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文存阅刊

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《文存阅刊》以展现大学生风采，教师教学交流为主题，集学术性、实用性、权威性、前瞻性与专业性于一体，具有很高的学术价值和社会影响力，为国家机关、学术研究机构、企事业单位、高校的教师等发表研究成果、理论探索及学术研究提供一个交流的平台。
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    国际刊号/ISSN：2095-8633
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  • 主管单位：政协吉林省委员会办公厅
    主办单位：吉林省出版产品质量监测中心;吉林省传记文学学会
文存阅刊-联系信息
  • 主编：翟利国
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文存阅刊 >2023年第13期

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共4384条结果
  • 摘要：武强木版年画属于中国画的一种,是中国民间工艺品之一,也是人民群众对未来生活寄予美好憧憬的一种特有的绘画载体。工业化的普及给传统的手工艺行业带来了不小的冲击,现如今,我们进入了“互联网+”时代,互联网技术日益融入传统手工艺的发展之中,也为传统的手工艺行业带来更多的传承机遇。以武强木版年画为例,传统年画发展至今,互联网新技术的出现为年画的传承发展注入了新的生命力,传统年画想要进一步得到弘扬和传承,就要将现有的生产销售形式与新兴的市场模式相结合,进一步拓展传统年画的吸引力。
  • 摘要：安妮·塞克斯顿(Anne Sexton)是美国著名自白派诗人之一,其诗歌中蕴含着残障书写。肢体残障现象背后隐匿着社会对残障人士的贬斥与拒绝,暗含着诗人消解肢体残障隐喻、反对阐释的倾向。诗人关于“抑郁”和“疯癫”等精神残障的“反叙事”书写,折射出二十世纪美国医疗系统的欠缺,并为身处社会边缘的残障人群提供了患者叙事的可能,使其在社会语境之下,成为集体叙事的主体。
  • 摘要：《离别的记忆》是 2021 年度诺贝尔文学奖得主阿卜杜勒拉扎克·古尔纳(Abdulrazak Gurnah)的第一部小说。本文从弗朗茨·法农(Frantz Fanon)的后殖民创伤思想出发,通过分析《离别的记忆》中作者对桑给巴尔后殖民时代的创伤记忆书写,揭示后殖民时代的桑给巴尔所受到的集体精神伤害之烙印,审视创伤阴影之于被殖民者内部的精神危机和精神诅咒,从而理解《离别的记忆》中古尔纳对殖民历史以及桑给巴尔后殖民时代历史文化的反思。
  • 摘要：从八十年代出版社英译版的回译再到近几年英译原稿的出现,《四世同堂》结尾的版本经历了很多次的演变,2014 年 7 月老舍《四世同堂》的英译稿在美国哈佛大学图书馆被发现,让这部作品结尾有所遗憾的答案也开始浮出水面。一个善本固然是珍宝,但是发现这些参差不齐版本流变的背后故事,才能更深入地走进历史现场。本文对《四世同堂》结尾部分进行了谱系梳理,然后对比了五个重要版本,并对哈考特版缺失重要段(章)的原因和结尾整体未在中国出版的原因进行了探究。
  • 摘要：张惠雯是河南周口女作家的代表,小说多次上榜“中国小说学会年度十大短篇小说排行榜”。并被广泛收入中国短篇、中篇小说年选选本。婚恋和亲情主题是张惠雯小说中最多涉猎的主题范畴。作者采用简单的语言,细腻的描写,平淡的叙述,以及大量的心理描写来反映人生百态以及社会现实问题。
  • 摘要：白银时代具有海纳百川的包容性,滋养了一批各有千秋的作家,在这些作家之中,安德烈耶夫以荒诞、夸张、幻觉书写等艺术手法谱写人的本质、生活之本质、善与恶的关系等。《红笑》中的幻觉书写是安德烈耶夫极具特色的创作手法,他将现实中无法消解的问题在幻觉中展现出来,造成一种神秘的真实感,在化身为幻觉的隐喻中体现了他对人生与死亡的感悟。
  • 摘要：《三国演义》这部作品以男性为中心,描绘了复杂的政治军事斗争画面。小说当中的女性不被人们所关注和重视,也缺少对女性的描写。但是,在《三国演义》这部小说当中,女性在推动历史事件发展中所发挥的作用是不可忽略的。由此,我们深度探索《三国演义》中的女性形象及其价值观,在了解古代女性生活状态的基础上揭示三国时期男权统治以及妇女观等相应内容。
