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第四届全国民族体育学术研讨会

第四届全国民族体育学术研讨会

  • 召开年:2016
  • 召开地:湖南吉首
  • 出版时间: 2016-05

主办单位:;成都体育学院;;

会议文集:第四届全国民族体育学术研讨会论文集

会议论文
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  • 摘要:随着时代的不断发展,软件的高速革新.在迎来智能软件的高峰后,随着计算机技术和互联网技术不断发展,新一轮的大数据的浪潮已经席面而来.这不得不说新技术的到来对各个产业都带来了机遇也带来了挑战,对盛行的民族体育产业更是如此.本论文研究了大数据和云计算之间关系,以及对民族体育产业带来的机遇和挑战是什么以及应该采取的措施.本文用逻辑分析法、数理统计法、文献资料法对"大数据""云计算"进行了剖析,并且查阅民族体育发展的相关档案,以更好的分析大数据时代下的民族体育发展.本文介绍了大数据的相关技术,现代民族体育的发展状况以及大数据下民族体育的发展研究,如何更好地发展民族体育.最后总结了大数据在社会中的作用以及对民族体育发展的作用,最后总结了大数据的发展远景.
  • 摘要:2014年10月,国务院印发了《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》,主要目的是营造重视体育、支持体育、参与体育的社会氛围,将全民健身上升为国家战略.再次之际,把中国民族体育活动融入全民健身活动之中,从而不断推进全民健身运动深入广泛地开展.本篇文章先是从两者的概念、发展背景、发展现状以及行为特点等方面进行分析.从而给出民族体育在全民健身背景下发展趋势和前景,主要有:加强理论和实践相结合,促进体育产业的发展;同国际惯例接轨,促进制度化建设;加强多层面的联系,不断转变观念;利用场馆资源优势,大力发展民族体育;提高民族体育项目化,促进民族体育课程的发展等.
  • 摘要:目的:全民健身新时期合理的开发和利用西藏民族传统体育资源,有利于传承和发扬中国藏族体育文化事业,更好地引导藏族传统体育项目与当今竞技体育的接轨,带动西藏地区体育相关产业的发展,达到构建和谐的全民健身社会以及传承和弘扬民族体育精神.方法:本文采用文献资料法、材料统计分析对比法对相关资料和文献进行分类、筛选并加以对比和分析总结.结论:随着中国进入全面深化改革和全面推进全民健身新阶段,中国体育发展形势正在发生巨大变化,传统体育发展面临新的问题,政府部门应引起高度重视,西藏体育资源和体育旅游产业为自治区经济转型升级提供有效的活力,并推动西藏经济社会持续发展奠定坚实的基础.
  • 摘要:中华武术文化博大精深,源远流长,且堪称是民族的"魂".而山西武术对推动中华武术的发展发挥着不可忽视的作用,山西武术丰富的发展及形成又得益于晋商与镖局的形成;然而随着历史的变迁,晋商和镖局停留在历史的长河里,而为继续发扬和传承中华优秀传统的山西武术更好地发展,进而为近代中国武术的发展提供一个有益的启示;本文将通过文献资料法、实地考察法和逻辑分析法分析晋商的崛起与发展因素、镖局的形成和山西武术的概况,以及解读这三者之间的关系.通过研究发现晋商的繁荣发展运用而生了镖局,而镖局又成为山西武术发展的介质,三者相辅相成,同时晋商和镖局繁荣昌盛的发展丰富了山西武术的多样性的形式和历史悠久性.
  • 摘要:通过对峨眉武术休闲文化价值的透视,以期为传统文化创新与区域特色文化产业发展提供启发意义和参考,采用文献资料法与逻辑分析法等方法.研究认为:峨眉武术之观赏性、健身养生、修身养性的休闲意蕴,为峨眉武术休闲文化创新发展提供源源不竭的动力;一方面促进着地方经济文化建设,为社会提供高品质休闲资源,其中休闲体育相关产业促进休闲经济发展、休闲体育赛事为地方靓丽名片添彩、休闲体育整体化水平"牵动"地方休闲指数;另一方面以一种新型的休闲体育文化产业、一种全新的四川特色旅游品牌,带动四川区域特色文化产业的发展必然又促进休闲体育的"挂挡前行".
