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文化软实力研究

文化软实力研究

《文化软实力研究》是由中华人民共和国教育部主管、武汉大学主办的跨学科综合性学术期刊，旨在聚焦当代中国文化软实力建设的重大理论和现实问题，开展跨学科创新研究，深化学术探讨，开展国际对话，反映国内外文化软实力研究的最新动态及成果，打造文化软实力研究高端学术平台，为提高国家文化软实力提供智力支撑。
  • 发文量：317
  • 被引量：294
  • H指数：0
  • 开始收录时间：-
  • CNKI综合因子：-
  • 维普期刊影响因子： 0.16
  • 万方期刊影响因子：-
  • 创刊时间：-
  • 国内刊号/CN：42-1878/G0
    国际刊号/ISSN：2096-1987
  • 发行周期：双月刊
    邮发代号：-
  • 主管单位：中华人民共和国教育部
    主办单位：武汉大学
文化软实力研究-联系信息
  • 主编：骆郁廷
  • 电话：027-68756186
  • 邮箱：whrslyj@whu.edu.cn
  • 地址：湖北武昌珞珈山武汉大学马克思主义学院206室
  • 邮编：430072
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文化软实力研究 >2023年第5期

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共4384条结果
  • 摘要：现代美术家傅抱石在其一生中创作了大量山水画作品,其中,长江文化主题美术创作是重要组成部分。建国前后,傅抱石先后创作了《强渡大渡河》《江山如此多娇》等毛泽东诗词题材作品,以及《三峡图卷》长江山水画作品这些作品。以丹青形式多角度表现长江文化,熔铸弘扬长江文化精神,同时成为了长江文化的组成部分。对其思想内涵和艺术价值进行阐发,将裨益于新时代长江文化保护传承弘扬。
  • 摘要：齐其政、修其教、因其俗,是古代中国在构筑中华民族共同体上的主要政治文化传统。齐其政,就是政令刑法划一,维护大一统的政治局面;修其教,就是要以礼义教化化育各民族,促进文化交流和融合;因其俗,就是依据不同风俗习惯进行治理,以维持一定程度上的自治。这对于今天提倡的“铸牢中华民族共同体意识”具有启示:政治认同是前提,即对中国共产党的领导的认同,对中国特色社会主义道路、制度等的认同;文化认同是根脉,即既要尊重和保护各民族文化特色,又要促进文化交流和文化沟通,推进中华各民族共享的中华文化的转化和创新发展;发展是总钥匙,即要通过发展经济、发展文化、提升各民族的生活水平等途径,最终铸牢中华民族共同体意识。
  • 摘要：2021年12月14—17日,中国文联第十一次全国代表大会(下文简称“中国文联十一大”)、中国作家协会第十次全国代表大会(下文简称“中国作协十大”)在北京召开,习近平总书记在大会开幕式重要讲话中强调,要增强文化自觉坚定文化自信,展示中国文艺新气象,铸就中华文化新辉煌。
  • 摘要：“现代中国”文明根源的讨论,需明晰四项前提:一是“现代中国”的七项构筑条件;二是“现代中国”可以区划的四个历史阶段;三是“现代中国”在历史进程中所展现的方向性、整体性与结构性;四是“现代中国”的理念表达方式。“现代中国”的文明根源则由五项思想成分组成:一是中国人的一种务实的人文主义态度;二是中国人所始终坚持的个体命运是与家、国命运密不可分的观念;三是对于主体能动性的强调;四是社会发展应由价值理性、知识理性与历史理性所组成之思想力的运用构筑;五是中国现代化所形塑的“文明现代性”应以和谐、秩序、进步、共利为原则,关于世界的理念,则应以构建人类命运共同体为目标。
