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【2h】

A Research on Thought about Religiousness, Values and Collectivism in Contemporary New Confucianism

机译:当代新儒家的宗教,价值观和集体主义思想研究

摘要

现代新儒家具有深刻的宗教性,第一代的梁漱溟和冯友兰提出了“以道德代宗教”、“以哲学代宗教”的观点,在他们看来儒学不是宗教,但是,儒学具有宗教性功能。第二代牟宗三、唐君毅主张儒学是“道德的宗教”、“人文教”,认为儒教有神圣性和敬畏感,强调自我救赎和自我实现,是一种特殊的宗教。第三代杜维明等人则提出了儒学宗教性的思想,认为“天人合一”是其本体依据,神圣性是内在表现,内在超越是外在表现。儒学宗教性的提出表明现代新儒家对儒学的态度更加理性审慎,有利于文化对话和交流。儒学宗教性的信仰是建立在理性基础上的无神的信仰、优质的信仰,它相信人性、秩序和道德,与其他宗教相比,儒教更具有理性精神;与民间信仰相比,儒...
机译:现代新儒家具有深刻的宗教性,第一代的梁漱溟和冯友兰提出了“以道德代宗教”、“以哲学代宗教”的观点,在他们看来儒学不是宗教,但是,儒学具有宗教性功能。第二代牟宗三、唐君毅主张儒学是“道德的宗教”、“人文教”,认为儒教有神圣性和敬畏感,强调自我救赎和自我实现,是一种特殊的宗教。第三代杜维明等人则提出了儒学宗教性的思想,认为“天人合一”是其本体依据,神圣性是内在表现,内在超越是外在表现。儒学宗教性的提出表明现代新儒家对儒学的态度更加理性审慎,有利于文化对话和交流。儒学宗教性的信仰是建立在理性基础上的无神的信仰、优质的信仰,它相信人性、秩序和道德,与其他宗教相比,儒教更具有理性精神;与民间信仰相比,儒...

著录项

  • 作者

    孙长虹;

  • 作者单位
  • 年度 2015
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 zh_CN
  • 中图分类
  • 入库时间 2022-08-20 20:14:14

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