摘要:《庄子》一书所呈现的艺术思想宏阔而广博,其《养生主》一篇之“庖丁解牛”蕴含了庄子的“道技观”。徐复观先生认为道与技的关系是密切关联的,庖丁并非在技外见道,而是在技中见道,道较之于技是更进了一层。事实上,庄子所好之“道”绝非如此,它是超越了技术实践的一种精神体验,与“技”并无因果或前提之关联,主张技外见道,追求先得道后解牛。同样,庄子所主张的“臣之所好者道也”,并不是一种审美观照,它是与技艺所完全不同的人生哲学系统,其宗旨重在养心。庄子的道技观强调了人的技术活动不能偏离自然的法则,必须要“依乎天理”才能符合“道”的要求,才能获得养心之理想。由此,中国画写意精神中的“道”正是超脱于形、言、技之外对神、意、逸的精神追求,这一精神恰于技外见道,顺应天理,并与天道暗合,使画者与观者达到养心之理想。