  • 摘要：长江国家文化公园的建设具有重要意义,也是中华文化的代表力作。为体现中华文化的博大精深,把红色文化、民族文化、地域文化等以不同的文化产品、文化服务形态进行表达,可以较大程度地反映长江流域的文化特征与特质,进而推动长江国家文化公园的差异化发展、错位发展,形成“美美与共”的长江文化大繁荣局面,以彰显中华的文化自信。
  • 摘要：高校文化、精神是文创产品设计开发的基础,关系联结、文化认同是高校文创产品的重要分析视角。高校作为一种社区类型,其建设的内核、外延均呈现着信息时代的变化特征,将文创产品作为连接高校社区成员关系的载体,提高高校社区成员的社区认同感,有利于推进高校社区的建设与发展。通过分析高校文创产品的社区属性,解析高校社区的内涵与特点,明确文创产品是链接高校社区关系的重要载体,并借助文化转译功能、文化消费功能、文化传播功能促进社区认同。基于上述双重视角,提出高校文创产品的开发思路,形成社区融入的目标、采用协同设计的方法强化社区连接,强化品牌建设以实现社区联动,探索管理机制创新完成有效保障。
  • 摘要：根据对网络、城乡标语、大学生母语写作等领域的语言考察,当下语言应用总体上存在俗化过度、雅正不足的问题。其原因是多方面的,有历史、时代的因素,也有“教”和“学”的原因。建议树立新时代的语言雅俗观,构建立体化母语能力,进一步提升公民语言文化素养。
  • 摘要：本文以面向汉语国际教育专业的“比较文学”课程思政为例,提出专业课程思政为达到“如盐入水”式的效果,应在教学的各个环节,落实“以学生为中心”的理念。具体教学举措包括:课前重视学情和教材分析,对教学目标进行分层化处理;课中利用信息化教学工具,提升学生参与度,重视“做”的经验;课后导入过程评价,引导学生继续拓展,学无止境。同时,基于汉语国际教育专业的学情,有针对性地提出培养学生的文化意识、人类命运共同体意识、国家和民族意识等三大教学侧重点,进而导入教学实践案例,进行“比较文学”课程思政元素融入的探索。
  • 摘要：20世纪40年代,为争取世界反法斯战争的迅速结束,并对外宣传自身客观形象,中国共产党于1944年至1947年邀请美军观察组访问延安,开启了中国共产党与美国政府第一次正面的官方接触。通过适时地制定外交方针、发挥媒介平台舆论功能、与军事访问人员面对面地交流等形式,中国共产党及八路军吃苦耐劳、艰苦卓绝、民主团结、重视思想学习与改造的特点,给美军观察组留下了深刻的印象,也构成了美国官方对中国共产党的直接观感与认识。但出于国家利益、价值观念、国际环境等因素的考量,美军观察组对中国共产党的评价也有失实之处。中国共产党积极开展外交的实践可为新时代中国共产党重塑党的形象和国家形象提供一定借鉴。
  • 摘要：城市精神是一个城市的灵魂,是一个城市软实力的重要内容,是推动城市发展的内在力量。城市精神的形成并非一蹴而就,而是经过了漫长的孕育演化阶段。城市精神的提炼经过了深入研究,表述也相对固定,但在不同阶段其内涵仍有不同。武汉是中国特大城市,也是长江中游的龙头城市,其城市精神为“敢为人先,追求卓越”。本文以武汉精神为例,立足城市历史和社会发展两大维度,从历史涵育、革命滋养、深层重构、蓄积定型等方面探究城市精神的演化。
  • 摘要：当前国际形势处于重要转型期和深刻变革期,为有效解决“锐实力”“威胁论”等西方舆论对我国正常发展的歪曲污蔑等问题,缓和国际社会矛盾冲突,尝试改变以往“硬实力”“软实力”等传统国家实力观念,在充分理解并延伸“通实力”概念与内涵维度的基础上,从“互联互通”理念出发,根据“通实力”特性及目标,提出了吸引力、影响力、集聚力、顺应力和阻通力等5个“通实力”评估维度,建立涉及经济贸易、旅游文化、科技教育、交通运输、自然资源以及社会保障等6个领域的“通实力”指数评价指标体系。该指数体系的构建对提升国家实力,推进人类命运共同体构建具有较好的应用价值。
