社会治理构想中的'儒墨相用'及其启示

摘要

在先秦诸家的社会政治治理构想中,儒家创始人周公旦主"神性血缘说"和"遵从民心观政说",孔子改为"人性血缘说"和"道德教化说",都忽略了世人的社会经济需求.墨子针对儒家"礼乐靡财"而提出"节用"说,把发展经济以稳定社会作为重要治理措施之一.孟子接受墨家提醒而提出"制恒产"主张来补充儒家治理措施中的经济缺环,荀子在此基础上提出了"国家政治管理一体化"与"国家经济管理一体化"构想.这些,被唐人韩愈名为"儒墨相用"."儒墨相用"的历史事实给我们的文史研究方法以诸多启示.

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