La sublimation est à la fois processus métapsychologique de transformation de la pulsion et objet-but de valeur. L'auteur pense qu'elle est inobservable en séance et propose un signe, la jouissance du dit, qui en serait un précurseur. Le versant psychique de l'analyse est affirmé aux dépens de l'ancrage pulsionnel dans le biologique. La sublimation n'est plus liée, comme elle semble l'être chez Freud, à la pulsion de mort.
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