  • 摘要：节日在特定时间以特殊仪式营造出有别于常日的社会氛围,从而发挥界定和划分时间节点的作用,成为人们构建时间记忆的重要因素。“诞日”即帝王的生日,是中国古代一个不基于岁时变化或宗教传说而形成的特殊节日,与元日、冬至等岁时节日一起,影响了古人的时间记忆与生活秩序。随着帝制时代的结束和近代社会的变革,诞日及其所承载的政治文化意义也被国庆等带有新时代人文价值的节日所取代,各类新兴节日以现代文明的庆祝仪式重新规划着人们的时间记忆。
  • 摘要：长江不仅仅是壮阔的自然地理景观,更是支撑着中华民族精神家园的文化象征。自进入“世界之中国”时代,作为民族栖居地的长江成为了承载着中华民族过去-现在-未来的超级文化母体,奠定了长江作为中华民族典型象征的历史文化基础。上古时期的长江依靠其优越的自然条件,为中华民族的先民提供了栖息之所,并孕育了对东亚文化圈具有强影响力的稻作文明;中古时期的长江与黄河一起哺育了中国南方稻作文化和北方麦作文化两大亚文化圏,与黄河文明一起带领中华文化领先于世界,形成了以文化认同为基础的国家建构;进入近代社会之后,长江流域作为最早迎受“欧风美雨”的核心区,继续引领着中华传统文化的近代转型,成为推动中华民族文化创新的前进基地。2022年,国家正式启动长江国家文化公园建设,就是将长江流域所蕴含的中华民族的文化基因及族群记忆、国家记忆以文化公园为载体进行保护、传承与内化,形成了中华文化的典型代表与中华民族的典型象征,最终促进中华民族的文化自觉与文化认同。
  • 摘要：原名吴保安,字于廑,以字行,又字沼越。安徽休宁人,1913年4月出生于江苏宝应。世界史学家。1935年毕业于苏州东吴大学(苏州大学前身)历史系。1941年考取国立清华大学留美公费生,留学哈佛大学,修政治思想史;1944年获硕士学位,1946年获博士学位。1947年回国,任国立武汉大学历史系教授兼主任,讲授西洋通史、近现代西方史等课程。
  • 摘要：培育战斗文化是增强文化自信、进行伟大斗争的重要途径,新时代革命军人战斗文化传播是紧贴媒介形式变化凝心聚魂的题中之义,对于塑造民族精神、引领社会风气、提升军队战斗力具有重要作用。然而,全媒体场域中的传播环境存在媒介多元化、平台分众化、运营资本化等问题,影响战斗文化传播效果。因此,推动全媒体环境下新时代革命军人战斗文化传播,必须坚持政治性、时代性、故事性等原则,着眼全程、全息、全员、全效等四个方面,进一步整合新内容、融合新形式、聚合新力量、统合新架构。
  • 摘要：我国在抗击新冠肺炎疫情的斗争中取得了重大胜利,其重要原因在于党的坚强领导、社会主义制度的优越性、新时代中华民族精神的弘扬等。伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神构成了新时代中华民族精神的主要内容。新时代中华民族精神是激励疫情防控的精神力量,疫情防控弘扬了新时代中华民族精神,疫情防控与新时代中华民族精神两者的有机互动,凝聚了中华民族团结一心、众志成城的磅礴力量。新时代中华民族精神浸润和滋养了伟大抗疫精神的形成,在具体实践的不断淬炼中培育和发展,丰富了新时代中华民族精神的内容,这也是对新时代中华民族精神的弘扬和践行。
