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未来传播

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Future Communication
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  • 国内刊号/CN：33-1412/G2
    国际刊号/ISSN：1008-6552
  • 发行周期：双月刊
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  • 主管单位：浙江省教育厅
    主办单位：浙江传媒学院
未来传播-联系信息
  • 主编：李文冰
  • 电话：0571-86832092
  • 邮箱：zjcmxb@163.com
  • 地址：杭州下沙高教园区学源街998号
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未来传播 >2023年第6期

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  • 摘要：从传播学视角,如果仅仅将"健康码"当作一项疫情期间的便捷应用,那么很可能失去一个深入洞察未来智能传播格局的极佳样本.之前无论是今日头条的推荐算法,还是短视频的AI工具与传播算法,以及社交机器人、计算政治宣传和虚拟主播等,都只是呈现一定的智能特性."健康码"虽然功能单一,却是迄今为止最纯粹的智能传播的典型应用,超越互联网,跨入社会全民范畴,形成"人-机-环境"三者实时联动的社会微系统.该文通过对"健康码"运行机制和内在规律的深入剖析,可以为人们洞察未来人类主导性的信息传播机制——智能传播提供特别的启示.该文对比了中外"健康码",发现了其运行原理和逻辑上存在显著差异.从传播学的角度深入观察和审视两者间的不同,中国模式的"健康码"所呈现的全员(Anyone)、全域(Anywhere)、全时(Anytime)、全息(Holographic)和全识(Broad consensus)等特点,是数据驱动的智能传播的纯正雏形,而国外模式依然还停留在工具化的数据应用.中国的"健康码"更是一场全社会传播大试验,催生全新的传播机制,提供新的想象空间.对"健康码"的体系化研究,可以提前探视到数字科技时代传播的新变化和新格局.
  • 摘要：作为互联网快速发展背景下一个极具发展潜力的教育方式,慕课受到教育界的广泛探索研究.随着各大高校人工智能专业的崛起,作为人工智能专业传统教育的补充,人工智能慕课也逐渐成为教育界关注的焦点.该研究致力于以个案推导出共性,运用内容分析法从教学目标、教学内容、教学方法、教学评价这四个方面对北京大学人工智能慕课现状进行分析,为人工智能慕课补充理论基础与建设策略.结果显示北京大学人工智能慕课还存在师生交流较少、小组互助较少、评价机制不完善等问题.为此,该文提出制定合理的教学目标、优化完善教学内容、增加互动讨论、优化教学策略、建立合理科学的评价机制以优化路径.
  • 摘要：5G时代,中国音乐剧当合理结合利用网络技术,构筑创演与传播新格局,走上多元化变革之路.在创作层面,借助全新的人工智能系统协调各部门的工作流程,通过大数据运算为创作提供精确支持,提高创作效率和作品质量;在制作与运营层面,利用5G数据传播速度优势,创建VR、AR等"沉浸式体验"欣赏渠道.借助4K/8K视频技术,开辟网络演播路径,创新审美感受;在人才培养层面,依托5G网络开设开放式教学平台,关注学生跨界综合能力和实践能力的培养,为音乐剧舞台不断输送新鲜血液.
  • 摘要：智媒时代智能信息推荐算法虽然极大提升了信息传播的覆盖面和到达率,但仍存在对其缺乏全面客观的认知,无法识别人类情感变化和需求,伦理法律层面空白等诸多缺陷,出现受众易陷入"信息茧房"掉入"过滤器泡泡"陷阱,对受众信息需求存在偏见,对受众信息隐私构成风险,公共性价值缺失等伦理失范现象和问题.智能信息推荐算法正向重构应遵循不伤害原则、以人为本原则、安全可靠原则、公平公正原则、知情同意原则、互惠互利原则、公共社会性原则,从树立科学、辩证的信息伦理观,加强伦理法律建设和监管,促进算法技术优化,算法推荐与人工编辑相结合,提高受众媒介素养等方面入手.
