机译:哈贝马斯的黑格尔:作为耶拿时期黑格尔哲学概述的程序的精确性和发展的交往行为理论
机译:与波哥大大草原中与景观变化有关的建筑材料的开采兼容的区域定义中的社会空间不公
机译:面对“活得更好”的暴力冲突,艾玛拉哲学中的苏马·卡玛·阿和谐
机译:估计和分析与甲醇泄漏的压力指示器连接器05-PI-065与载荷臂05m-0504上游相关的后果,在Pequiven Maritimime终端的液体平台上,在复杂的石化jose antonio Anzoategui中,使用仿真工具phast6.7
机译:案件“FONAVI”案例“FONAVI”秘书处宪法法院致敬概念定义分析
机译:需要改变麻疹的案例定义?
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:拉丁美洲的同位素水文调查1994年。拉丁美洲水文资源和地下水污染的水文和水文地质调查。在项目实施期间取得的成果RLa / 8/014 - aRCaL XIII:同位素技术在水文学中的应用。 (Estudios de hidrologia isotopica en america Latina 1994.Estudios hidrologicos e hidrogeologicos en america Latina sobre los recursos hidricos y la contaminacion de las aguas subterraneas.Resultados obtenidos en el marco del proyecto RLa / 8/014 - aRCaL XIII:aplicacion de tecnicas isotopicas。 ..)