  • 摘要:摔跤是中国古老的传统技艺之一,百戏中叫"角抵",南北朝时有称"蚩尤戏"者,唐宋谓"相扑",清代叫"摔跤".二贵摔跤由传统体育竞技"乔相扑"演化而来[1].本文通过写不同地区的二贵摔跤表演特征的差异性以及发展对策和存在的问题为完善和保护二贵摔跤提供理论依据.本文以河南省夏邑县二贵摔跤、北京市帽山村二贵摔跤、河北省承德市兴隆县二贵摔跤为研究对象,运用文献资料费、逻辑分析法、访谈法、影像资料法、对比分析法等研究方法,分析不同地区"二贵摔跤"存在的差异和共性.共性表现:①表演的大概模式一样,都是自摔自演的方法;②表演震撼有力,动作夸张,幽默诙谐;③都体现了"二贵摔跤"表演的艺术性、技巧性、观赏性、传统性、多样性、灵活性等.特性表现:①各个地区表演动作差异;②历史起源的不同;③服装道具不同.这也导致发展"二贵摔跤"存在的一些问题,①国家和当地政府对"二贵摔跤"的保护意识不够;②有些地区发展"二贵摔跤"比较好,而有些地区即将消失,这导致了"二贵摔跤"发展极不平衡;③各个地区"二贵摔跤"发展被同化,失去了各自的表演特性.发展的对策:①借助网络媒体,加大宣传力度;②将"二贵摔跤"这项表演项目推广进入高校当中去.③积极培养"二贵摔跤"项目的教练员.
  • 摘要:运用文献资料法、田野调查法、专家访谈等方法,对苗族传统武术的养生功能及文化内涵进行了探讨,认为:苗族传统武术有着独具民族特色的养生文化内涵:与气功、苗医苗药、米酒紧密融合;苗族传统武术习练者和旁观者共生于传统文化生态之中,相互影响、和谐相处;在习练过程中不仅能够强身健体、祛病驱疾,而且在欣赏过程中具有闲情雅致的功能,更能够在演武活动中增强民族依赖和身份认同;演练者和欣赏者在不断的交融和对话中,通过武德修养和民族认同产生共鸣,实现"仁者寿".
  • 摘要:为了响应十八届五中全会精神体育资源保护和传承,本文通过文献资料法、访谈法和实地调查法对辽宁少数民族传统体育特色旅游资源开展的优势和困境进行调查与评价,进而提出相应的策略,采用供给侧结构性改革对辽宁少数民族传统体育特色旅游资源指导,为辽宁少数民族传统体育特色旅游资源的挖掘与整理、宣传与推广提供理论支撑.
  • 摘要:民族传统体育作为社会巨系统在体育组分内部的有效组成部分,其发展的状态及特性会受到一定的社会巨系统的特性的影响,以湖北省第八届少数民族运动会为契机,借助系统科学的视角探究湖北省高校开展押加运动的发展状态,研究认为,现阶段湖北省民族高校的押加项目仍处于一种低层次守恒状态,主要表现为民族文化认同状态缺失、民族高校领导作用减弱及押加项目的优势人才选拔培养单一等维度,只有针对问题进行改革,才能有效地打破低层次守恒状态,促进押加等少数民族传统体育项目向高层次演进.
  • 摘要:四川省的少数民族体育旅游开展不仅对于其少数民族地区的经济、文化、社会等有进步意义,同时利于多民族团结,促进四川省的经济发展.然而,四川省少数民族传统体育文化旅游资源的开发利用还处在初级起步和规划阶段,尚未出现有竞争力的产品.因此本文应用RMP理论对四川省少数民族体育旅游资源进行研究分析,并提出了简单的民族体育旅游资源开发产品方案.
  • 摘要:通过运用文献资料调查法、对比分析法、图表分析法、数据分析法、模型分析法等研究方法,系统的把握大数据时代的特征,从大数据的理论层面、技术层面和实践层面三个方面对民族体育进行分析,理论上把握民族体育本体属性,技术上发现当前民族体育在继承和发展中存在的问题,实践中探究出能够满足当前时代需求和民族特色的多样化化民族体育发展新路径.
  • 摘要:在教育部"26号令"发布的形势下,通过文献资料、专家访谈等研究方法,以独立学院的武术教学现状作为研究对象,分析独立学院武术教学现状发现问题,并探究独立学院武术教学改革的思路和方向.研究结果得出:课内外一体化教学攻破学生"不想动,不会动"的学习瓶颈,为武术教学的顺利开展奠定基础;构建"学校教师+民间拳师"的双重培养模式,激发学生的学习兴趣;利用"一区一拳"加大特色拳种文化的传播力度,形成独立学院的文化特色.
