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【24h】

Valoraciones morales de profesionales de la salud sobre el estatuto ontológico de la persona al final de la vida↓VALORA??O MORAL DOS PROFISSIONAIS DA SAúDE SOBRE O ESTATUTO ONTOLóGICO DA PESSOA NO FINAL DA VIDA

机译:关于生命终结者的本体状态的卫生专业人员的道德评估↓值或道德DOS PROFISSIONAIS DASAúDE关于或本体状态DA PESSOA NO FINAL DA VIDA

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摘要

El espacio de reflexión y debate que ofrece la Bioética debe ser aprovechado, fundamentalmente, en temas tan escabrosos como comprometedores con la existencialidad del hombre. Con el avance impetuoso de la ciencia y la tecnología, los límites entre la vida y la muerte se han dilatado, el contexto del espacio y el tiempo en que se desarrolla la muerte humana ha cambiado. Y no es que no se muera o que se muera mucho menos que en tiempos remotos, sino que los dilemas que se configuran alrededor de la muerte son otros. El poder resolutivo de las ciencias biomédicas hace que cada día nos encontremos ante eventos nunca antes pensados por el hombre por los que surgen estados ontológicos generan dudas sobre referentes éticos solidificados por el hombre. ?Qué entender por persona? ?Qué es la muerte? ?Cómo asumirla? Todas son preguntas que marcan el hilo conductor de la reflexión para responder ante los conflictos de la existencialidad humana en los límites ahora movedizos de la vida.↓E necessário explorar o espa?o de reflex?o e debate que oferece a bioética, sobretudo em áreas t?o delicadas, relacionadas com a existência humana. Com o rápido avan?o da ciência e da tecnologia, têm-se ampliados os limites entre a vida e a morte, mudou o contexto espa?o-tempo em que se desenvolve a morte humana. N?o é que ninguém morra nem menos pessoas morram hoje do que outros tempos, mas s?o diferentes os dilemas em torno da morte. O poder de resolu??o das ciências biomédicas permite que ocorram eventos diários jamais concebidos pelo homem; surgem estados ontológicos que p?em em crise e questionam alguns epistemes éticos petrificados pelo homem.
机译:从根本上说,生物伦理学所提供的反思和辩论的空间必须用于那些与人的生存能力相抵触的坚固的主题。随着科学技术的蓬勃发展,生与死之间的界限日益扩大,人类死亡发生的时空背景也发生了变化。这并不是说他没有死,或者他的死比古代少得多,而是围绕死亡的困境是不同的。生物医学科学的决定性力量意味着,我们每天都面临着人类从未想过的事件,由此产生的本体论状态产生了对人类巩固的伦理参照物的怀疑。个人了解什么?什么是死亡怎么假设呢?所有这些问题都标志着反思在当今不断变化的生活极限中应对人类存在冲突的指导思想的方向↓有必要探索反思的空间并为生物伦理学提供辩论,特别是在某些领域精致,与人类的生存有关。随着科学技术的飞速发展,生命和死亡,世界或西班牙背景之间的界限不断扩大,同时也演变成人类死亡。我知道没有人会死,但是浏览的人比其他节奏要少,但死亡周围只有不同的困境。或者,生物医学科学的解决能力允许发生Homem设想的日常事件;浪涌的本体论状态表明,人们普遍质疑一些石化的道德认识论。

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