中言'礼',很大程度上是从综合手段的意思上来说的,以教为本的意思不强.在这一点上,与先秦儒家的'礼'是有着根本性差别的,因此两者之间并不能简单的对等起来.较为准确的认识,应该是'礼治'与'法治''/> 《管子》中'礼法并用'的再探讨-侯磊-中文期刊【掌桥科研】

《管子》中'礼法并用'的再探讨

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摘要

<管子>所代表的"齐法家",较之以商鞅、韩非为代表的"晋法家",其最大的特色就是其中儒法结合的倾向.学界将这个特点称之为"礼法并用".在本文中,从人性论基础、治理方式和"道统"观三个角度人手,认为<管子>中言"礼",很大程度上是从综合手段的意思上来说的,以教为本的意思不强.在这一点上,与先秦儒家的"礼"是有着根本性差别的,因此两者之间并不能简单的对等起来.较为准确的认识,应该是"礼治"与"法治"并存于以法为本的政治体系当中.

著录项

  • 来源
    《管子学刊》|2007年第004期|17-21|共5页
  • 作者

    侯磊;

  • 作者单位

    南京大学,历史系,江苏,南京,210093;

  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 chi
  • 中图分类 B226.1;
  • 原文服务方 国家工程技术数字图书馆
  • 关键词

    管子; 礼治; 礼法并用;

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