  • 摘要:本文以CNKI所收录的民族体育相关文献为研究对象,以处于世界领先水平的信息可视化软件citespaceⅡ为研究平台,对1997年以来CNKI(核心期刊)所收录的1021篇民族体育相关文献进行可视化分析,揭示中国民族体育研究现状,获取民族体育研究领域的重要机构以及所具有影响力的学者、期刊,探测其研究热点、演化过程、发展趋势等,为中国民族体育的理论创新提供参考.
  • 摘要:中国武术是中国的国术,曾在2008年北京奥运会上作为正式比赛项目面向世界,但遗憾的是伦敦奥运会却没有继续沿用.文章对韩国跆拳道、日本空手道的成功推广和普及进行分析,阐述了跆拳道、跆拳道在中国的发展现状.指明了中国武术全球化道路上的症结所在并提出切实可行的方法,以期中国武术能重返奥运,再现雄风.
  • 摘要:目的:随着农村城镇化的推进,川东北民族传统体育正面临失传的冲击,找到适合川东北民族传统体育持续发展的道路,是当前亟待解决的问题.方法:本文主要采用文献资料、实地考察、访谈、数理统计等方法,分析制约川东北民族体育发展的因素,寻找川东北民族体育可持续发展的路径.结果:农村城市化后川东北青少年参加民族体育受到场地、政策、环境等因素的制约,很多民族体育运动已经淡化在人们的视野中.结论:川东北民族传统体育除受客观因素的制约外,自身也应积极改革,以应对城市化的挑战,青少年是祖国未来的希望,传统文化的继承也应是有新生代的参与.
  • 摘要:河南省高校舞龙运动开展水平整体较低,数量少,参与人数少,但是有点的突破,取得过辉煌的成绩。河南省有深厚的民间舞龙文化底蕴;当前国内舞龙运动人才培训有一定的体系;高校需要舞龙运动作为对外文化交流的合适手段;都为河南省高校发展舞龙运动奠定扎实的基础。平顶山学院舞龙队的成功经验概括如下:选材和培养并重;多渠道筹措资金,首先保障参赛经费;以赛带练,以演带练,激发队员求胜心;打造运动队文化,倡导集体主义精神。
  • 摘要:原生态文化有着厚重的历史价值,它本身就是文化发展史上一个重要的形态和环节,不仅记录、表征着文化的发展历程,也包含着人类发展进程中的丰富信息,挠羊赛作为一种典型的原生态文化,承载着当地历史文化发展的形态、内容和变迁,本文通过文献资料法、逻辑推理法、归纳分析法、专家访谈法及田野调查法对挠羊赛深入的研究,挖掘并认识人类文化的历史轨迹和忻州这个特定地域、特定时代的文化特点及走向,从而使人们认识到保护原生态文化在民族文化可持续发展过程中的重要性.
  • 摘要:本文运用了文献资料法、调查访问法等方法,结合国家体委《全民健身计划纲要》,依据社会发展规律和满足人们精神文化生活的需求,分析湖南省少数民族民俗体育项目特征和优势,探讨出更具有民族特色并更适合全民健身需要的湖南省少数民族民俗体育项目,提出相应的发展对策,为更好的传承和发展湖南省少数民族民俗体育和更好地推动湖南省少数民族地区全民健身具有现实的意义.
  • 摘要:在查阅相关文献资料的基础上,运用文化学、传播学、品牌学、社会学等,就中国武术迟迟难成奥运比赛项目做出综合分析.通过研究分析得出主要原因:影视误解,赛事直播力度不足;中国武术不统一、不团结、不规范;海外开设地点数量虽大但质量太次;在位教师"鱼龙混杂"难有好的继承人;以"少林寺"为首的中国武术标杆过度的商业化令人望而却步;遭遇外来异化现象严重,竞赛规则不明确;与现代人群追求的"简单易学、见效迅速、娱乐至上、趣味十足"相背离.
  • 摘要:目的:为推动中国彝族传统体育以及其他少数民族传统体育发展.方法:本文运用文献资料、专家访谈等研究方法.结果:结合中国彝族传统体育当前发展现状和存在的问题,通过对"创新、协调、绿色、开放、共享"五大发展理念与彝族传统体育发展关系的分析,提出"五大发展理念"背景下中国彝族传统体育传承与保护的建议.结论:与"创新"相结合加快彝族传统体育项目建设,与"协调"相结合提升彝族传统体育文化理念,与"绿色"相结合开发彝族传统体育体验特色,与"开放"相结合延伸彝族传统体育辐射范围,与"共享"相结合成就彝族传统体育回馈于民.