  • 摘要：当前我国旅游业蓬勃发展,但旅游公共服务建设滞后于旅游市场的高速增长,亟待加快推进旅游公共服务领域的供给侧改革。而政府购买旅游公共服务不仅是供给逻辑的技术革新,更是治理理念的整体性变革,是推进旅游公共服务领域供给侧改革的重要手段。因此“十四五”时期,应在明晰政府购买旅游公共服务政策内涵、范畴边界的基础上,通过“政策赋责、资金赋力、技术赋能、游客赋权”,推进实施政府购买旅游公共服务工作。
  • 摘要：日本旅游业起步较早,2003年开始实施“观光立国”战略。在文化厅、观光厅、旅游局等国家机构的政策引导下,在观光协会等社会团体的具体落实下,日本形成以乡村旅游为代表的多元文旅融合发展模式,且成效显著。通过对比分析发现,文旅融合趋势下,日本通过规划乡村旅游,构建起村民与乡村在政治、经济、设施、环境、文化、理念等方面的密切联系,实现乡村全面发展,对我国文旅融合与乡村旅游的发展提供借鉴。
  • 摘要：现代性对传统文化空间的冲击主要体现在空间累积能量的耗散、文化象征价值的解构和空间维系者力量的消解。传统文化空间内汇聚并积累的文化能量与多种现代性问题相矛盾,迫使传统文化空间进入一种不稳定状态,与现代社会不断进行能量和物质以及信息的交换。当两者之间的关系形成新的动态平衡,则生出传统文化空间新的吸引力。传统文化空间内体系性的、具有纵深性的传统文化价值,是其抵御高势能现代社会挤压的根本力量来源。
  • 摘要：城市文化软实力是城市发展的文化凝聚力、文化影响力、文化吸引力和文化创造力,并日益成为在后工业化转型时期城市参与全球竞争的关键实力。城市文化战略的选择、制订与实施对城市文化软实力的塑造能够起到“自上而下”的推动作用。在武汉文化软实力核心价值的选择中,长江文明是最重要的文化根基与文化符号,具有世界性的文化价值。武汉市对长江文明主题文化战略的塑造、规划与实施,将对武汉文化软实力提升和城市未来发展发挥出积极的促进作用。
  • 摘要：元宇宙理论的逻辑起源是宇宙产生初期即宇宙前形态的运动方式,依据宇宙起源论,可以发现元宇宙的运动模式是对宇宙前形态运动原理的回归。元宇宙具有五种文化身份,即科技文化、信息文化、行为文化、物质文化、精神文化,而元宇宙的文化系统必须要运用艺术介入的思维才能实现美学化输出。元宇宙场景正在成为现实,但制度文化和价值文化的建设成为了当前的关键。元宇宙的文化学意味还体现在元宇宙对文化生产、文化传播、文化消费、文化传承的影响上,这是元宇宙文化学建立的动机所在,即利用数字世界改良和完善真实世界。
  • 摘要：发轫于美国的技治主义历经百年流变依然极富理论魅力。技治主义思潮带来了提倡科学管理与专家政治的新启蒙,冲破了落后蒙昧的社会格局,但同时也因其政治合理性的缺陷、唯科学主义的倾向以及潜藏的伦理价值风险等招致了不少质疑与批判。在当前数字技术蓬勃兴盛的时代背景下,丰富多样的技治实践不断涌现,学术界对于数字技术治理的追捧使得技治主义研究再掀热潮。展望未来,应该继续借鉴技治主义的理论智慧,挖掘其当代价值,放大技术优势,为我国的技术治理提供有益指导。
  • 摘要：本文结合公共外交、公共事务、国际广播、心理作战4个方面,对美国在阿富汗进行的“战略传播”实践进行系统研究,总结其失利的道义弱势、协调不一、缺乏评估等内因、外因,为有效建构我国的“战略传播”体系提供理论和实践反思。
  • 摘要：美国拜登政府主持召开的“民主国家峰会”是美国通过“价值观外交”聚敛垄断资产阶级利益的惯用伎俩,是西方话语霸权夺人利己本质的鲜明体现。按照“真理”生产、媒介传导、话语笼络的作用逻辑,西方话语霸权得以通过隐性和高效率的机制最大化地实现资产阶级利益。中国的和平崛起使西方霸权话语愈发将对华矛盾转向意识形态领域,对此,需构建融通中外的对外话语体系,从转变对外传播理念、提高媒介传播素养、揭示西方价值的学理根基、坚持实践性原则着力,作出超越西方霸权话语框架的中国应对。
  • 25.方重
