Schon in Benjamins Schriften und Briefen bis 1918 wird Nietzsche gelegentlich erwahnt. Im "Dialog über die Religiositat der Gegenwart" (1912) z.B. nennt er Nietzsche "Prophet". Der Aufsatz "Unterricht und Wertung" (1913) schatzt Nietzsches revolutionare Auffassung des Griechentums. Im Essay "Romantik" (1913) ist von "Friedrich Nietzsches Mission unter der Schuljugend" die Rede, Dies alles geht aber im Grunde genommen nicht über die allgemeine Nietzsche-Mode seit der Jahrhundertwende hinaus,
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