  • 摘要:"踢草球"游戏是农村劳动大众特别是少年儿童喜欢的体育活动,本文从民间民俗传统体育学和文化学的角度,对收集的资料进行了认真的筛选、归纳、类比和分析,在调查的基础上分析"踢草球"体育游戏的概况、现状、发展与影响,阐述其运动特点和文化行色、分析了推广民俗体育"踢草球"的价值功能和社会意义,并进一步探讨了该项目现状与问题,提出了传承与保护的途径、改革与发展的策略,为"踢草球"体育游戏的未来发展提供有益的参考.
  • 摘要:中华民族传统体育是一种在农耕文化状态下所孕育出来的体育活动形式,具有独特的价值和特征,蕴涵着丰富的文化内涵,在人类文明的几千年进程中具有相当重要的地位,是一笔优秀的民族文化遗产.然而由于西方体育的传入,普及和深化,导致了以竞技体育为主要内容的奥林匹克逐渐占据了中国体育事业发展的主流地位,迫使中国民族传统体育面临着巨大的威胁.面对这样一种事实和趋势,对于民族传统体育的保护、继承和弘扬,已成为不可推卸的责任.本文通过文献资料法,对中国民族传统体育的所具备的特征和发展的前景进行了阐述和分析,探求了民族传统体育发展的方向和机遇,对进一步促进民族体育事业的振兴和发展具有重要的意义.
  • 摘要:在经济、文化全球化快速发展下,民族文化的发展传播无外乎两种方式:一是通过网络进行文字图像传播;一是亲临现场,自身感受后的人与人传播.亲临现场感受民族文化必与旅游产业的食、住、行、游、购、娱有关系,现今体育与旅游结合发展已不是新鲜事,但民族传统体育与旅游结合发展因其民族传统体育的民族性、文化独特性等特点,导致两者结合发展与一般体育旅游结合的目的、发展中存在的问题、发展趋势等都不同.因此本文对当下发展的民族传统体育旅游产业发展现状进行研究,通过现状反映出民族传统体育和旅游产业结合发展的优势与发展中存的问题.弄清是旅游产业发展良好对民族文化发展传播起关键作用;还是民族文化背景强大对旅游产业发展起促进作用的问题,对传播民族文化、传承民族项目、提升旅游产业经济等都起着方向指导作用,对今后民族传统体育的长久发展也极具现实意义.
  • 摘要:2006年被列入山西省首批非物质文化遗产、2008年被列入全国第一批非物质文化遗产的祁太秧歌,是源于晋中祁县、太谷一带的乡土小戏,来自于民间自编自演的小曲、歌舞、戏曲的综合体艺术.它是以农村生活故事、民间风俗为题材,配以优美的曲调和表演形式,真实地反映出人民群众的生活,是山西省优秀的传统体育运动项目.它以诙谐幽默的祁太方言入韵,优美动听的韵律,丰富多彩的表演形式,活泼俏丽的艺术风格,深受广大人民群众的喜爱,成为中华民族民间艺术中的一颗璀璨明珠,其历史价值弥足而珍贵.所以要加深对其发展历程的了解和研究,以期更好地继承,使其更加繁荣兴盛、蓬勃发展.
  • 摘要:当今中国民族传统体育已经在中国体育事业之中占有举足轻重的地位,同时民族传统体育具有重要的健身、经济和传承作用,而全民健身运动已上升为国家战略,本文以文献资料法对民族传统体育与全民健身运动的作用进行研究,并对民族传统体育在全民健身中的作用做出分析.
  • 摘要:采用实地调查、专家访谈、文献资料等方法,对贵州省黔南布依族、苗族自治州平塘、独山、惠水等县部分毛南族聚居区自然地理环境、民族传统体育文化及其旅游业状况进行调查研究.结果表明:贵州省世居毛南族聚居地自然环境俊秀,具有深厚的民族传统体育文化和生态旅游资源,具有旅游经济发展的潜在条件,对毛南族地区地域性经济具有较大的发展前景和可持续发展后劲.本文通过对贵州省世居毛南族传统体育文化的调查研究,根据毛南族传统体育文化的特色与价值,提出在毛南族地区通过利用其民族传统体育文化资源结合自然生态环境优势,构成民族地区旅游产业与民族文化的互动发展态势,为发展贵州民族地区自然生态旅游与民族文化旅游产业经济提供理论依据,对毛南族传统文化的传承与发展及民族地区旅游产业经济发展具有重要的现实意义.
