论《中庸》之'中'的三位一体性

摘要

三位一体性是中国传统哲学概念的明显特征,也是其高明之处.本文以《中庸》之"中"为个案,具体分析了三位一体性的涵义.子思所作《中庸》篇讲"中"是天下之大本."中"之所以能够成为天下之大本,在于《中庸》之"中"不是一个意义单一的概念,而是一个即本体即认识即境界的三位一体的命题,即"中"既有本体论意义,又有认识论意义,同时还具有修养论意义.本体论意义是基础性、本源性的,认识论意义是过渡性、中介性的,修养论意义则是归宿、终点,是前两者在更高环节上的统一.