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儒学的德性进路对评价管仲、齐桓公的影响

【摘要】以孔子、孟子为代表的传统儒学注重通过心性论的方式诠释德性自律,而荀子则从人性恶人手,强调通过礼制的教化作用以化性起伪.儒学的这两种德性进路对两宋时期尊孟派与疑孟派评价管仲、齐桓公产生了重要影响.疑孟派强调“礼”作为一种外在规范对人行为的制约作用,充分肯定齐桓公、管仲尊王攘夷的霸业对维护周礼的积极意义,并对王道、霸道进行量化分析,将王道、霸道视作同一性质而不同层次的两种为政方式.尊孟派则极力区分孔子称赞管仲“如其仁”的内涵,在充分肯定管仲具有“仁之功”的同时,从儒学心性论的角度否认管仲之“仁”.疑孟派充分肯定了齐桓公、管仲的霸道,尊孟派则严格区分王道、霸道在性质上之不同,揭示了齐桓公、管仲霸道“假仁以霸”的本质.尊孟派与疑孟派关于评价管仲、齐桓公的分歧,本质上是儒家两种德性进路的分歧.管商功利主义是管仲思想在不同历史时期的再现,儒学德性进路的分歧又形成对管商功利主义评价的分歧.

【作者】刘红卫;

【作者单位】五邑大学马克思主义学院,广东江门529020;

【年(卷),期】2017(000),003

【年度】2017

【页码】28-35

【总页数】8

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】B21;B226.1;

【关键词】儒学;德性进路;尊孟派;疑孟派;王道;霸道;管商功利主义;

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