  • 摘要:空竹是一种集健身,休闲娱乐和表演于一体的民族传统体育项目.经常参加抖空竹运动,可以提高锻炼者的各项身体素质和健康水平.本文主要运用文献资料法、数据统计法对遂宁市农村地区开展抖空竹运动的可行性进行了分析,得出在遂宁市农村地区开展抖空竹运动具有一定的可行性,以期为农村体育的普及与推广提供一点思路.
  • 摘要:目的:中国竞技体育的快速发展的压力,民族体育往往被人们忽视,民族体育发展停滞甚至可以说在倒退.为了传承民族体育文化,发扬民族体育精神,挖掘机会发展民族体育.充分发挥新媒体的优势,结合民族体育自身,弘扬民族体育,让民族体育跻身于世界,提升中国体育文化在国际间的传播. 方法:本文运用文献资料法、系统分析法、逻辑分析法、专家访谈法综合方法,从新媒体和民族体育定义出发,了解中国民族体育发展的现状、从国内外体育发展的前景对民族体育进行深度思考,并提出对策. 结果:以辩证的思维正确的来看中国民族体育文化的传播是非常必要的.在媒体传播推广、过程中应当去其糟粕,取其精华,有针对性、理性地对待民族体育文化.坚持"以人为本"的传播理念,增强民族体育的传播完整性;拓宽传播渠道,多元化合作加强媒体传播力度;注重民族体育文化深层内涵,保持文化底蕴,促进文化深入发展. 结论:随着现代社会快速的变化,社会形态已经成为一个知识化、现代会、智能化、信息化的趋势.世界化使人类步入了信息时代与知识经济时代.当今,民族体育的发展和传承既要做到与时俱进,适应社会,又要满足和迎合不同时代人类社会的发展需要、传承与创新需要、社会需要以及自身实现的需要,这就需要借助新传媒的速度快、范围广、效果好及获取与传递信息、文化传承功能、舆论监督、娱乐休闲等特征和功能,推动民族体育运动的发展,弘扬和发展民族体育运动的文化.
  • 摘要:本文主要运用了文献资料法、访谈法、逻辑分析法等研究方法,对三都水族端节的赛马项目的开发与当地发展的展开研究,研究结果说明了赛马项目的开发对当地的经济、水族文化的传承、居民的生活方式等都有着深远的影响,并对今后的保护性开发赛马项目提出了管理的意见和对策,为三都县水族端节赛马项目的开发提供参考价值.
  • 摘要:战国中期赵武灵王为了摆脱赵国内忧外患的衰败景象,顶住臣子和人民的压力进行了"胡服骑射"改革,这是一次前无古人后无来者的壮举.它不仅增强了赵国的军事实力,而且还对服饰进行了改革,促进了游牧文化与中原文化的交流融合,为中国古代历史留下了浓墨重彩的一笔.
  • 摘要:武术是以套路与格斗为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目,它是中华人们在长期的社会生活实践中创造并不断丰富起来的一项宝贵的文化遗产.1998年国家体育总局(原国家体委)武术运动管理中心为进一步推进中国武术运动的发展,颁布实施了《武术段位制》.武术段位制虽然经过十多余年的推广与发展,但中国仍处于社会转型期,以及外来体育文化的入侵,制约了武术段位制的发展.跆拳道运动起源于朝鲜半岛,它以手脚等身体部位为进攻武器,具有一定的防身自卫及强壮体魄的实用价值.2000年成为悉尼奥运会正式比赛项目,并在世界范围内有着广泛的习练群体,它的传播推广与其段位制度有着密不可分的联系.本文主要运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等方法对韩国跆拳道段位制与中国武术段位制在段位设置及标志、段位制考核内容、段位晋升模式、考评审批制度、文化礼仪、推广模式等方面进行对比研究,分析得出跆拳道段位制与武术段位制发展的存在异同,并结合现阶段中国武术段位制度存在的实际问题,从跆拳道段位制发展中得出了促进武术段位制发展的些许启示.
