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荀子的'法后王'与儒学的走向政治

【摘要】 孔子与盂子以道德自律、道德教化为改造社会的手段,而对外在制度的匡正作用重视不够,在实际政治中的可操作性不强,从而被讥为"迂远而阔于事情",不为现实政治所接纳.但救世济民这种根源于儒家思想深层的理念,必然要求后来的儒者强化儒学的现实性与在政治实践中的可操作性.荀子"法后王"就是对儒学发展要求的一个切实的回应.从这个意义上讲,"后王"毫无疑义地指"当今之王"或"近世之王",亦即那些在春秋战国这一急剧变化的时代中变法自强的帝王,苟子探索出了儒学与政治的契合点,并由此开辟了通向政治实践的巷道.

【期刊名称】 管子学刊

【作者】 张德苏;

【作者单位】 山东大学,文学院,山东,济南,250100;

【收录信息】北京大学中文核心期刊目录(北大核心);中国人文社会科学引文数据库(CHSSCD);南京大学中文社会科学引文索引(CSSCI);

【年(卷),期】2005(000),004

【年度】2005

【页码】32-35

【总页数】4

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】B222.6;

【关键词】儒学;孔子;孟子;苟子;法后王;

【原文服务提供方】国家工程技术数字图书馆

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