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【24h】

El punto de partida del análisis bioético de la ciencia y la tecnología: críticas al determinismo↓O ponto de partida da análise bioética da ciência e a tecnologia: críticas ao determinismo

机译:科学技术的生物伦理分析的起点:对决定论的批评↓科学技术的生物伦理分析的起点:对决定论的批评

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摘要

Resumen ?Cuál debería ser el punto de partida del análisis bioético de la ciencia y la tecnología? En casi medio siglo de historia se han formulado diversas perspectivas de análisis bioético de la ciencia y la tecnología. En este artículo se reconoce el amplio contexto teórico sobre el tema y no se va indagar sobre él, sino sobre un asunto más básico: la necesidad de precisar un punto de partida común a los distintos análisis, para evitar algunos presupuestos frecuentemente viciados. En el artículo se propone como punto de partida para el análisis bioético se?alado, una perspectiva internalista, orientada fundamentalmente a enfrentar la tarea de desmantelar presupuestos deterministas, y no una mirada externalista, tradicional y moralizante. En el texto se precisan los distintos sentidos de los puntos de vista deterministas sobre la ciencia y la tecnología comúnmente asumidos, y sus relaciones con los juicios morales. También se analiza, de forma comparada, la manera como varios autores y perspectivas toman o cuestionan este tipo de planteamientos. El aporte fundamental del artículo consiste en proponer como perspectiva ética básica, la tarea de abrir la caja negra de los juicios morales, y disolver las precarias comprensiones deterministas de la naturaleza de la ciencia y de la tecnología, en la que se quedan presos muchos de los análisis bioéticos sobre el tema.↓Resumo Qual deve ser o ponto partida da análise bioética da ciência e da tecnologia? Neste artigo prop?e-se que a bioética atual deve ter para isso como ponto de partida uma perspectiva internalista, fundamentalmente orientada para enfrentar a tarefa de desmantelar os supostos prévios deterministas, e n?o um olhar externalista, tradicional e moralizante. No texto precisam-se os diferentes sentidos dos pontos de vista deterministas sobre a ciência e a tecnologia comumente assumidos, e suas rela??es com os juízos morais. Também se faz uma análise, de forma comparativa, a maneira como diversos autores e perspectivas tomam ou fazem quest?o neste tipo de abordagem. A principal contribui??o do artigo é propor como perspectiva ética básica, a tarefa de abrir a caixa preta dos juízos morais, e dissolver os entendimentos deterministas precários da natureza da ciência e da tecnologia, na qual ficam prisioneiros muitas das análises bioéticas sobre o assunto.
机译:总结科学技术的生物伦理分析的出发点应该是什么?在近半个世纪的历史中,已经提出了对科学和技术进行生物伦理分析的各种观点。本文认识到有关该主题的广泛理论背景,并且不会对此进行询问,而是会询问一个更基本的问题:需要为不同的分析指定一个共同的起点,以避免某些经常出错的假设。在本文中,提出了一种内部主义的观点作为上述生物伦理学分析的起点,其根本目的是要面对消除确定性假设的任务,而不是外部主义的,传统的和道德的观点。文本指定了通常假定的关于科学和技术的确定性观点的不同含义,以及它们与道德判断的关系。还以比较的方式分析了各种作者和观点采用或质疑这种方法的方式。这篇文章的基本贡献在于,提出了一个基本的道德观点,即揭开道德判断的黑匣子,化解对科学技术本质的不确定性的认识这一任务,其中许多仍然被囚禁。关于该主题的生物伦理分析↓总结科学和技术的生物伦理分析的出发点应该是什么?内斯特·阿蒂戈(Neste artigo)提出,目前以isoso为代表的生物伦理学是内部主义者的观点的出发点,内部观点的基本取向是要面对将先前的确定性假设分解为外部主义者,传统道德和道德主义的任务。没有文字规定了通常假定的关于科学和技术的两种确定性观点以及它们之间的相互关系作为莫赖斯判决的不同含义。由于不同的作者和观点采用或面对这种方法,因此也进行了比较分析。 artigo的主要贡献并提供了基本的伦理学视角,以便公开进行两项莫里斯判决,并消除对科学和技术本质的确定性不稳定理解,其中许多囚禁了生物伦理学的分析学科。

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