  • 摘要:少数民族体育运动会对传承中国民族体育文化,丰富人民的业余体育文化生活具有重要作用。它以其民族性、广泛性和业余性等特色,为发掘整理各民族民间传统体育形式,弘扬民族体育文化,发展民族体育事业和全民健身运动,增强各族人民身体素质,促进民族团结等方面做出了积极的贡献。通过全国少数民族运动会,不仅可以让各民族之间增加了解,而且还是传播中国少数民族的体育最有效的途径和方法。是各地政府和相关部门想要更好地向世界人民展示自己本民族的文化风采,展示自己漂亮的民族名片。开展全国少数民族运动会能推动各个部门发觉各民族民间传统体育项目,重视民族传统体育文化,对发展个民族体育事业和全民健身运动,增强各民族人民身体素质,促进个民族团结有着不可估量的作用。民族体育活动还是传承民族精神的重要形式,无论是人间亲情的渲染,还是对晚生后辈言行品德的熏陶,传统体育活动都有所涉及。人们在欢度节日时那种积极向上的心理状态,祈求风调雨顺、国泰民安的良好愿望,充满希望、互相祝福、讲究团圆的传统情绪,都会极大地增强一个民族的凝聚力和向心力,而且这种影响还是潜移默化的、深刻而深远的。
  • 摘要:在分析中国民族地区高校民族传统体育课程建设现状的基础上,根据《全国普通高等学校体育课程教学指导纲要》精神,结合近年来肇庆学院民族传统体育校本课程及民族传统体育训练基地建设的实践,就构建当前非民族地区普通高校民族传统体育课程,提出高校民族传统体育课程应建立多样化系列课程体系,建立"教学—训练—竞赛"为一体的合作教学模式、民族传统体育文化课程、网络学习系统、课内外一体化等民族传统体育课程方案及实施办法.经过实践表明,新的课程设置及教学形式对提高教学质量,培养学习兴趣,养成锻炼习惯效果明显.
  • 摘要:主要采用文献资料、实地访谈与实地考察法,对独竹漂活动的地方文化特色进行了深入分析,研究发现:特定的自然地域环境对独竹漂活动具有塑造与抑制双重作用;节庆信仰文化成为独竹漂活动的精神依附;红色文化遗迹赋予独竹漂活动永恒的生命力.通过上述分析,本文同时提出了独竹漂活动在新时期繁荣发展与服务社会的新理念:第一,突破其文化地域壁垒,贵州高校可将独竹漂作为地方特色文化资源引入教学;第二,构筑地域文化精神家园,打造"苗族独竹漂生态民俗风情园";第三,构筑地域文化红色旅游经典,打造"独竹漂四渡赤水生态文化体验节".
  • 摘要:本文运用文献资料法对华北地区民族传统体育项目空竹运动的历史发展和带来的文化价值进行阐述,空竹作为中国的体育方面的非物质文化遗产具有独特而深厚的文化底蕴,将会在学校内的推广和在全民健身活动中产生深远影响及现实的意义,对空竹运动进行合理的保护及创新性的发展必然会推动中国民族传统体育运动的发展.
  • 摘要:民族体育产业是体育产业的重要组成部分,在体育产业引来前所未有的发展契机下,民族体育产业也应该释放其发展活力.本文通过文献资料法、逻辑分析法,跨学科分析等方法,对现今民族体育产业发展状况进行研究,发展目前中国民族体育产业发展路径多为理论,缺乏具体实施建议,多为局部区域发展,缺乏全局性的推广.本从人才培养、扩大社会影响、产业融合发展、打造国际联赛角度出发,提出了具体实施路径,以供今后民族体育产业的发展提供思路、决策依据.
  • 摘要:目的:蹴球是全国少数民族传统体育运动会中的一个竞技项目,通过对北京体育大学蹴球队备战北京市少数民族传统体育运动会赛前训练安排的研究,找到更合适的训练手段、负荷量、负荷强度,为获得更优异的成绩提供理论借鉴. 方法:运用文献资料法、专家访谈法、跟踪观察法等研究方法对北京体育大学蹴球队赛前训练安排进行分析和研究. 结果:蹴球项目66次的赛前训练课,目的任务明确,训练负荷的控制合理;训练内容的选择主要集中在技术训练上,通过调整距离等方式进行击球的训练,战术训练内容采用模拟或测验比赛数量较多;男女队经过赛前训练3米、4米、5米的击正率提升幅度较大. 结论:北京体育大学蹴球队赛前训练的每个阶段的训练任务明确,负荷安排合理,让运动员在赛前形成最佳竞技状态,并最终获得了非常优异的成绩.
  • 摘要:中国是一个多民族的国家,拥有历史悠久的民族体育文化.但随着现代化进程和人们居住环境的改变,民族传统体育也趋于萎缩,亟须加强保护.本文运用文献资料法、逻辑分析法、归纳法等方法,通过对民族传统体育和现代体育的分析,研究以开展现代体育运动-户外运动为例,为民族传统体育注入新的血液,寻找新的出路,以推动其更好地发展.
  • 摘要:本文给予时代的要求和当下武术教育发展的需要,结合武术发展现状及通过实地调研,从武术段位制的角度,对晋南高校武术段位制教学进行阐述:通过运动技能及参与;习练者的身心健康及社会的适应能力;完善武术段位制管理培训机构等几个方面进行研究,为进一步推动晋南高校武术运动的发展,起到一定的积极作用.
