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性本善非向善或者可善--再论孟子的性善论

【摘要】 孟子的性善论是先秦以来关于人性论的诸多界说中影响最为深远的观念之一,尤其是在儒家的传统之中。由于孟子在儒家的地位和作用,对于孟子人性论的相关讨论,自先秦以来,可以说是非常丰富的。在近来关于孟子性善论的讨论中,性可善论和性向善论是两种具有代表性的和影响力的观点。本文从梳理孟子关于性善论的文本论述出发,认为孟子所谓的性善论,是性本善,即人天生具有德性,孟子是以性本善的方式来确立人作为一个类存在的价值和意义,从这个角度来说,人性必须是本善的,而非向善或者可善。

【期刊名称】 管子学刊

【作者】 李栅栅; 何善蒙;

【作者单位】 浙江大学哲学系,浙江杭州310028; 浙江大学哲学系,浙江杭州310028;

【收录信息】北京大学中文核心期刊目录(北大核心);中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD);南京大学中文社会科学引文索引(CSSCI);

【年(卷),期】2014(000),001

【年度】2014

【页码】17-21

【总页数】5

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】B222.5;

【关键词】孟子;性善论;可善;向善;本善;

【原文服务方】国家工程技术数字图书馆

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