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Les phonotheques de l'oral: collecter, documenter et valoriser les musiques traditonnelles

机译:口语声音库:收集,记录和推广传统音乐

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摘要

Au lendemain de Mai 68, et sous l'impulsion du mouvement folk -- mouvement musical et politique en provenance des Etats-Unis -- des jeunes, pour la plupart etudiants, se donnent pour objectif de retrouver la culture populaire de leurs grands-parents, une culture qui caracterisait la societe traditionnelle, indissociable des langues regionales, et tombee en desuetude au lendemain de la seconde guerre mondiale. C'est donc un vide laisse par une rupture d'au moins deux decennies qu'ils tentent de combler en recueillant les dernieres survivances d'une culture vouee a l'oubli et a la disparition. Cette redecouverte prend place dans l'emergence d'un nouveau courant musical: celui de la musique traditionnelle. Les penseurs et artistes du mouvement folk (3) avaient ouvert la voie: dans chaque pays, dans chaque region, il y a une culture musicale specifique et ancienne que la population concernee doit redecouvrir. La tache allait etre difficile car, pour beaucoup de regions francaises, on ne savait quasiment plus rien des traditions musicales. Dans certains cas, la transmission n'etait plus possible: plus aucun musicien ou fabricant d'instruments de musique n'etait la pour rendre compte d'une pratique instrumentale qui, trente ans auparavant, etait encore vivace; plus personne n'etait capable de decrire telle danse dont le nom evocateur avait ete releve dans un texte. Le seul materiau dont on disposait consistait generalement en quelques instruments de musique conserves dans des musees locaux ou nationaux, ainsi que les quelques travaux des folkloristes du XIXe siecle -- articles mais surtout recueils de chansons populaires --, alors disponibles dans le commerce ou en bibliotheque.
机译:在68年5月之后,在民间运动(来自美国的音乐和政治运动)的推动下,年轻人(主要是学生)设定了重新发现其祖父母的通俗文化的目标。 ,一种具有传统社会特征的文化,与区域语言密不可分,并且在第二次世界大战后被废弃。因此,他们试图收集至少注定要消失和消失的文化的最后遗迹,以填补至少二十年的破裂而留下的空白。重新发现发生在一种新的音乐潮流中:传统音乐。民间运动的思想家和艺术家(3)铺平了道路:在每个国家,每个地区,都有一种特定而古老的音乐文化,有关人群必须重新发现。这项任务将变得困难,因为在许多法国地区,我们几乎不了解音乐传统。在某些情况下,传播不再可能:不再有任何音乐家或乐器制造商在那里报告三十年前还活着的器乐演奏。没有人能够描述这样一种舞蹈,其舞蹈性的名字在课文中被提及。唯一可用的材料通常包括保存在本地或国家博物馆中的一些乐器,以及19世纪民俗学家的一些作品-文章,但最重要的是流行歌曲的收藏-然后可以在市场上或在市场上购买。图书馆。

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