  • 摘要:采用文献资料法、田野调查等方法对非物质文化遗产湖北天门唐手拳的起源、武学价值以及传承方式进行了研究.结果表明:唐手拳是一种技击性很强、健身价值较高、历史文化久远的古老武技.当前面临传承空间有限、生存土壤消解、传承人数量少等传承困境.提出传承对策即:申报国家级"非遗",获得更大力度保护;加大宣传力度,扩大民间交流;建立与高校合作,强化研究深度;创新武艺内容,融入全民健身;联姻旅游开发,促进民俗体育产业化发展.
  • 摘要:研究方法:采用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等方法;目的:①通过对藏族传统体育发展现状的分析与研究,了解当前藏族传统体育文化发展现状问题,以"十三五"五大发展理念为指导提出建议,期望为新时期民族传统体育文化的保护与开发提供理论参考;②提高社会对藏族传统体育的关注度,促进传统体育文化的传承、保护与发展;主要结论:藏族传统体育文化的发展面临着多种文化力量的侵蚀,部分项目有消失或失传的危险;新形势下秉持创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,有利于藏族传统体育的科学发展;竞技体育、大众体育以及旅游产业与藏族传统体育相结合,有利于藏族传统体育的传承和保护和扩大藏族传统体育文化的经济、社会和教育价值.建议:以"十三五"五大发展理念为指导,坚持继承、创新与发展相结合路线,提高当地民众保护与传承意识;强化政府职能,加大对藏区的经济、人才等方面的援助;加大藏族传统体育与竞技、大众体育的结合,促进学校体育发展,深入开展科研工作;加强藏族传统体育文化与旅游、体育等产业结合,打造"观光旅游-体育娱乐-文化传播"三位一体的产业模式.
  • 摘要:武术是中国的国之瑰宝,是中国人民的厚重历史沉淀.中国武术当代发展问题的主要方面还是作为中国武术当代文化符号的竞技武术与具有浓烈中国传统特色的传统武术两个方面.本文通过文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法对竞技武术与传统武术的概念界定、关系梳理、主要特征分析以及矛盾冲突进行深入探索.研究认为,竞技武术与传统武术只是分别代表了武术不同的功能表达,各自服务于不同领域不同人群的不同需要,也可以说是中国武术一体中的两面,并不是此起彼落、非此即彼的"二元对立"观念.
  • 摘要:太极拳和中国传统文化息息相关,而当今太极拳的传承只停留在技术动作上,太极拳理论和传统文化的结合日趋消亡.本文通过分析太极拳和传统文化的关系,以及融合起来的教学作用,提出在太极拳教学中应重视传统文化的教育,加强武德思想,以形成"教育合力",共同促进传统文化在太极拳教学中的应用.
  • 摘要:运用文献资料法、问卷调查法、数理统计法、逻辑分析等方法对彝族群众传统体育活动认知、经费收支、组织开展、保障机制的现状进行调查研究.结果显示:彝族群众参加传统体育活动主要是在重大节日时以集体活动为主,参与频数低,时间较长;群众对传统体育的认知程度较高,但很多群众因经济不发达、交通不便、场地器材不完备大大削弱群众参与热情;彝族经济不发达,传统体育属于低消费活动,通过传统体育文化活动创收甚微;彝族举行传统体育活动,主要由当地政府和群众自己组织开展,活动场所主要集中广场和学校,开展传统体育活动的项目和内容越来越少、越来越单一;彝族传统体育的开展保障机制还不完善,还缺乏对传统民族体育项目的知识产权保护的法律意识.结论:通过现状的调查,综合的分析发现目前彝族传统体育文化活动呈现逐步衰退的态势.
  • 摘要:研究目的:该文为中国少数民族健身操的推广提供新的可操作范式.研究方法,运用文献资料与逻辑分析等研究方法,对中国传统少数民族健身操推广模式进行分析.研究结果:当前,中国少数民族健身操推广存在诸多不足,不能满足跨区域、多层次、多元化的社会需求.文章从MOOC技术的特征、国家政策与物质保障、前期成功运作范例的角度对MOOC模式进行了优势分析,指出MOOC是传统的少数民族健身操推广模式重要的补充力量,并从技术层面、课程层面、市场层面和制度层面进一步阐述了构建MOOC网络培养模式的思路构想.