  • 摘要：在安德森的"想象的共同体"理论视域之下,亚文化社群藉由刷屏弹幕在网络时空之中建立了新的"同时性".通过对网络动画片《那年那兔那些事儿》弹幕的内容构成、强度与文本互动关系进行分析,研究发现,刷屏弹幕文本呈现了用户对于"主我"话语的使用、对于家国情感与文化想象的表达,进而集中呈现了互动式集体意义生产机制.基于"阐释—想象"的媒介二重性,刷屏弹幕凸显了网络社群的集体权力,使意义生产发生"再中心化",孤立的个体在"齐唱"景观之中联结为"想象的共同体",共同构建了弹幕亚文化社群的集体生活与"同时性"社会时间.
  • 摘要：叙事学从经典叙事到后经典叙事实现了研究领域的两次空间位移.一是从对文学的研究走向其他领域,二是从对文本的研究走向受众研究.随着互联网技术的发展,和媒介形式的多种方式的连接共生,叙事学的研究呈现第三次空间位移,即注重跨媒介叙事的共时性和聚合关系,当下跨媒介叙事不仅是故事文本的衍生,也是媒介层面的交互和叙述主客体的身份转换,扩展着感知主体经验的疆域.与此同时,叙事的追求时尚化的倾向也被裹挟进现代性的进程中,弥漫成社会的某种症候,并获得其历史存在的合法性.
  • 摘要：随着互联网技术的发展和社交媒体的高度普及,国内娱乐产业呈现出繁荣的景象,粉丝群体在逐渐成熟的产业模式下形成了多样性、包容性的粉丝文化.在互联网环境下形成的虚拟粉丝社群深刻影响着当代娱乐产业的发展.本研究以互联网时代的传播为背景,以粉丝屠榜行为为切入点,采用在线参与式观察、深度访谈为研究方法,分析得出粉丝社群改变了偶像的生成路径,造成明星流量和实力的争夺,并且重新形塑着资本、明星与粉丝三者之间的关系.
  • 摘要："互联网+"是我国在经济新常态发展背景下提出的能够推动各行业创新发展的路径,"互联网+"电影是该路径在电影产业发展过程当中亦不可回避的趋势,也是可以推动我国电影产业由电影大国向电影强国迈进的有效方法.文章认为,"互联网+"究其本质是产业融合的一种表现,站在产业融合视角讨论我国"互联网+"电影产业的现状、问题及对策,通过产业融合三要素对电影产业产生的影响的描绘对我国电影产业的发展有一定的帮助和指导作用.
  • 摘要：为了跟上时代变化,石挥积极探索自己的创作转型:一方面,他以"暴露"与"转变"的底层书写呼应着文华影业从"人文传统"向"泛左翼"的转型;另一方面,他也走向"光明面"与英雄人物的塑造,但他"由根起"再现的"另类"军人形象被卷入文艺批评浪潮,彰显了其固有的艺术观念、创作路径与革命文艺批评规范之间的抵牾.同时,虽然石挥有不少在体制内接拍的作品,但他借以题材蹊径与历史时机探索创新,形成了新中国儿童片、戏曲片与灾难片的类型开拓,并生成了具有多元结构的经典红色文本.今日回望石挥,或许能提供一些历史的镜鉴.
  • 摘要：近年来,中国电视剧供给侧改革继续深化,制作公司力图通过内容创作的品质提升以赢得主动的自救与突围.在诸多献礼片展播中,创新成为追求高质量发展的主要基调.都市题材剧注意以小事件、小人物和小视点折射出家庭生活的日常悲欢,从看似俗套的情节中挖掘出一种温暖人心的情感底色,深刻地触及日常生活的痛点.网络剧的制作日益电影化、工业化,形成了"高标准、高规格、高投资、大场面、全明星"的高概念制作模式和创作追求.网台关系在一定程度上被重构,传统的先台后网播出模式逐步让步于网台同播,甚至先网后台.中国电视剧创作,正从产业化以来的数量增长转型为新时代的高质量增长.
  • 摘要：电视剧《奔腾年代》聚焦于新中国火车工业的发展,以人物成长记录时代变迁,试图破解长期存在于影视文本中的家国叙事的悖论,反思社会整合的文化逻辑,并通过人物情感关系所架构的隐喻系统探讨了科学精神和革命理想的辩证关系,在经典的戏剧母题上生发出新意.创作者还探索了艰难时期的艺术表达,在浪漫主义的历史书写中隐含了现实主义的批判锋芒,在讴歌时代进步的同时不失对历史的深刻反思.