    摘要：方重1902年出生,笔名芦浪。江苏武进人。九三学社成员。1923年毕业于清华大学。留学美国,先后在斯坦福大学和加州大学攻读英美文学专业,获学士、硕士学位。1927年归国,曾任武汉大学文学院教授兼英语系主任,是武汉大学国家文化研究的开拓者之一。1940年代曾应英国文化协会之聘,赴剑桥大学等地讲学。
  • 摘要：国营华北制药厂是“156项工程”的项目之一。它的建成投产,极大地促进了中国抗生素产业的发展,对石家庄市的城市规划和建设事业起到了重要推动作用,同时也见证了中苏两国关系上的重要一页。作为城市工业遗产,其具有重要的保护价值,应该采取合理的方式加以保护。
  • 摘要：21世纪,国际竞争十分激烈,利益、价值观念日趋多元化。当前在校大学生党员大多数是95后、00后,是在新时代中成长起来的,处于人生观形成的关键时期,易受西方多元思潮的冲击和影响。同时一部分大学生党员对党的成长历史认识不到位,缺乏历史认同感,有必要加强大学生的“四史”教育,强化使命感和责任感,促进大学生成长成才。本文从大学生党员接受“四史”教育的现状出发,发现问题,找出根源,提出切实可行的方案改进“四史”学习机制,为大学生党员保驾护航。
  • 摘要：自然环境为人类提供生存和生活的资源和场所,并与人类社会相互作用,构建了文化产生的地理基础。包括排运和船运生计在内的仙居水运生计之所以历史悠久、传承不息,一方面在于它适应了当地的地理环境并能够灵活调整应对策略,另一方面也在于它发展出一套禁忌文化系统。那么,排(船)民的禁忌心理何以产生,起到什么作用?而水运生计又是如何适应自然和社会环境,并实现创新性转型的?通过对永安溪流域的田野调查,发现仙居排(船)民的禁忌心理表达了对自然的敬畏,这有利于克服对水的恐惧和对河道的畏难情绪,以便集聚力量平安作业,从而消灾避祸。永安溪流域排运和船运生计的调适性特征体现在重视经验积累,尊重自然规律,维护生态系统的平衡,并在社会环境的变化中兼具保持和创新能力,从而获得新的资源利用空间。水运生计的保持、适应和创新等演变过程是仙居经济、社会的发展以及自然环境的变化等多重因素共同作用下的结果。
  • 摘要：第一个五年计划开始时,苏联援助中国的“156项工程”初步确立,黄石(大冶)被确定为全国八大重工业中心城市之一。随着“156项工程”的调整,1954年全国重工业中心城市的建设也作了相应的调整。虽然黄石从全国重工业中心城市中调出,但黄石保存有大量“156项工程”与国家重点项目工业遗产,主要包括新中国初期华中钢铁公司及大冶钢厂工业遗产、大冶冶炼厂工业遗产、大冶电厂工业遗产等。
  • 摘要：一百多年来,中国共产党带领中国人民经过艰辛探索和锐意改革,在中华民族伟大复兴的道路上奋勇前进,取得了伟大的历史性成就和彪炳史册的人间奇迹。中国之所以能够从积贫积弱的旧中国奔向富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,是由中国共产党作为先进性组织的领导力所决定的。党的先进性建设是保证党长期执政的基础,必须常抓不懈。党的先进性既体现在理论上,更体现在行动上,马克思主义是党的先进性的理论源泉,从严治党是党的先进性的行动遵循。从严治党既是党的建设的基本要求,又是党的自我革命的集中体现,更是党的形象的生动写照。从严治党形象是党的精神面貌的缩影,反映出中国共产党管党治党的根本方向。研究发现从严治党形象塑造有三重逻辑进路:一是理论逻辑进路;二是历史逻辑进路;三是行动逻辑进路。三重逻辑进路也带来了三点重要启示,为党的建设提供了强大的精神支撑。

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