  • 摘要：魔幻现实主义是产生于拉美的一种新型艺术表现形式,意在通过奇幻怪诞的情境来反映社会现实。本文主要分析《喜福会》中采用的魔幻现实主义叙事策略,谭恩美从神话叙事和荒诞叙事两个方面赋予了顾莹映魔幻的色彩,把神奇、荒诞的人物和情节插入到反映现实的叙事和描写中,从而体现顾莹映的生理和心理创伤,揭示旧中国社会文化症候的某种镜像。
  • 摘要：关汉卿,马致远都是元代杂剧创作的大家,二人不同的性格形象与人生际遇造就了他们各自不同的创作倾向,其作品风格各异。关汉卿杂剧包含强烈的人民性,而马致远杂剧则透着落魄文人仕途失意的苦闷。本文将从作品内容题材,语言特征两方面对比论述关、马杂剧作品中人民性与失意文人的风格特征。
  • 摘要：本文从“信”“达”“雅”三个翻译理论角度来论述严复《天演论》并没有遵循此翻译三原则。以及从文化和社会背景两方面来分析其影响深远的原因。提供一个新的视角来评述《天演论》。
  • 摘要：《琵琶行(并序)》是白居易的代表作品之一,作者叙写与琵琶女的偶然相遇,并通过琵琶女自述人生际遇,抒发作者切身感受。这部作品呈现出人在成长道路上的经历,无论是唐朝还是现在,都能找到契合读者内心的共同点。
  • 摘要：传统节日记载着中华民族丰富多彩的社会生活文化,承载着美好期盼与祝福,积淀着博大精深的历史文化内涵。“喊天节”作为黄岗侗寨传统文化的一张靓丽名片,是侗寨文化传承的重要载体,是加深民族情感与凝聚民族精神的重要纽带,是促进黄岗侗族文化产业发展的重要资源,同时蕴藏着重要的经济价值。对于少数民族地区而言,守住民族传统节日,才能传承文化精神。换言之,深入阐释“喊天节”的文化价值,需要进一步制定民族文化保护机制、强化教育学习、优化旅游业的发展、丰富传统节日的传播载体。
  • 摘要：在不同的历史时期、不同文化背景和不同民族意识的浸染下,一种相似的情感困境困住了一代青年人,他们在这种孤独、徘徊、忧郁、怅惘的困境中寻求一种自我的救赎。本文通过从《沉沦》和《挪威的森林》私小说性质、性爱描写及死亡意象三个方面探究,来找寻作者笔下主人公在社会困境和情感困境中的沉沦与救赎,以及作品背后隐藏的社会意识和家国情怀。
  • 摘要：柳永的《乐章集》作为宋词中广为传诵的名本,其相关研究成果著作颇丰。本文试从《乐章集》的世俗化角度切入,从创作对象、语言风格和思想主旨三个方面详细论述其世俗化特色及其对于后世词人作品的重要意义。
  • 摘要：《人生海海》是麦家沉淀了八年的作品,其标题“人生海海”是一句闽南话,小说通过“我”的视角展开被称为“上校”或者“太监”的蒋正南的一生,作者将其私处隐秘的刻字当作小说重要的故事线,这条线串联起来的“我”、“我”的爷爷、“我”的爸爸等关键人物都用生活践行着“人生海海”的内核。而“执生”作为一个有多层意思的闽南语,也全程贯穿在小说中,这都体现了特定语境对创作情节和内涵的影响以及作者利用创作实现与故乡、与人生和解的目的。
  • 摘要：中华思想文化术语是浓缩中华优秀传统文化的关键词,本文基于语言学和术语学理论视角,形成以“国家”为主题的中华思想文化术语集,并对其进行语义、形式及功能分析,以加深对术语的理解,进而加深对中华优秀传统文化的理解,促进中华文化向外传播。
  • 摘要：现代居民在物质需求获得极大的满足后,对精神文化的需求呈现多元化,杂技和舞蹈作为常见的肢体表演艺术,其本身具有较强的观赏性和艺术性,但是二者在表演形式中存在一定的差异性,通过二者融合可以提升舞台的感染力,带给观众更加良好的审美体验,对促进我国艺术事业发展具有重要价值和积极意义。本文主要针对舞蹈与杂技表演艺术的融合进行分析和探究,希望给予我国相关艺术领域以些许参考和借鉴。
  • 摘要：民办高校的教育发展水平代表着地方教育发展的情况,而音乐专业的发展是培养地方音乐人才的主战场。当中国经济进入快速发展模式,全民进入小康社会关键时期之后,人们对精神文明建设的追求越来越高。而民办高校音乐专业作为当地音乐人才培养的主要阵地,理应发挥自身专业优势,自觉承担服务地方、服务乡村的职能,为地方培养应用型人才,为地方经济发展贡献应有的力量。以商丘学院为例,在近几年为周边乡村地区进行的文化志愿服务工作中,从乡村地区对音乐文化的需求现状入手,探索出更多更好的研究策略。
  • 摘要：随着高科技的快速发展,公共图书馆的服务工作已经实现数字化、智能化。公共图书馆有必要建立更多的图书信息知识库,这不仅是为了完善基础设施,也是能满足客户需求的关键素材。本文讨论了大数据的特点,公共图书馆知识库的基本原则和作用,以及公共图书馆工作发展在互联网时代的机遇和挑战,提出了互联网时代的公共图书馆质量提升和可持续发展的科学方法。
  • 摘要：“审美现代性”在创作中表现出不同的样貌,“现代性”的艺术表达也在现代主义与后现代主义之间产生历时性的游移,本文试通过比较论证现代主义与后现代主义表达,以两个阶段艺术发展的背景、动因展开讨论,探讨在现当代艺术场所中“审美现代性”的结构性和双重性。
