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都市文化研究

都市文化研究

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本丛书拟以都市文化研究为基础，进行跨学科、跨文化的综合研究。拟设置当代都市文化、国际都市文化、都市又化史、文学中的都市文化、艺术中的都市又比、影视与媒体中的都市文化、焦点人物、访谈、书评、新书推荐、名刊介绍、文献索引等定期或不定期的栏目。每期悬置一个主题，邀请不同人化背景、不同学科背景的专家学者就这一问题进行多方位、多层次的探讨，以阐述常见中之不常见。我们长远的计划就是把城市发展进程中的重大问题逐一进行专题研究，编辑相关的经典读物与文献索引，为后人研究提供便利和条件。
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    主办单位：上海师范大学都市文化研究中心
都市文化研究-联系信息
  • 主编：苏智良;陈恒
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都市文化研究 >2024年第1期
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  • 摘要：本文以新时期电视广告中儿童形象为案例,通过剖析广告创意,揭示了其对消费者心理所产生的微妙影响,既说明了这种影响对消费的促进,更说明了其对政治伦理、社会传统的表征作用。
  • 摘要：近代上海随着市民阶层的兴起与商业社会的形成,多种来自不同时空的文化形式在城市空间中博弈与交融,其间尤为引人注目的是报纸、杂志、书籍与市民的"新文化组合"的出现。19世纪中晚期,竹枝词在《申报》大量登载,几乎占报刊登载文学作品半壁江山,影响长达二十余年。同时,竹枝词又以各种单行本印行,不断扩大影响。竹枝词在近代城市空间中的发展,既出现了诗歌内部的现代转型,开拓出新的内容表达;又与其他文化形式一起进行着城市的文化实践,作为城市舆论的组成部分参与了近代城市舆论空间的建构。作为上海近代城市发展初期的一种文学样式,竹枝词在报章体与现代白话小说兴盛之前占据了报刊的大幅版面,记录文学、文化、社会的转型,深深地参与到城市文化的生产过程中。
  • 摘要：1934年被称为"小品文年",有诸多生成因素。在上海都市文化语境中,小品文能借助杂志等传媒,以轻快的形式应和现代生活的快速节律,以丰富的信息满足现代市民的知识渴望,以闲适的格调契合都市大众的消闲需要,以较低的消费水平适应一般读者的经济状况,从而促成了小品文黄金时代的到来。小品文在审美功能和文体形式上产生的变化具有重要的文学史意义。
  • 摘要：文章分析了对法国城市进行独立研究的困难,同时也探索最近围绕城市特性的学术研究所取得的卓有成效的研究路径。就三个方面做深入研究:引进空间作为分析的工具,关注各种不同的力量,提升城市变化的研究价值。这三个问题借鉴了不同时期各种不同的城市研究领域的成果,因此显示出城市历史研究是如何在一些重大课题上与其他学科进行实验及对话的。
  • 摘要：正1931年7月23日,倪桂珍在青岛仙逝。宋母去世的消息立刻传遍中国,其讣告署名为:孤哀子宋子文、宋子良、宋子安,孤哀女宋霭龄、宋庆龄、宋美龄,适孔祥熙、孙文、蒋中正,孙女琼、曼、瑞泣叩。作为有如此显赫地位子、女、婿的母亲,可谓近代中国绝无仅有。宋氏家族地位之显赫,常被人称为近代中国第一家族。上海与宋氏家族有着很深的缘分,这里是他们的成长之城、荣耀之城。宋耀如夫妇和女儿宋庆龄长眠于此。内史第、东余杭路教堂、沐恩堂、陕西北路宋宅、孙中山故
