• 主题
高级搜索  >
历史搜索 清空历史
您现在的位置：首页> 中文期刊>其他>陕西社会科学论丛

陕西社会科学论丛

陕西社会科学论丛

《陕西社会科学论丛》本刊以“传承文化，创新理论”为宗旨，注重学术品位、理论创新。
  • 发文量：1093
  • 被引量：34
  • H指数：0
  • 开始收录时间：-
  • CNKI综合因子：-
  • 维普期刊影响因子： 0
  • 万方期刊影响因子：-
  • 创刊时间：-
  • 国内刊号/CN：-
    国际刊号/ISSN：-
  • 发行周期：双月刊
    邮发代号：-
  • 主管单位：-
    主办单位：陕西省写作学会
陕西社会科学论丛-联系信息
  • 主编：张铖
  • 电话：029-85228718
  • 邮箱：shanxisheke@163.com
  • 地址：陕西省西安市小寨西路119号中共陕西省委党校7号楼
  • 邮编：710061
陕西社会科学论丛-获奖情况
  • 暂无获奖信息
  • 收录汇总
  • 刊内文献检索
  • 投稿信息

刊期浏览

陕西社会科学论丛 >2021年第4期

学科

年度

全选（0）
排序：
共4384条结果
  • 摘要：《论语·宪问》篇孔子对比评价齐桓公与晋文公称“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲”,对该句的解读历来认为孔子是褒扬桓公,贬斥文公,但结合《国语》相关记载来看,其实孔子从维护“礼”制的角度出发,都对二人进行了肯定,且对桓公的赞扬背后更多的是孔子对管仲治齐思想的认同。
  • 摘要：有助于了解《楚辞》命名由来、性质和归属等问题,还可以把握历代楚辞研究的特点。四库馆臣认识到楚辞类作品作为文学的独特魅力,反对纯粹以经学的方式的研究楚辞。同时,他们以汉学考据方法来衡量历代楚辞注本,强调解诂有依据,反对师心自妄和无端臆测,有厚古薄今的倾向。
  • 摘要：安史之乱后,唐朝由盛转衰,政局不稳,官学无以为继,私学承担了一大部分的教育重任,各地的寺学也因此迎来了发展机遇,其中又尤以敦煌地区的寺学发展较好。本文以敦煌寺学的发展为视角,来考察唐朝后期寺学发展的整体情况,由此发现唐后期的佛教中国化、世俗化程度加深,寺学对当时的政治、文化、社会等方面都产生了极为重要的影响。
  • 摘要：清晚期我国与列强签订了一系列不平等条约,其中有一项对我国主权损失极为严重的是给予列强“治外法权”。“治外法权”的给予不仅是中国近代法制的缺失,同时也与中国传统的天下观念以及一直以来的对外国人管理政策有很大关系,这种对于大规模来华、住华外国人的管理渊源可以追溯到唐王朝对于广州“蕃坊”的政策。
  • 摘要：中华优秀传统文化是中国文化“走出去”战略的重要内容。其中,中国传统神话随着几千年时代更迭已然形成多个能代表中国形象的文化符号。本文旨在以中国传统神话跨文化输出路径作为研究核心,通过研究中国传统神话在海内外的传播现状和相关翻译策略与方法,探索其在传播与发展中的优势与困境。利用网络信息传播功能、构建“跨媒介叙事”网络并整合中国神话资源,寻找适宜传统神话走出中国的翻译战略,以期促进中国传统神话跨文化流传途径的优化。
  • 摘要：方位词在现代汉语中有着重要地位,是汉语表达空间、时间关系的重要方法和手段。方位词是现代汉语词类中比较特殊的一个小类,它的语法属性和表义功能具有一定的复杂性。“里”作为方位词,本义习得难度低,但是其他的各项引申义的习得难度较高。在《现代汉语八百词》增订本中,吕叔湘(1999)列出方位词“里”的语义范围有六项:处所、时间、范围、机构、人体部位及方向。
