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Erst die Arbeit, dann das Vergnügen? : eine qualitative Studie zur Aktivitätsethik von Ruheständlern im Lichte von Handlungskonventionen und biografischen Erfahrungen

机译:享乐前工作? :根据惯例和传记经验对退休人员的活动道德进行定性研究

摘要

In der individuellen Lebensführung ist die Organisation zweier normativ belegter Handlungsdimensionen von Relevanz: Arbeit und Zeit. ‚Arbeit‘ ist sowohl strukturell im Sinne der Einbindung des Individuums in Formen der Erwerbstätigkeit bedeutsam als auch normativ im Sinne der arbeitsethischen Norm von Sinnhaftigkeit und Leistungsorientierung. ‚Zeit‘ wird relevant hinsichtlich der Erwartung, in der alltäglichen Lebensführung als auch über die Lebensspanne Leerlauf in der individuell verfügbaren Zeit zu vermeiden. Diese klassische pflichtethische Aktivitätsmoral wird durch die altersgruppenübergreifend steigende Relevanz postmaterialistischer Einstellungen als auch veränderte strukturelle Lebensbedingungen entkräftet. Die vorliegende Arbeit nimmt sich diesem moralischen und strukturellen Wandel an und geht mittels einer qualitativen Untersuchung der Frage nach, wie und ob Menschen in der Nacherwerbsphase beschriebene Aktivitätsnormen wahrnehmen und in ihre Lebensführung integrieren. Es wird diskutiert, inwiefern sich die Etablierung einer Ruhestandskultur abzeichnet, die eine von der Erwerbsarbeitswelt verschiedene Aktivitätsethik ausbildet. Es werden sozialisatorische und (berufs-)biografische Kontext- und Einflussfaktoren berücksichtigt. Teil der Untersuchung ist eine Neubetrachtung des Busy-Ethic-Konzeptes von David J. Ekerdt (1986). Im Ergebnis haben sich insbesondere zum einen das Thema ‚Anerkennung‘, zum anderen das Konzept ‚Verantwortung‘ in unterschiedlichen Kontexten und lebensphasenübergreifend als relevante Kategorien herausgestellt. Die Befragten berichten darüber hinaus von erwerbsarbeitsbezogenen Belastungserfahrungen, die als Legitimation ihrer Einstellung zum Ruhestand fungieren. Dies unterstreicht die Bedeutung der Erwerbsarbeit als Sinnressource im Ruhestand, wobei die vorliegende Arbeit zur Dimensionierung der relevanten Merkmale der Erwerbsarbeit einen Beitrag leistet. Es werden auf Basis der Befunde Anzeichen einer Ruhestandskultur diskutiert.
机译:在个人生活方式中,行动的两个规范记录的维度的组织是相关的:工作和时间。就个人以就业形式的参与而言,“工作”在结构上是有意义的,而在意义和绩效导向的道德规范方面,则是“规范”。关于时间的期望变得与“时间”相关,以避免在日常生活以及整个生命周期中闲置各自的可用时间。所有年龄段的后物质主义态度的相关性不断增强,以及不断变化的结构性生活条件,削弱了这种经典的伦理道德行为。本工作解决了这种道德和结构上的变化,并使用定性分析来调查人们在就业后阶段如何以及是否感知到所描述的活动规范,并将其纳入自己的生活方式。讨论了退休文化的建立在多大程度上形成了一种不同于有酬就业世界的活动伦理。应考虑社会化和(专业)传记背景以及影响因素。调查的一部分是David J. Ekerdt(1986)对繁忙的道德观念的重新评估。结果,一方面,“识别”主题以及在各种情况下以及整个生命阶段的“责任”概念已成为相关类别。受访者还报告了与工作有关的压力经历,这些经历使他们对退休的态度合法化。这强调了有酬就业作为退休中一种有意义的资源的重要性,因此,本工作有助于确定有酬就业的相关特征。根据调查结果,讨论了退休文化的迹象。

著录项

  • 作者

    Block Jenny;

  • 作者单位
  • 年度 2015
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  • 正文语种 deu
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