  • 摘要：近三十年来,中国的政治、经济、文化等的全方位改革与深度体制转型,推动了公共艺术及其文化观念在中国城市的出场及其长足发展。但与西方成熟的公共艺术理念和完善的生产机制相比,新世纪中国公共艺术在政治、资本、观念等三重权力话语的重压之下,或难以与公共空间建立有效的情境性关系,或无法寻找到与城市文化相契合的理想路径,致使其"公共性"本体时常缺席。中国的公共艺术建设势必是一项长期复杂的系统性工程,其落脚点并非是艺术本身,而是借此来改造广大民众的固有艺术观念与日常生活方式,培养其公民观念与主体意识,最终指向一个开放、自由、和谐和民主的公民社会。
  • 摘要：在《就说是睡着了》中,以戴维一家为代表的犹太移民在美国城市中面临着双重转变:从乡村文化到城市文化,从犹太文化到基督教文化。父亲阿尔伯特与母亲吉尼亚因带有过去的乡村记忆和创伤以及对本民族文化的坚守,所以不能完全融入美国城市生活中。小男孩戴维在恐惧和多语言的环境中逐步适应了城市生活,通过否认自己的犹太身份,遵从基督文化和接纳英语,认同盎格鲁—美国城市文化,从而完成了城市身份的建构。
  • 摘要：对工业文明的反思刺激了人们建立宜居城市的愿望,从而催生了早期的城市生态思想。埃比尼泽·霍华德的"田园城市"理论奠定了城市生态思想的基础。生态学原理和方法引入城市研究促进了城市生态思想的发展,并最终促进了"生态城市"概念的提出。
  • 摘要：在现代都市文学研究领域引进历史社会学的研究范式,以田野调查基本手段去接近历史现场,但调查所得不再单一地指向纸面论文,而是设法通过保护历史遗迹来保护历史现场,使得历史现场不在我们这一代人手中消失,使得现代文学发生的历史场域能以物质载体的形式继续存在,留待后来的研究者对它们进行田野调查,把当代研究者尚不能阐释清楚的现代文学问题重新进行研讨,同时在他们的田野调查中发现属于他们那个时代的话题,从而使现代都市文学研究在向"后"追寻的田野调查中真正把握与时俱进的方向和力度。对张爱玲旧居、《大报》旧址及《一炉》半月刊旧址等历史文化遗址所做的田野调查已表明:城市田野调查在当下天津城市文化建设中是能为提升城市文化品位做出实实在在的贡献的,而且这种研究路向对于其他地域的文史研究,特别是对当下的都市文学研究,无疑会有一定的方法论的借鉴价值。
  • 摘要：兰波在《彩图集》中呈现的'城市彩图'不以实体事物作为参照系,叙述没有逻辑,不受时间和空间的限制,具有一定的荒诞性。《彩图集》以不受任何形式约束、不受任何意识形态控制、不带感情色彩、放弃优雅的文笔和华丽的辞藻、不负载任何寓意的晦涩文本,发明了诗歌的新形式,从而为现代诗歌艺术的发展开辟了新的道路;并使人认识到:一个诗歌文本只有在'没有任何意思',或者意义不能确定,即没有任何特定标记的时候,才能显示其充盈着生命的诗歌本质。
  • 摘要：中世纪哥特式教堂是西方建筑史上的一个里程碑。它伴随着西欧城市的崛起而发展,是欧洲封建城市经济占主导地位时期的建筑形式。这种以高、直、尖和具有强烈向上动势为特征的造型风格是宗教思想的体现,也是城市蓬勃向上生机的精神反映。哥特式教堂的宗教思想与艺术表现达到了高度的统一,尖拱顶给人造成的飞升感,彩色玻璃和采光处理的朦胧感以及巨大的空间感,所有这一切融合成为统一的艺术整体,使人感觉到自己肉体的渺小,而精神欲与上帝合而为一。
  • 摘要：改革开放以后,从邓小平的中国式现代化的小康,到江泽民社会主义文明的小康,到胡锦涛全面发展的小康,可以见到我们党对于建设小康社会思路的不断丰富和调整。对于小康社会建设的目标的确定,以往大多将其定位在经济的发展和人民生活水平的提高,党的'十八大'将文化建设视作全面建成小康社会的主要方面,只有经济、政治、文化、社会、生态建设'五位一体'的建设,才是真正的全面小康社会。根据中国社会文化建设的现状,我们提出小康社会文化建设的路径。
  • 摘要：苏州评话发源于宋元,正式形成于明末清初。明清时代的苏州富甲天下,为苏州评话的诞生奠定了坚实的基础;伴随着上海的开埠,苏州评话在大都市生根、壮大并进入高潮;同样是在大都市,到了1949年之后,苏州评话逐渐走向衰落。纵观苏州评话四百余年的发展历史,可以显见其与都市文化发展的紧密联系。
