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先秦儒家的内圣外王观

【摘要】 “内圣外王”之道历来被视作中国传统文化追求的理想境界。就先秦儒家而言,主要表现为将德性主体的自我完善落实在外王事功。内在修养与外在事功的和谐一致,是儒家理想人格的至高境界。内修仁德、外行德政的修己安人之道,构成了内圣外王之学的主要内容;孟子承孔子之绪,对其“内圣”思想加以发挥,创立了以性善说为基础的心性之学和以仁政为旨归的王道学说,试图从“内圣”中直接引出“外王”;荀子一派从“外王”方面发展了孔子的礼治思想,其隆礼重法、礼法并重的政治学说,使儒家内圣外王思想无论在理论上还是政治实践中,都更加贴近社会实际,对汉代政治制度的确立产生了深远影响。

【期刊名称】 管子学刊

【作者】 刘鹏;

【作者单位】 山东师范大学齐鲁文化研究院,山东济南250014;

【收录信息】北京大学中文核心期刊目录(北大核心);中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD);南京大学中文社会科学引文索引(CSSCI);

【年(卷),期】2014(000),002

【年度】2014

【页码】66-69

【总页数】4

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】B222;

【关键词】先秦;儒家;内圣外王;

【原文服务方】国家工程技术数字图书馆

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