  • 摘要：互联网的传播促使大众娱乐方式逐渐呈现出多元化色彩,作为重要的娱乐方式之一,电视剧仍然是人民大众不可或缺的选择。剧名作为电视剧的灵魂所在,在吸引大众关注度的过程中也发挥着一定的作用。基于此,在随机选取100部腾讯、爱奇艺、优酷等视频软件偶像剧的基础上,从词汇、语法结构、语用、文化内涵四大角度分析偶像剧剧名的内部特征并揭示其命名艺术就显得极为重要。
  • 摘要：称谓语,就是对别人的称呼语,在任何语言中都担当着重要的社交礼仪作用。称谓语既是语言现象,也是社会、文化现象。一般说来,称谓可分为亲属称谓和社会称谓两大类型。社会称谓中的职业称谓语是言语交际中使用最广泛、频繁的词语之一,具有鲜明的地域性和社会性。本文通过列举和分析大同方言的职业称谓语,试图探究其类型、特点、感情色彩和语用变化。
  • 摘要：城市街道名是一座城市的符号、标签和名片,亦是语言符号和社会现象,兼具语言、社会和地理三大属性。未央区,隶属于陕西省西安市,位于西安城区北郊,是丝绸之路的起点,蕴含着丰富的历史文化气息。从社会语言学和文化语言学的角度对未央区的街道名称开展研讨,结合当地政治、经济、历史、地理、文教背景文献进行综合分析,并通过实地考察的方式了解未央区街道名称的命名来源。运用归纳与演绎相结合的方法总结未央区街道名称的特点,然后提出可供现在当地街道命名参的规范思路,从而对未来城市街道命名规范化起到一定作用。
  • 摘要：纪实文学作品《梁家河》以真人真事为基础,反映了客观真实的现实生活。其译本肩负着向国外读者展现中国国家领导人的优秀品质和“接地气”的中国红色故事的重任。因此译者对作品中文化负载词的准确翻译显得至关重要。本文从直译、意译、音译和等值的角度浅析了《梁家河》中的特色文化负载词,吸取了其中的翻译价值和文化传播价值,便于为陕西红色文化翻译提升策略提供借鉴意义。
  • 摘要：随着时代的变化以及互联网媒体等多种教育方式和手段的出现,长期以来作为思想政治教育的最基本、最常用方法的理论灌输法的地位遭到威胁。因此就需要纠正社会对于理论灌输法的误解,追溯理论灌输法的源头,从理论渊源和现实功能方面论证其存在的合理性。另一方面,在新时代条件下,理论灌输法也应该适当打破其原有的方法桎梏,鼓励思想教育者创新灌输形式,以推进理论灌输法的延续和发展。
  • 摘要：作为上承《金瓶梅》下启《儒林外史》、《红楼梦》等书的世情小说,《醒世姻缘传》刻画了鲜明的尼姑形象,其继承“三姑六婆”传统印象的同时,又体现出鲜明的时代特色,具有“巧言利舌”、“贪财好物”、“纵欲享乐”的形象特征,以及推动小说的情节发展,增强通俗小说的趣味,强调因果报应观念的文学功能,其意义在于展现晚明经忏僧的生活状况,寄寓作者批判酒色财气的淑世心态。
  • 摘要：当今信息时代,人们的生活越来越依赖互联网。又因为人们在日常生活中对互动交流的需求,各社交媒体平台的重要性不言而喻,有很多人都在使用这些平台满足自己获取信息的需求。而这些平台上人太多太杂,大家的思想观点都不一致,有正面的,也有负面的,可能还有其他的。但大部分人会被得到赞同较多的发言干扰视听,进而失去自己的思考。盲目相信他人言论的人数增多,从众文化也就自然而然地形成了。在本文中,我们将以“素媛”和“N号房”事件、“老师体罚致学生吐血”和重庆公交坠江三个社会热点事件为切入点,引出互联网从众文化的几种成因,再提出一些解决方法。