  • 摘要：耽改剧《陈情令》是圈层文化破壁传播的成功案例.该剧凭借贴合原著的创新性改编,突破了小说中耽美文化的语境限制,由此完成圈层文化的影视化迁移.渐进式的营销策略与"文化+消费"的商业模式探索,使得该剧最终得以打破圈层壁垒,并将自身所带流量转化为巨大的经济效益.需要注意的是,该剧在剥离耽美基因的同时,却又隐晦地借助视听语言暗示两位主角间的暧昧情感,因而在画面内容上开始出现消费身体的趋势.这也说明,圈层文化的破壁传播同样带有妥协成分.
  • 摘要：共和国家理想是《新青年》启蒙思想的基础.国家与国民的密切关系使《新青年》同人意识到要建立理想的共和国家,必须根除封建专制和封建思想,提高国民素质.提高国民素质一方面要求国民身体强健,另一方面则需要重塑国民精神,而国民精神的重塑又是核心.早婚是影响国民身体的最大障碍,家族制度和儒家思想则是其根源,因此,否定儒家思想也就成为必然.在否定儒家思想的基础上,全面学习西方国家,以民主和科学思想替代专制和封建思想就成为重塑国民精神的途径,也是启蒙的主要内容.
  • 摘要：瞿秋白作为中国近现代的革命先驱和无产阶级新闻出版事业的开拓者,为马克思主义思想及苏俄的政治、经济制度在中国的本土化书写与传播起到了重要作用,也为中国现代早期新闻传播与出版事业做出过重大贡献.过往的相关文献研究多聚焦于瞿秋白的政治建树和办报经历,该文通过梳理与分析瞿秋白主编刊物的经历、成果与刊物导向,发现瞿秋白主编的刊物不但适时反映并引领了早期现代中国的共产主义等社会思潮,也对当时社会上无产阶级革命思想的普及与深化起到了不可估量的作用.
  • 摘要：绍兴出版人指的是祖籍或出生地为绍兴,在中国境内从事或参与现代出版业的绍兴籍人士.绍兴出版人群体主要由创业人士、高管人士和跨界人士组成,他们为中国现代出版业的兴起与发展做出了卓越贡献,在中国现代出版业的核心格局中具有重要地位和影响.绍兴强大的传统文化基因和深厚文脉的延续,是绍兴出版人群体形成的历史文化因素;自古以来兴旺发达的绍兴藏书业和刻书印刷业,是绍兴出版人群体形成的重要物质依托;乡情乡谊是绍兴出版人群体形成的地缘因素.该文提出,绍兴出版人群体用自身的经营方式和经营理念,将绍兴的文化底蕴带入到现代出版活动之中,在推动现代出版业发展的同时,也深刻影响到现代出版文化的构建.
  • 摘要：当前中国高等教育处在后大众化向普及化阶段跨越的历史时期,正沿着内涵式发展的路径,全面开启高等教育强国建设新征程.立足新时代,传媒高等教育肩负着卓越传媒人才培养的历史使命.新时代传媒高等教育应全面把握传媒高等教育面临的形势和任务,审视当下问题与挑战,坚持立德树人,培养身心相济、全面发展的媒体人.
  • 摘要：本研究聚焦于新浪微博上转基因争论的议题,采用第三级议程设置的方法,检验了不同议程设置主体之间议程的关系,其发现主要有:(1)挺转群体与反转群体的议程不可通约,中立群体扮演了挺转与反转两个极端之间缓冲地带的角色;(2)普通用户与认证个人用户的议程深度耦合,但和认证机构用户的议程脱钩;(3)普通用户与反转群体议程高度正相关,说明普通用户更偏向持反转立场,而认证个人用户偏向持中立立场,认证机构用户的议程中,中立与挺转立场并存;(4)网络身份相较于对转基因的态度更容易瓦解对话的有效性.在中国社交媒体空间中,挺转与反转的尖锐对立与其说是一场针锋相对的“数字加沙地带”,毋宁可界定为“鸡同鸭讲”的“数字柏林墙”.
  • 摘要：基于公众参与科学(PEST)视角分析了在转基因问题上持反对态度的人士如何在网络上建构转基因风险.研究发现,当前我国反转基因人士的风险建构话语策略主要包括:(1)科学视角下的转基因风险建构;(2)阴谋论视角下对专家学者、政府机构、新闻媒体的三重质疑;(3)阶层视角和民族主义视角下的转基因作物受害者形象建构.科学本身的不确定性意涵与现代化过程中所面临的信任危机和能动性恐慌相互交织,使得上述话语策略的风险建构成为可能.
