HEIDEGGER PARA A BIOéTICA↓HEIDEGGER SOBRE LA BIOéTICA

摘要

Dentro do atual panorama de crise global, tenta-se colocar em discuss?o a proposta do filósofo Martin Heidegger, que pode modificar a formula??o de uma boa parte das quest?es bioéticas. O filósofo alem?o apresenta uma nova no??o do humano, n?o mais como "pessoa" ou "agente racional", mas como Dasein, como existente, mostrando seu confronto contra o paradigma baconiano-cartesiano, que tem norteado a atual vis?o tecnológica e capitalista do mundo. Heidegger sustenta que o perigo inicia-se desde uma vis?o do mundo como objeto de explora??o, norteada pela metafísica como constante esquecimento da finitude, criando estruturas fixas de pensar. Segundo ele, a Modernidade foi construída em torno a três ideias: o sujeito como centro e fundamento, a ciência como critério único de verdade e o progresso e sua consequente tecnifica??o do mundo; haveria que liberar um espa?o para outro tipo de cria??o que n?o exclua a técnica, mas que também n?o a enobre?a a um ponto que o resto desapare?a. Num plano mais próximo da Bioética, Heidegger pode ser extremamente instigante na quest?o da distin??o saúde-doen?a e problemas como a medicaliza??o, na tentativa de obter uma no??o existencial destes conceitos, superando a sua vis?o metafísica tradicional. A saúde deixa de ser um acontecimento objetivo para transformar-se em projeto existencial.↓Dentro del actual panorama de crisis global, se intenta poner en discusión la propuesta del filósofo Martin Heidegger, que puede modificar la formulación de una buena parte de las cuestiones bioéticas. El filósofo presenta una nueva noción de lo humano, no solo como "persona" o "agente racional". Según el concepto del Dasein, la modernidad fue construida en torno a tres ideas: el sujeto como centro y fundamento, la ciencia como criterio único de verdad en el progreso y su consecuente tecnificación del mundo; habría que liberar un espacio para otro tipo de creación que no excluya la técnica, pero que tampoco la exalte hasta el punto de que lo demás desaparezca. Heidegger puede ser extremadamente instigante en cuanto a la distinción salud-enfermedad y problemas como la medicalización, en el intento de obtener una noción existencial de estos conceptos, superando su visión metafísica tradicional. La salud entonces deja de ser un acontecimiento objetivo para transformarse en un proyecto existencial.