  • 摘要：在徐州的两年是苏轼人生中承上启下的关键期。这一时期苏轼的文学创作相较以往发生了一些转变。这种转变与苏轼个人所处环境的切换以及身份地位的改变不无关系,而思想层面的因素则更值得探究,这些内容反映了深层次的影响,揭示了转变发生的契机。
  • 摘要：《最蓝的眼睛》是美国黑人女作家托尼·莫里森的第一部著作,全书以“我”的独特视角讲述了黑人小姑娘佩科拉的悲惨遭遇,在家庭和社会各方沉重的重压之下她无比的渴望拥有一双蓝色的眼睛,在这种与自身肤色相悖的愿望里,可以看出她在种族压迫之下自我身份地位的迷失。黑人性的主题一直是莫里森小说创作的一个重要的重心,展现了黑人民众的生存困境,揭示出霸权文化对少数族裔文化的挤压。本文主要从种族主义对于佩科拉的自我身份建构产的影响展开论述。
  • 摘要：家庭小说是以家庭人物、家庭生活、家庭感情、家庭意识、家庭冲突为主的小说,是现代中国小规模的小说。重要的组成部分。家庭是作家的情绪根据地,也是精神上的束缚。受新思想和旧文化的影响,家庭与个人的矛盾日益突出。在文化转变时期,现代作家宿命论陷入了个人和家庭的两难境地。“围城意识”与叙事模式相互作用,形成了现代家庭小说的“围城叙事”。《京华烟云》是林语堂老师家庭小说的代表作。本文利用叙事学的相关知识,分析了小说《京华烟云》的叙事结构和叙事模式。
  • 摘要：戏剧教学法指运用戏剧表演的方式来进行知识或技能教学的方法,在21世纪后被广泛应用于英语作为第二语言教学中。如今,对外汉语教师们也在尝试这一新兴教学法于对外汉语教学,尤其是文化教学的可能性。以《山海经》戏剧改编为例,基于初步的文化教学实践,探讨戏剧教学法与对外汉语传统文化教学的适配性,并提出未来应用的两种具体方式:辅助教学与专题教学。
  • 摘要：帕慕克在小说《白色城堡》中塑造了一对镜像人物——“我”和霍加,通过两人的身份探寻和角色互换,展现了不同文明交织碰撞下的身份困惑,无论是强势还是弱势的一方,都面临着自身纯粹性的危机。全球化潮流之下,单一而稳定的身份认同已成为幻影,如何在“做他人”和“做自己”之间平衡,打破对立与冲突的否定性模式,获得自我更新与创造的活力成为亟待解决的问题,小说中“我”与霍加的“双重身份”模式打破了身份的固定边界,为个人与文化的身份选择提供了开放的可能性。
  • 摘要：莫言的长篇小说《娃》讲述的是以计划生育政策为背景,将作为妇产科医生的姑姑、蝌蚪等人的形象描写的淋漓尽致,从她们的醒悟再到忏悔,侧面展示了莫言笔下关于知识分子的自我觉醒与拯救。“蛙”又象征着生命的新生,整个小说以生命为核心展开描写,而姑姑的形象转变以及人们尊重和蔑视生命的之间的矛盾,《蛙》之所以能够最终获得成功除了美妙艺术手法的运用、完美故事情节的设置外,更为重要的则是它完整、真实地再现了历史,并对诸如重男轻女传统理念以及计划生育政策进行了大胆地揭露。小说以计划生育政策为中心线,对于人们所不断追求的现代化过程中人性发生的扭曲进行了思考,从而唤醒人对于自身行为的承认与救赎。
  • 摘要：《搜神记》是中国古代南北朝时期最具代表性的短篇志怪类小说,该书描绘的神怪典故被读者口耳相传,最具特点的是内容中涉及到女仙、女妖和女鬼等神鬼类女性形象为古往今来的学者打开了未知的领域。不单单如此该书中也收录了许多当时真实社会下的女子,书中内容刻画出了魏晋时期女性在生活领域所别具一格的气质。该课题借助《搜神记》中大量女性形象原型进行深入分析,探讨古代志怪类小说中活跃在平凡世界里的女性形象。