  • 摘要：旅游业是新兴产业,不断发展壮大。非物质文化遗产是一个民族在其特定的自然和社会环境中所积累的生活方式、情感特征、思维方式及价值观念,其存在与传承都依赖于对其所属族群的认同。文化与旅游业的结合,是在经济与社会发展的推动下,打破产业边界的一种表现形式。本文主要研究非物质文化遗产的保护和开发,这对于实现非遗的经济价值和文化价值的提升具有重要意义。还对促进产业融合发展,适应旅游市场需求端的变化,提高游客体验感等诸多方面都具有非常重要的意义。
  • 摘要：本文简要分析非遗文化传承和保护的意义及现状,重点强调贵州非遗文化传承发展合作路径,并以贵州非遗文化发展的保障措施作为切入点,对完善相关制度、提高区域合作、加快技术创新、树立品牌形象、做好宣传推广、加强动态保护以及构建非遗传承框架等方面展开研究,期望能够为相关人员提供参考。
  • 摘要：妖怪文化是日本文化的一部分,已经发展得十分成熟。坊间所传的各种妖怪传说层出不穷,妖怪的形象则只能通过绘画的形式展现出来。其中,女性形象的妖怪在妖怪形象入手绘画中占有不小的比重,且近年来有关“女性”的话题也在不断增多。本文则是从日本妖怪绘画中的女性妖怪,来分析女性妖怪的种类以及这些女性妖怪形象产生的原因,进而探究女性妖怪形象与日本社会的联系。
  • 摘要：南音作为泉州文化的典型代表之一,蕴含了深厚的文化底蕴,具有极高的欣赏价值。然而作为人类非物质文化遗产的南音却面临如何发展及传承的难题。研究表明,视觉是人类获得各种信息的主要感觉通道,通过建立视觉与听觉的映射通道,将音乐视觉化,凸显音乐的信息内容与艺术感受,带给受众更为直观的感受。针对南音的音乐视觉化设计研究能为南音的创新寻求新的途径,有利于南音文化提高大众普及度、扩大文化影响力。
  • 摘要：董仲舒“仁”“义”“智”在政治管理领域的研究,历来为学界所忽视。董仲舒首次将仁智论运用于政治统治,并以“天”之乐与“生”之善来证明其存在的合理性。其次,董仲舒对先秦“仁”“义”观的继承和发展,利用儒家的学说,对“仁”和“义”的内涵进行了再一次的整理,把对个体行为的判断标准扩展到了对君主的行为。本文主要论述了董仲舒“仁”“义”“智”三种观念。
  • 摘要：本文以山阴陆氏的家族文学现象为切入点,探讨包括其家族渊源、家学传承与外界文坛环境等方面,通过文献梳理、文学批评等方法,从宏观与微观两方面将山阴陆氏家族的发展与家族中文人的文学创作紧密结合,对其整体家族文学的形成原因进行研究,感受山阴陆氏家族在宋代整体文学环境中的独特性与创新性,探究其家族文学所蕴含的创作观念、文学意义及其对于宋代家族文学研究的重要价值。
  • 摘要：来自世界各地和各种不同背景的文化都有独具特色的舞蹈。由于地理位置、宗教和文化发展历程的不同,许多群体都演化出自己的艺术特色。中国和泰国之间外交关系一直持续到今天,两国之间保持着持续的沟通和频繁的访问。此外,许多艺术交流也促进了两国的舞蹈传统的发展。傣族人和泰国人的民族起源是相似的,从他们的语言、服装和日常生活方式的相似性就可以看出。傣族和泰国文化中都有一重要组成部分是神圣的舞蹈,但这两种舞蹈大不相同。本文研究的目的是从不同的角度来比较傣族和泰国的舞蹈。
  • 摘要：伴随着信息技术的飞速发展,在大数据的时代背景下,人们的生活和工作方式都发生了非常大的变化。为了能够实现公共图书馆的有效管理,应该使用大数据技术来进行技术方面的支持,有效实现图书资料管理效率的提升,更能够为读者提供良好的个性化服务。本文首先针对大数据时代公共图书馆图书资料管理的优势加以阐述,然后分析大数据技术的具体管理应用,并且论述存在的问题,最后提出具体的大数据管理策略,包括做好公共图书馆信息化建设工作、加强公共图书馆信息安全的管理、利用大数据技术来强化服务能力以及加大公共图书馆人才引进的力度。旨在可以有效借助大数据技术来提升公共图书馆管理效率,为读者提供更多方便。
  • 摘要：为了传播中国文化,提升中国文化影响力,大连外国语大学西班牙语专业师生借助本专业优势,制作宣传中华文化的视频再通过“Tik Tok”平台发布,从而促进文化的传播与交流,本研究通过分析相关数据以期为未来的文化传播提供借鉴。
  • 摘要：声乐艺术在群众的文化生活占有很大的比重,它不仅可以帮助陶冶情操,还可以帮助居民群众更好地锻炼身体,参与集体活动和结交更多的朋友,是一项十分有益的活动。本文分别从重要性和途径方面来阐述声乐艺术对于群众的重要性和意义。

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