  • 摘要：科学技术的发展改变了社会结构,也产生了许多新的社会问题,尤其在具有争议的科技议题上,社会信任更是直接影响公众对争议性科技的接受度.人们的“信任”并未随着科技、社会发展消失,而是转移了,“信任”发展经历三个阶段,分别是地方式信任、体制式信任与分散式信任.文章从转基因议题报道框架的改变出发来看社会信任的转移过程,分析转基因的负面新闻如何造成公众对政府、企业、社会的信任赤字.互联网演算法科技对于此类信息造成的信息茧房与回音壁效应,更是加速了社会信任的崩坏,政府要修补公众对转基因技术的信任关系,就应该要重建信誉资本,透过良好信誉的积累才能提升社会信任.
  • 摘要：连续性是考察电影与游戏的时间属性的重要维度,也是勾连电影的叙事性与游戏的互动性特征,并进一步理解电影与游戏之关系的关键.数字技术时代的电影与游戏在时间维度上都呈现出一种碎片化和连续性相交织的矛盾的时间性,受众对于电影和游戏的接受也在这种矛盾的状态下展开.电影与游戏在内部连续性上的差异解释了二者在改编问题上的困境,其在外部连续性上的共性也解释了影游融合何以可能,以及这种融合潜在的有限性及其边界.
  • 摘要：作为当代中国电影工业的新生力量,“新力量导演”正在以集体性的姿态引领一股被称为“新媒介美学”的电影潮流.这源于当代“互联网+”的全球语境,及“网生代”群体的“数字经验”对观影审美关系的改变.现阶段,这股潮流主要有三个特征:邀请观众“参与”的开放性叙事,多种网络文化相互杂糅的视觉拼接,对媒介价值、人机关系等问题的文化反思.而媒介技术的不断演进,一方面使得新媒介美学的特征随之不断“更新”,另一方面却加深了当代的“数字鸿沟”.
  • 摘要：技术融合,是影视游戏融合的重要体现,而技术融合之中,又以CGI(计算机生成图像)最为基础与明显.时至今日,CGI已经广泛应用于电子游戏及电影生产之中,考察其产生的新知觉体验业已成为影游融合研究不可回避的一点.基于媒介物质性特征,在媒介考古的方法论指导下,通过挖掘CGI背后的符号自生成系统与超真实的符号“聚爆”,可以总结出“矢量帧”“去矢量帧”两大关键概念.结合保罗·维利里奥关于“失神”和“消失美学”的论述,在接受美学框架下尝试进行观看者的视觉经验范式更新,继而抽象出CGI视觉经验下“隐含读者的丧失”与“观看中的持续失神”两大关于影视游戏融合新的美学特质.通过以上研究,文章得出影视游戏融合是视知觉融合这一观点,一方面回答了从“拍摄”图像到“生成”图像变革下的数字美学何以可能,另一方面,也为影游融合从媒介本体研究导向人的具身性研究提供了可能的进路.
  • 摘要：在媒体泛化的语境下,纪录片面临着内容和形式的双重泛化.内容的泛化主要表现为:纪实影像被过度消费,最终造成了纪录片纪实精神的泛化;形式的泛化主要表现为:纪录片节目形态的多元及泛化.在此语境下通过对纪录片真实性、现世性和自为性三个特质的重新审视,可以厘清它与其他节目类型的边界,这是纪录片审美之追求和旨趣之所在.真实性彰显了纪录片的精神价值,它表现为纪录片“现象”真实和“本质”真实的统一.现世性是指纪录片叙述语境与现实世界的关联性,它是纪录片重要的类型特征.由于影像真实的审美范式被逐渐打破,现世性在纪录片类型的建构中起到了更为关键的作用.自为性要求纪录片的创作是非功利的,它不能被市场和消费的逻辑所左右.具有自为性的纪录片使人的生存情感得以呈现,观众可以从中领会到人生的意义和生命的价值.