  • 摘要：元结在生活于唐代由盛转衰之际,是中国文学史上高举复古主义大旗的重要作家。在文学创作方面,他反对流于形式的雕琢与时俗污流,追求风雅复古。在生活方式方面,元结追求自得其乐,渴望回到躬耕自娱、自由自在的太古时期。元结追求复古的主张与态度,对新乐府运动及古文运动产生了深远影响,其从心自适的人生态度是中国古代士大夫崇尚独立人格的真实写照。
  • 摘要：伊恩·麦克尤恩作为世界知名度很高的作家,在不同时期其作品经历了从内容到主题到写作风格的很大变化,如果我们将伊恩·麦克尤恩的小说划分时间阶段,那么一定会是以《时间中的孩子》为分界点,划分了早期和后期两种风格主题等差异明显的创作时期,前期的伊恩·麦克尤恩,深受当时60年代欧洲反文化运动的影响,他的首部作品便带有很明显的非理性色彩,而后的《水泥花园》更是将这种风格延续并发展,甚至于作品中很多桥段也和他的处女作相似,充满着伦理禁忌的非理性风格贯穿于小说的每个部分,伊恩·麦克尤恩以主人公——一位未成年人的视角来看他的家庭的,他的父母,他的童年的残缺和伦理秩序的崩坏引发的悲剧。《时间中的孩子》是作者的转型作品,这时候的的伊恩·麦克尤恩的小说风格少了恐怖,多了温情,少了闭塞,多了开放,主角也由未成年人转向了成年人,而他所面临的不是成长的恐惧,而是逆成长的探索,这里可以看到一种关于时间和空间叙事方法。直到2001年的《赎罪》后,作者逐渐摆脱后现代主义的影响,转向对于现实主义的抒发和新的对于社会的思考,《赎罪》也成为了作者创作生涯很经典的一部作品。本文分别对三部作品进行讨论,从叙事策略方面出发,对前中后三个时期小说风格的不同的进行探讨。
  • 摘要：陈胜以非凡的魄力,领导了中国历史上第一次农民起义,对后世影响十分巨大。历年来各种名家、学者对大泽乡起义进行了许多研究。但是有部分问题,学术界对其研究并未形成具体结论,就例如陈胜身份及大泽乡起义原因等。本篇文章就这两个问题进行论述,以司马迁所写《史记——陈胜吴广世家》为主要材料,特别是对其中“失期”二字和陈胜身份问题进行分析,尝试着解开谜团,寻找答案。
  • 摘要：《逃离》选自加拿大女作家,诺贝尔文学奖得者爱丽丝·门罗同名短篇小说集,其主要讲述了女主人公拒绝从不幸婚姻的漩涡中逃离出来的故事,塑造了多个受困于婚姻、家庭和社会束缚,但有着独立意识、勇于逃离失望生活的女性形象。然而,逃离之后,由于缺乏独立的精神世界以及必须面对更糟糕的生活,他们不得不选择回归现实。爱丽丝·门罗以敏锐的洞察力和细腻的情感去书写她们无奈又迷惑的生活经历和精神状态。本文主要通过分析这篇短篇小说,从女性主义视角出发,挖掘逃离背后女性意识的觉醒与成长,揭示女性面对生活的困顿欲逃无路却又充满希望的可悲境地,探析女性选择逃离背后的真正原因,即在遭遇生活的不幸和男权的主宰后,渴望并追寻自我救赎者,这对于当代遭遇同样婚姻困境的女性有着积极的现实意义。
  • 摘要：傅斯年在20c的论著中,着重提出通过考古学的方法进行史料分析。通过讨论傅斯年的史学观,史学方法和如何应用于舞蹈理论研究三部分。阐释其“史学即史料学”和“发现史料之外的东西”之观点,并从傅斯年的史学观出发,探寻其理论观点产生的动因,立足于当下舞蹈学的理论研究与学科建设,内化傅先生之学理观点,为中国舞蹈理论的建设提供一些可行性路径。
