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荀子“道”与“人道”关系新探

【摘要】 先秦传统天命观统摄着祭天、祭祖基础上的人道---宗法礼制。荀子以天人相分的新命题,使传统天命观中的“天”裂变为统摄自然规律的“天道”和统摄社会规律的“人道”---礼、法,最终在更广阔的宇宙论层次上使“天道”与“人道”统摄于“道”之下。他把人与自然关系建立在天人相分的基础上,从而否定了天命,肯定了人的主体能动性。然而在荀子所谓的“人道”中并没确立社会个体的主体价值的平等性,而是被束缚于那个时代的宗法等级之下。由于荀子的儒家立场和圣人本位,致使他在为学的态度和旨归上把“道”最终统摄于人道---礼、法之下。荀子“道”的超越性与“人道”的保守性纠缠在了一起。

【期刊名称】 管子学刊

【作者】 韩永志;

【作者单位】 西北大学中国思想文化研究所,陕西西安710069;

【收录信息】北京大学中文核心期刊目录(北大核心);中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD);南京大学中文社会科学引文索引(CSSCI);

【年(卷),期】2014(000),001

【年度】2014

【页码】22-26

【总页数】5

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】B222.6;

【关键词】传统天命观;天道;人道 ,道;

【原文服务方】国家工程技术数字图书馆

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