和<焦氏易林>,认为'战'确有'交媾'义,但'交媾'未能传达<易>'战'形神兼备之神韵:'战'既勃发着流宕不羁的野性,又凸现至情至性之质;既充满情感,又饱含形象性,它是远古时代情蕴的写照.对于这样一个浓缩了<周易>精神的词汇,我们应'/> 《周易》神韵的文化透视——《坤》'龙战于野'的再认识-白海溶-中文期刊【掌桥科研】

《周易》神韵的文化透视——《坤》'龙战于野'的再认识

摘要

"战"之词义,主要有两解:一曰交战,一曰交媾.本文认为"战"在哲学层面上体现为斗争与相合的统一,相合是其本质,"交战"义则违背了"生生之谓易"之至理;征之帛书<周易>和<焦氏易林>,认为"战"确有"交媾"义,但"交媾"未能传达<易>"战"形神兼备之神韵:"战"既勃发着流宕不羁的野性,又凸现至情至性之质;既充满情感,又饱含形象性,它是远古时代情蕴的写照.对于这样一个浓缩了<周易>精神的词汇,我们应该从哲学和情感两个层面上把握它,而不应该简单化、机械化地观照它.

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