  • 摘要：《山海经》作为中国早期的著作,其中通过《山经》《海经》两部分构建了一个光怪陆离的世界。这本书除去其地理价值不谈,其对于人们研究中国先民神话世界的构建,以及与之相对应的中国早期宗教体系的构建拥有着重要的意义。《山海经》明确的构造了一个以上帝为中心的神话世界,也就确立了中国早期宗教体系也应是一个围绕着至上神的宗教体系。
  • 摘要：对于哲学命题的庸俗理解往往会掩盖其中深邃的思想内涵,“存在即合理”这个由黑格尔提出的伟大哲学命题也自然不可避免遭受到了这样的误解。但被误解或者不被理解并不代表其因此而毫无价值。因此,我们需要重新从哲学的、辩证法的角度对这一命题重新阐述,揭示其深刻的历史辩证法内容,重新认识这一哲学命题的意义。
  • 摘要：中国佛教发展由魏晋时期的大乘般若学到南北朝的涅槃与般若相融合后,哲学的中心便转移到了心性论方面,由慧远、道生开其端,中国佛教对心性问题进行了深入的研究和思考,到隋唐天台宗、华严宗,特别是禅宗,都将心性论问题作为其宗立论的落脚点,提出了一系列具有价值的命题。在佛教进一步走向中国化的过程之中,作为其中最为典型的中国化佛教宗派,禅宗的心性论经历了从达摩到弘忍的五祖传承,到法融为止的传统禅学时期,为禅宗创始人的慧能及其心性论奠定了扎实的思想基础。慧能大师的心性论思想逐渐成为其宗代表性学说,极大地促进了中国佛教哲学乃至整个中国哲学的发展。禅宗的心性论注重点为人的主体性,逐步对大众产生了影响。慧能在心性论上的第一次重大创新性的革命就在于,提出“顿悟成佛”的宗旨,将“顿悟”与“见性”相连,为禅宗及中国佛教多年的教理教义注入了新的思想活力。在历史中,禅宗的心性论影响了士大夫这一阶层的人生价值观;在现实生活中,这种新的顿悟思想也有助于人们在心灵层面的解脱顿悟,并更详细地了解禅宗,这个逐渐风靡全球的宗教流派。
  • 摘要：随着近些年来人们对住房刚性需求的不断上升,房地产行业呈现出了前所未有的繁荣状态,居民小区的名称也多种多样,小区的名称作为影响其价值的重要因素,不仅能够显示小区的地理位置、景观样貌和设计风格,还能体现居住者一定的文化倾向,具有鲜明的符号化特征。本文以西安市碑林、莲湖和雁塔三区的若干小区名称为研究对象,对居民小区名称的音节、结构、词汇等特征进行分析,并探究影响其命名的因素,对小区命名过程中的乱象提出规划建议,助力城市文明化建设。
  • 摘要：“正统马克思主义”意味着解释权和领导权,第二国际内部有过许多争论,西方马克思主义创始人卢卡奇则对此提出了自己的见解,对于今后认识和发展马克思主义都具有一定的指导意义。

    陕西社会科学论丛的期刊信息

    • 创刊时间：-
    • 地区：-
    • 语言：中文
    • 热门主题：文化 小说 中华民族 大学生 教育 电影 中国共产党 汉语 民族精神 思想政治教育
    • 学科分类：

    陕西社会科学论丛的获奖情况

    陕西社会科学论丛的收录情况

    陕西社会科学论丛的投稿信息

    • 通讯地址：陕西省西安市小寨西路119号中共陕西省委党校7号楼
    • 邮编：710061
    • 联系电话：029-85228718
    • 邮箱：shanxisheke@163.com
    免费订阅本刊

    客服邮箱：kefu@zhangqiaokeyan.com

    京公网安备：11010802029741号 ICP备案号：京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有 出版物经营许可证

    • 客服微信

    • 服务号