  • 摘要：当下各新闻院系都高度重视马克思主义新闻观教育,但以往研究发现教育中存在诸多问题.新闻教育对学生的马新观认知水平提升真的有效吗?文章以上海地区八所高校新闻学子的问卷调查数据为依据,从党性原则、真实性原则、读者上帝观、相对新闻自由观四方面,呈现了新闻学子马克思主义新闻观的认知现状,进而探讨了新闻教育、媒体实习与新闻学子马新观认知之间的关系.研究发现,新闻学子的马新观认知现状总体乐观又多元混杂,存在着群体差异.新闻教育对马克思主义新闻观认知有显著的正向作用.传统媒体实习并不会强化新闻教育对马克思主义新闻观的效应;但新媒体实习却能有效促进校内教育对马新观中党性原则和相对新闻自由观的理解与认知.
  • 摘要：身体性研究在传播学研究中往往处于被忽视的地位.随着视觉文化传播时代的来临,视觉与身体性的交叉研究变得愈加重要.文章结合现象学理论从视觉心理角度解读抖音短视频中以舞蹈类内容为主的观看者的视觉心理,发现基于视觉快感的愉悦、窥伺欲的满足、形象的幻象图武,成为观众视觉观看的内在驱动力.建立在视觉文化框架中的身体隐喻体现为:身体的结构化倾向、身体图式和身体的意向性,并构成了视觉观看者主体性自我的知觉整体性,其身体主体性表现在内容创作者能够根据自我意识来对自我形象进行修饰与管理,以及主体本身能够对事物的认知形成价值意识.
  • 摘要：文章从城乡二元结构、原子化等所引发的公共文化空间供需矛盾,分析其产生矛盾的文化根源,尝试以艺术的方式、方法解决祠堂公共文化空间的活化路径,通过“祠堂载体设计”活化更新的样本采集与内涵拓展,立足“腾笼换鸟”,实现功能的优化与整合,提高祠堂载体创新的内生动力,特别是祠堂古戏台载体的设计创新,为学界探索祠堂戏台活化带来了多样化的文化样本,为业界探寻乡村振兴,找到祠堂活化解决问题的路径.文章对钱塘江流域内众多祠堂建筑空间活化案例加以梳理与分析,在结合当地文化资源、创意产业的背景下,提出对代表性祠堂空间进行改造实践,因地制宜促进祠堂活化样本的多样性,让先进文化进入农村祠堂,使之成为培育新式农民的孵化器及促进乡村文化价值形成的助推器,从而最终成为实现乡村文化精神成长的摇篮.
  • 摘要：播音主持人格化传播是本体区别于其他的符号化表征.播音与主持人格化传播具有弱人格、泛人格、强人格化传播的特征.文章从人文主义心理学角度,论证了强人格化传播具有打动人、引领人的力量,最能体现自我与社会价值;从具身心理学的角度,“温度”与“距离”意识分别可以代表人格传播中的感性力量与理性力量,通过感性与理性两种力量的交互运动所形成的人格化传播统一体是播音员主持人完整人格的最高呈现.这可能是形成“人格魅力”的关键,有利于播音员、主持人形象建构与保持职业传播力与生命力.
  • 摘要：景观的价值在于其通过历史事件所建构和传播的意义.景观既是铭刻族群记忆的媒介,也是增强族群认同的传播符号.景观叙事以延续过去的连续性来重复传播特定的时空价值和行为规范.在历史总体性框架和现代消费语境下,本真性已不再是景观表征体系的必要条件.对景观的再造,往往能以传统发明的方式再造族群神话记忆,进而形成符号意义产生与传播的载体.文章基于对丽江木府的建筑再造与相关历史的梳理,旨在探讨文化遗迹的建构与符号传播对意义再生产关系的启示与隐喻功能.
  • 摘要：媒介技术作为人与世界、人与人传播手段,对价值观的塑造产生深远影响.随着现代媒介技术的发展,特别是新媒介技术的到来,对高校大学生价值观的引领工作形成极大的挑战,也在更大程度上消解了既有的价值观引领体系.文章首先从媒介技术历时态的角度,对各个时期的大学生价值观的特征进行梳理,然后重点分析以5G、虚拟现实、人工智能、大数据等技术为代表的媒介技术对大学生的价值观引领形成的挑战,最后提出了关于大学生价值观引领的几点针对性策略.

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    • 曾用名：浙江传媒学院学报（-201806）
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