首页> 外文OA文献 >Tradisi Ziarah Makam Bathara Katong (Tinjauan Deskripsi Akulturasi Budaya)
【2h】

Tradisi Ziarah Makam Bathara Katong (Tinjauan Deskripsi Akulturasi Budaya)

机译:古墓古特拉拉katora的传统(批评描述)

代理获取
本网站仅为用户提供外文OA文献查询和代理获取服务,本网站没有原文。下单后我们将采用程序或人工为您竭诚获取高质量的原文,但由于OA文献来源多样且变更频繁,仍可能出现获取不到、文献不完整或与标题不符等情况,如果获取不到我们将提供退款服务。请知悉。

摘要

Masyarakat Jawa, tak terkecuali masyarakat Ponorogo seringkali memiliki kebiasaan-kebiasaan tertentu yang dilakukakan. Kebiasaan-kebiasaan ini diwariskan secara turun temurun hingga menjadi sebuah tradisi. Tradisi ziarah makam Bathara Katong merupakan salah satunya. Tradisi ini dilakukan oleh masyarakat Ponorogo dan sekitarnya sejak zaman dahulu. Bathara Katong merupakan tokoh sentral dalam penyebaran agama Islam. Pada saat itu terjadi transisi antara agama lama dan baru dari segala aspek. Transisi inilah yang menjadikan akulturasi budaya diantara kedua hal tersebut. Akulturasi budaya ini juga merambah bidang kesenian di area sekitar makam, misalnya munculnya kesenian Jemblung yang merupakan akulturasi antara dua kebudayaan menjadi satu. Selain kesenian, akulturasi juga dapat ditemukan di arsitektur bangunan-bangunan, proses ziarah, serta benda-benda yang dibawa oleh peziarah makam Bathara Katong. Nama Bathara Katong sendiri sebenarnya merupakan sebuah akulturasi kebudayaan. Hanya saja dikarenakan mengikuti perkembangan zaman, tradisi ini juga mengalami perubahan-perubahan dalam akulturasinya. Artikel ini akan mencoba mengupas hal tersebut.Javanese are no exception Ponorogo people have certain habits. This habit is passed down from generation to generation and then becomes a tradition. The pilgrimage tradition of Bathara Katong's tomb is one of them. This tradition is done by the people of Ponorogo and its surroundings since antiquity. Bathara Katong is a central figure in the spread of Islam in Ponorogo. There was a transition between old and new cultures from various aspects. This transition is considered to be the cause of cultural acculturation. Acculturation of this culture also penetrated the field of art in the area around the tomb, for example the emergence of art Jemblung which is the acculturation between two cultures into one. In addition to art, acculturation can also be found in the architecture of the building, the process of pilgrimage, and the objects brought by the pilgrims of the tomb of Bathara Katong. The name Bathara Katong itself is actually an example of cultural acculturation. Just because it follows the times, this tradition has also changed. This article will try to explore it.
机译:爪哇人,其中Ponorogo人们往往有一定的习惯,这是值得欢迎的。这些习惯会继承到一代成为一种传统。在Bathara加东坟墓的传统就是其中之一。这个传统是由Ponorogo及周边社区自古以来进行。 Bathara加东是伊斯兰教传播的核心人物。当时有各方面的新旧和宗教之间的过渡。这种转变使得两件事情之间的文化涵化。培养的Aculturation也穿透艺术领域中围绕墓区域,例如jemblung技术的出现是两种文化之间的同化为一体。除了艺术,文化适应,也可以在建筑,朝圣的过程,并通过Bathara加东墓朝圣者带来了对象的架构中。加东Bathara本身的名称实际上是文化的同化。这只是因为它遵循的时代,这一传统也经历在accultigation变化。本文将尝试剥离此,爪哇也不例外Ponorogo的人有一定的习惯。这种习惯是一代传下来的,然后成为一个传统。 Bathara加东墓的朝圣传统是一个人。这个传统是由Ponorogo及其周围地区人民自古以来完成。 Bathara加东是一个中心人物在伊斯兰教在Ponorogo的传播。有从多方面新旧文化之间的过渡。这种转变被认为是文化涵化的原因。这种文化的文化适应也就侵入该领域技术的周围区域墓,例如艺术Jemblung这是文化适应两种文化的兴起为一体。除了艺术,文化适应,也可以发现,在大厦朝圣过程的架构,并带来通过加东墓的朝圣者的物体。该名称Bathara加东本身实际上是文化涵化的典范。只是因为它遵循的时代,这种传统也发生了变化。本文将尝试探索它。

著录项

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利
代理获取

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号