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《仪礼·丧服》所蕴含的“三纲”、“五伦”观念

【摘要】 本文对《仪礼·丧服》中所蕴含的·三纲”、“五伦”观念进行了考察和分析。作者不同意“三纲”观念始于《韩非子》的观念,而认为《仪礼·丧服》中关于君臣、父子、夫妻之间不对等的服制规定;实际上已蕴含了萌芽状态的“三纲”观念。另外。作者还认为《中庸》所提出的.“五达道·与《孟子》所总结的“五伦”说的内容其实早已蕴含在《仪礼·丧服》的服制条例之中。而且这种“五伦”观念是在《尚书》、《左传》等所载尧舜时代以体现血缘亲属关系为基本内容的旧“五伦”说的基础上增加“君臣”、“朋友”两伦而成。

【期刊名称】 管子学刊

【作者】 丁鼎;

【作者单位】 《烟台师范学院学报》编辑部,山东 烟台 264052;

【收录信息】北京大学中文核心期刊目录(北大核心);中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD);南京大学中文社会科学引文索引(CSSCI);

【年(卷),期】2002(000),003

【年度】2002

【页码】75-78

【总页数】4

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】K204;

【关键词】《仪礼·丧服》伦理观念;“三纲”;“五常”;“五伦”;

【原文服务方】国家工程技术数字图书馆

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