  • 摘要：当代摄影的研究和城市密不可分。城市学和城市理论中积累的丰富成果给予摄影研究以宏观的视角、可行的方法和具体的内容,对当代摄影的理论研究和影像批评产生了巨大的影响。城市理论不仅囊括了当代城市建筑、环境以及空间的各种角度,同时还在艺术、社会、政治和经济乃至哲学领域进行多学科的跨越,形成了一系列蔚为壮观的城市学说。可以说,当代的理论研究几乎无法绕过与城市相关的各种理论。本文从作为物质的、经济的和社会的城市的三个角度,分别笼统地简述了它们与摄影的相互联系。通过对空间、消费文化、性别这三个热点的讨论,希望能够勾勒出城市理论的大致脉络和基本方法;同时也提供了一条城市理论和摄影理论相互结合的路径,以方便后续的研究者进行更加深入的挖掘和探索。
  • 摘要：城市语言与城市文化区隔具有紧密关联。语言是文化区隔的重要表征,同时又是文化区隔的一种导因。当前中国城市语言发生了巨大变化,已经造就了一个丰富的话语世界。它将原有区隔消解、掩盖,又催生了新的文化区隔。城市语言对城市文化区隔的影响,首先是由城市生活的符号化特征决定的;其次是符号所包含的主体意图具有推动力;第三是语言的符号本性形成了现实张力。了解城市语言与城市文化区隔的构成规律,可以使我们更多地理解城市生活和城市文化;从语言学角度还可以获得同质语言研究所不能获得的收获。
  • 摘要：在刘易斯·芒福德的著作中,古代中世纪到巴洛克时代的城市占了相当大的篇幅,足见他对这些时期城市发展模式的重视。在芒福德看来,从巴洛克时代起城市发展的道路就出现了偏差,中世纪城市的那种注重自然、人性的特点被现代城市规划中的君主、资本和权力所取代。芒福德对中世纪城市的认识主要还是建立在19世纪史学研究的基础之上,但是他对城市本质的分析鞭辟入里,揭示出了中世纪以后城市规划转型对现代城市发展的深刻影响,并希望借鉴中世纪城市规划的传统扭转现代主义的弊端。
  • 摘要：德国历史哲学家斯宾格勒的《西方的没落》一书,开启了西方'城市终结论'的理论先河。这一命题导源于其文化悲观主义的历史解释模式。斯宾格勒'城市终结论'的文化初衷在于批判欧洲现代理性主义危机。该书立足宇宙与自然的文化形构,为城市绘制了一幅脱胎于广袤乡村,随后走向无机、跨向终局的壮丽画卷,在这一贯穿着历史宿命论的'全球城市史'的尾声,文化末人的登场最终导致了文明不育与文化解体,城市大众沦为伟大历史的废弃物。虽然斯宾格勒认为智性无限扩张的反自然性注定了城市的必然终结,但他并不因此陷入绝对悲观主义,而是以搁置文化衰变、导引文化重建的生命豪情,让文化悲观主义进射出'英雄主义的宿命论'的夺目光辉。
  • 摘要：作为天主教在华慈善事业的重要组成部分,广慈医院是当时远东一所规模较大的综合性医院。从新职业人群形成的角度来看,广慈医院的医生,从早期派遣的殖民军医,到震旦大学医学院培养的医师,体现着西医本土化的进程正逐渐改变着传统中国的医学教育体系。作为近代医疗机构的典型案例,广慈医院具有天主教会私立的性质,在取得公董局经费支持并与之建立密切关系的同时,医院自身又保持着行政管理、学科发展、医疗服务等方面的相对独立。医院层级化、多样化的医疗服务,对租界慈善救济及公共卫生事务的参与,在上海法租界医疗体系构建中扮演着重要的角色。因此,对近代这座著名医疗机构的考察具有一定的'样本'意义。
  • 摘要：作为艺术创作的新型思维,跨界在当代社会的文化图景中正愈演愈烈,也成为信息时代背景下的一种必然趋势和已然事实。现代都市公共设施,作为承载城市服务功能的重要角色,其设计思维从最初实用至上的朴素理念向功能、审美合二为一逐渐转变的同时,进而也受到当代艺术跨界思潮背景的直接影响,实现了其设计思维方式和表现形式的多元化跨界。
  • 摘要：在发表讲话之前,我要感谢主办方上海师范大学和杭州师范大学邀我共襄盛会,也要祝贺上海师范大学刘易斯·芒福德研究中心成立。刘易斯·芒福德(Lewis Mumford,1895—1990年,以下简称芒福德)在去世23年后的今天仍然是位复杂且颇具挑战的人物。尽管如此,他的观念仍然与我们身处的21世纪的第二个十年息息相关。在今天的发言中,我打算回答相互联系的三个问题:谁是芒福德?他取得了什么成就?今天的我们可以从他那里学些什么?
