По всей видимости, экологическое образование нуждается в таком же экологически осторожном отношении, как сам человек и его окружающая среда, как биосфера в целом. Необщий смысл этого, казалось бы, самоочевидного тезиса (ведь любая образовательная программа вообще-то требует к себе отношения вдумчивого, выверенного, осторожного и т. д.) становится понятным, стоит только оценить во всей полноте уникальность положения экологической проблематики в современном мировом образовательном процессе. Экология довольно быстро превращается в квазинауку, совмещающую в себе естественно-научное ядро и гуманитарное поле - большое и довольно аморфное, но с отчетливо различимыми абсолютными мировоззренческими притязаниями. Схожим научно-идеологическим образованием был марксизм эпохи зарождения и начала 《победного шествия》 - с его мировоззрением, основанным на экономической теории. Однако ситуация современного экологического движения явно превосходит сопоставленную ситуацию марксизма по силе образовательных импликаций. Ведь марксизм развивался в оппозиции всем политическим режимам своего времени и распространял свои идеи в целом помимо официальных образовательных систем. Напротив, сегодня экология, 《экологическое мировоззрение》, экологическое образование и воспитание, проекты переустройства жизни по лекалу экологического императива [1] имеют разные формы официальной поддержки, что зафиксировано как в национальных документах, так и в различных международных [2-4]. (Хотя наиболее активна! часть экологического движения - его идейные лидеры - могут и не считать достаточным достигнутый уровень экологической мотивированности внутренней и внешней политики государств мира.)
展开▼
