESURIS科学研究办公室的背景下审查指标
2. ANáLISIS DE LOS ASPECTOS éTICOS DE LA INVESTIGACIóN EN SERES HUMANOS CONTENIDOS EN LAS INSTRUCCIONES A LOS AUTORES DE 139 REVISTAS CIENTíFICAS BRASILE?AS [J] . Sardenberg Trajano, Müller Sergio S, Pereira Hamilton R, Acta Bioethica . 2000,第2期

机译：139种巴西科学期刊的作者指导中涉及的人类研究的伦理学方面的分析
3. Análisis de redes sociales de productividad científica de los participantes en el “XI Encuentro Nacional y IV Internacional de investigadores de las Ciencias Pecuarias – ENICIP ”↓"Análises de redes sociais de produtividade científica dos participantes no “XI Encontro Nacional e IV Internacional de persquisadores das Ciências Pecuarias – ENICIP ” [J] . Cerón-Mu?oz Mario F, Galeano Luis F, Mesa Ana M Revista Colombiana de Ciencias Pecuarias . 2011,第3期

机译：参加“第十一届全国和第四届畜牧科学研究者国际会议-ENICIP”的参与者的科学生产力的社会网络分析↓“分析科学生产的社会网络的两名与会者没有”畜牧科学-ENICIP“
4. Laboratorio de Investigación y Desarrollo en Computación Científica (LIDeCC) Departamento de Ciencias e Ingeniería de la Computación, Universidad Nacional del Sur, Av. Alem 1253, 8000, Bahía Blanca, Argentina [C] . Konstantin Chakhlevitch, Peter Cowling European Conference on Evolutionary Computation in Combinatorial Optimization . 2005

机译：科学计算（LIDECC）科技科技科技科学与计算机工程系，AV。德国1253,8000，阿根廷BahíaBlanca
5. Factores Clave Para Transitar Hacia Una Gestión Integral De Los Residuos Sólidos: Análisis De La Gestión De Residuos En La Provincia De Lima (Perú), En La Región Flandes (Bélgica) y En Los Casos Locales De éxito De Miraflores y Amberes [D] . Domínguez, Maria Cristina Marticorena . 2020

机译：朝着固体废物综合管理旅行的关键因素：利马省（秘鲁）省流量管理分析，在地区法兰德斯（比利时）和米拉弗勒斯和安特卫普成功的地方案件
6. Respuesta al artículo titulado: Aportes sobre el editorial: «Importancia de los Comités de Ética en la Investigación en Medicina de Familia» [O] . Ignacio Párraga Martínez, Remedios Martín Álvarez 2020

机译：对题为的文章的回应：出版商的捐款：伦理委员会在家庭医学研究中的重要性»
7. El conflicto entre tradiciones distintas en el ámbito de la educación Por ello, no existe la racionalidad impersonal y atemporal, con criterios independientes de todo (tiempo, lugar, grupo social, costumbres), es decir, no existe la racionalidad ilustrada. MacIntyre sostiene que, para filosofar correctamente hoy, hay que recuperar precisamente aquello de lo que privó la Ilustración: “una concepción de la investigación racional tal como se incorpora en una tradición, una concepción según la cual los criterios mismos de la justificación racional surgen y forman parte de una historia en la que éstos —los criterios— están justificados por el modo en que trascienden las limitaciones y proporcionan los remedios para los defectos de sus predecesores en la historia de la propia tradición” (1994: 24). La investigación racional, pues, está constituida por una tradición y es constitutiva de ella 3 (1994: 26). Por otra parte, en el ámbito moral, afirma Macntyre que el bien (fines, deberes, obligaciones, modos, etc.) que informa y lleva implícito el papel que cada individuo debe desarrollar es heredado de la comunidad, la época, etc. en que el individuo nace 4. El contexto (familiar, social, etc.) es la primera moral de la persona, el punto de partida, un punto que no es escogido (algo contra lo que lucha la modernidad) (1987: 271). Sin esta base particular —afirma el autor—, no habría desde dónde partir para la búsqueda del bien universal. Por tanto, también en moral (y filosofía moral), el individuo es inseparable del pasado, de la tradición, hecho del que quiere escapar la modernidad (1987: 273): “La moral que no es moral de una sociedad en particular no se encuentra en parte alguna” (1987: 325) aunque aspire a más 5 (1987: 328). “El intento de encontrar un punto de vista moral completamente independiente del orden social puede identificarse con la búsqueda de una ilusión” (1971: 193). “Las tradiciones siempre son, y hasta cierto punto, irremediablemente locales, informadas por las particularidades del idioma y del entorno social y natural...” (MacIntyre, 1994: 342). Así pues, el desacuerdo constante en los debates contemporáneos procede, en parte, de que en el debate discuten tradiciones distintas, con sus propios criterios de justificación y acción, con sus textos y autoridades, etc. A mi jui- [O] . David Lorenzo Izquierdo 2003

机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。（：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说

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