  • 摘要：女校在近代江南传统社会秩序的瓦解和新秩序的建立过程中,扮演着非常特别的角色。女校及其培养的女学生带动了江南百姓日常生活的新突破,促生了伦理道德的新观念。女校的这种影响是其他组织不能替代的,它是展现近代都市文化的一个重要窗口。
  • 摘要：埃比尼泽·霍华德和刘易斯·芒福德分别在19和20世纪比较系统地提出了有机整体的城市思想。针对城市发展带来的负面效应,霍华德提出了建设一种兼有城乡优点的理想城市——田园城市。20世纪初芒福德提出用'区域城市'概念来取代'田园城市',即一种与周围乡村有创造性关系的新型现代城市。芒福德的区域城市继承了霍华德的田园城市的基本内容和基本思路,又在某些方面超越了田园城市构想。田园城市在本质上是城市导向的,而区域城市是以强调城市与区域的平衡发展为宗旨;区域城市是更完全意义上的城市;区域城市还是一种哲学和社会运动,在于挑战资本主义现代性的增长的意识形态;区域城市更强调其文化传承功能。
  • 摘要：19世纪60年代后,随着上海开埠,中西方文化不断交融,中国传统的城市娱乐出现现代化转型。当时上海娱乐业主要有三个发展方向:一是中国传统娱乐活动进一步演化;二是室外游乐场所在西人带动下逐渐流行;三是出现具有现代意义的大众室内娱乐场所。中国传统娱乐活动看戏逐渐走向市场化,新式戏院开始建立。书场、茶楼等传统娱乐场所也悄然发生变化。随着沪上外国人增多,室外娱乐场所如跑马场、公园也被沪上居民熟知并喜爱。最重要的是,出现了现代大众室内娱乐场所,如游乐场、舞厅、电影院,它们的出现代表了现代娱乐业在上海成形。总之,上海开埠后至20世纪20年代末是上海近代娱乐业起步、发展及现代娱乐文明最终确立的时期。
  • 摘要：讲题:后现代之后——来临中的另现代艺术时间:2014年5月13日,星期二19:00地点:上海师范大学东部文苑楼708室主持人:陈恒教授整理人:倪凯主持人:今天很荣幸,因为查常平和我是老朋友,来我们上师大开讲座已经是第二次了。今天讲的题目是'后现代之后——来临中的另现代艺术'。这个题
  • 摘要：刘易斯·芒福德曾于1938年7月受邀访问太平洋西北地区的两个州——俄勒冈州和华盛顿州,他游览了那一地区,并在许多公共场合谈论了他对这一地区的考察,也提供了一些建议。本文回顾了芒福德的谈话记录,并评估这些内容对这一地区的政策、当前的城市、自然景观是否还有持续的影响;如果有,影响的程度如何。本文所得出的结论是,芒福德的一些预测是错误的,他提出的一些措施也存在争议,不过他对波特兰(Portland)地区产生了很深的影响,这种影响既表现在城市形式上,也表现在自然区域里。此外,本文还记录了这一地区铭记并运用芒福德观念的杰出公民所承载的'活着的遗产'。
  • 摘要：江南区域的城市体系在唐代得以丰满并迅速发展,与商业经济的发展分不开。唐诗正存留了此时江南都市商业场域的公共经验和文化记忆。从商业基础、商业活动到商业主体,从市场空间、经营规制到商业伦理,唐诗以艺术的形式记录了处于王朝政治边缘的江南都市商业渐趋繁荣、经济因素逐步上升,并由此而导致社会文化观念发生变化的一段新异历程。
  • 摘要：中古时期的扬州不仅是全国最大的商业都市、物流中心、对外贸易港口,也是著名的国际港口城市,海上丝绸之路东方的起点与终点。唐朝诗人杜牧有'十年一觉扬州梦'之句。但先民的扬州梦在杜牧之前就有了,并与杜牧等文人的梦交织在一起,形成多重文化意蕴。细究之下,主要有相互关联并隐约形成自洽哲理体系的三重意蕴:繁华梦、风月梦和南柯梦。这三重意蕴相互交织、相互照应,它们各自都是文学母题,代代都有新作品绍述阐发,塑造并警醒我们民族的精神追求。
  • 摘要：刘易斯·芒福德是一位伟大的城市思想家,在其毕生的学术研究中,城市是其最为关切的主题。针对现代大城市的种种问题,芒福德倡导城市建设应该以城市文明为目标,以区域规划的视野构建'区域城市',促进城市的合理分布和社会的健康发展。'区域城市'是缓解现代大城市问题的重要手段。中国几十年的快速城市化引发了严峻的大城市问题,现有新型城镇化发展路径的选择与芒福德的'区域城市'思想相吻合,城乡一体化是摆脱大城市困境的一个重要发展方向。
  • 摘要：上海城市现代性生成的同时也孕育了海派京剧的生态环境,观剧、捧角、玩票是上海市民公共生活不可或缺的内容,考察海派京剧的公共性可以发现近代上海社会变迁中的多重特性。
  • 摘要：黄柳霜(Anna May Wong)是第一位跻身好莱坞明星行列的华人妇女。1919年在影片《红灯笼》(The Red Lantern)中崭露头角,后来在道格拉斯·范朋克的《巴格达窃贼》(The Thief of Baghdad)中扮演蒙古女奴,凭借这一角色一举成名,成为好莱坞当红女星之一。然而长期以来,她的名字却几乎被人遗忘,甚至中国读者对她知之甚少,或是鲜有耳闻;直到近来,人们才对她投入了越来越多的关注。2005年,时值黄柳霜诞辰百年,香港《文汇报》

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    • 中国·中文社会科学引文索引-集刊（2017-2018）
    • 中国·中文社会科学引文索引-集刊（2014-2016）
    • 中国·中文社会科学引文索引-集刊（2012-2013）

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