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樹木医の神様「郭槖駝」と時を選ぶ技術

机译:树医之神“关真纪”和时间选择技术

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摘要

与えられたテーマは「私の樹木医活動記」であるが,改めて振り返ると,樹木医としてそれほど大した活動もしていない。医者とは生命を助け,活性化することを生業とするものであろうから,樹木医とは枯れて行く木の命を助け,樹勢を高めることが第一義である。 明の陳淏子の『秘伝花鏡』(1688)の序に,明の王路の「花史」に花師,花医,花翁などの言葉は,一流の栽培家で種芸の術を善くした人に与えられた言葉であると記されている。 貝原益軒はその著『養生訓』の中で,「医は仁術である」と,医者とは博愛の心が大切だと述べている。花の命を慈しみ,花の栽培に精通した人を王路は「花医」といったものと考える。 樹医,樹木医も「木の命を慈しみ」その栽培に巧みでなくてはならない。
机译:给出的主题是“我的树木医生的活动”,但再回头看,我作为树木医生没有做太多的活动。由于医生将是拯救生命和恢复生命的事业,因此树木医生主要负责帮助垂死的树木提高生命力。在明成的《秘密花镜》(1688年)的介绍中,明朝皇室之路的《花史》中的花艺师,花医生和花人之类的词使一流的种植者们对种子艺术产生了兴趣。据记载,这是一个给人的单词。 Kaihara Masuken Kaihara在他的《 Kyosei-Kun》一书中指出,“医学是一个天才”,与医生保持慈善精神很重要。关心花朵的生命并熟悉花朵的种植的人在皇家道路上被视为“花朵医生”。树木医生和树木医生还必须熟练掌握“关心树木的生命”。

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