  • 摘要:应用文献资料,逻辑分析等方法,就川西地区民众传统体育的起源和发展进行探讨,深刻认识川西民族传统体育,旨在传承和发展川西提供一些参考.建议:深入挖掘整理川西体育文化;改编和创新川西体育活动;开展多种渠道开展川西体育旅游.
  • 摘要:研究目的:旨在调查湖北高校民族传统体育的教学现状,寻求高校民族传统体育的发展对策,为弘扬民族文化,振奋民族精神,培养学生终身体育意识,增进学生的身心健康,建设中国特色社会主义体育事业发挥重要作用.研究方法:采用文献资料法、问卷调查法、调查访问法.研究结果:课程内容项目单调,且设置不平衡;师资力量较为薄弱;教学理念落后,模式死板,方法与手段陈旧;教学评价内容与方法的单一.研究结论:重视民族传统体育课程建设,突出健康理念和民族精神;加强师资队伍建设,加快民族传统体育人才的培养;更新观念,构建教学新模式,推进教学方法与手段的革新;改革考核办法,建构完善的考核评价体系.
  • 摘要:苗族民族传统体育是中华民族传统体育的重要组成部分,是苗族文化的载体之一,是世界人民共有的财富.但随着时代的发展,苗族体育的发展正面临着严峻的挑战.采用文献资料法、田野调查法、问卷调查法等研究方法,对麻阳苗族自治县民族传统体育项目发展的现状进行调查走访.结果表明,该地区苗族体育的发展现状不容乐观,存在着历史、地理、人文、社会等诸多限制因素,在此基础上引起反思并提出因地制宜开展体育旅游、与现代体育相结合、培养新形势下人才队伍等相关对策.
  • 摘要:中华民族文化源远流长,在中国的五十六个民族中,每个民族都拥有着属于自己民族的文化,承载着属于自己民族文化的思想和意识,并且用一种独特的民族方式保存了下来,更是将自己的民族文化延续了下来,发展并完善民族特色,使民族更具蕴合、更具特色、更具历史性.将阐述贵州省松桃县寨英古镇对中华民族文化的传承影响,以此来解释其和中华民族文化的关系.
  • 摘要:本研究旨在探讨吹枪运动对提高中专女生心理健康水平的实际效能,揭示吹枪运动与健康的关系,利用每周四次吹枪运动练习的方式对中专女学生进行健康及心理教育.从实验结果上看,吹枪运动对学生的心理健康水平有一定的影响,其中在心理健康水平的某些维度上有了明显的提高,在实验后实验组与对照组的比较中,T躯体化=-2.11,(P≤0.05);T强迫=-2.05,(P≤0.05);T偏执=-3.36,(P≤0.05);说明在躯体化维度,强迫症状维度,以及偏执维度有了一定的改善.
  • 摘要:本文运用文献资料法、逻辑分析法对中国民族传统体育发展进行研究,并根据中国民族传统体育文化面临的问题提出相关发展模式:中国民族传统体育的竞技化模式;中国民族传统体育的群众化模式;中国民族传统体育的"市场化"模式.
  • 摘要:目的:挖掘平塘县布依族水龙民俗体育文化,探讨端午节与舞水龙文化互动效果,分析舞水龙发展过程需解决的问题.方法:采用文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法.结果:舞水龙与端午节进行了很好的互动,舞水龙丰富了端午民俗节日的内容,端午节又给舞水龙提高保护传承的环境;端午节舞水龙满足社会对民俗文化的需求,成为平塘县发展旅游业的切入点,推动旅游事业,发展经济,逐渐形成品牌,已见成效.需解决的问题:深入挖掘是舞水龙民俗体育文化内涵;扩大端午节舞水龙民俗体育参与度;表演活动中加入草制水龙;与学校互动培养舞水龙民俗体育人才;树立水龙民俗体育文化传承人;积极申报省级非物质文化遗产.
  • 摘要:目的:中国是一个多民族的国家,在实施全民健身计划的过程中应认清和处理好全民健身与民族体育之间的关系,这是实现和增强中国人民体质的一个重要前提.民族体育自身的产生、形成和发展具有特殊性,其在众多民族中的影响力是不容忽视的. 方法:文献资料发、结论:因此,根据国家颁布的"全民健身计划纲要"所体现的精神,广泛开展少数民族传统体育运动,吸引更多的少数民族群众加入到全民健身的行列中,更具有现实与历史的重要性. 结果与结论:发展民族体育的过程中,必须将中国不同民族所处区域的环境、气候条件、经济发展水平、不同民族传统习惯等各方面因素的差异性纳入考虑的范围,而后进行统筹安排.从民族体育文化的特征入手,将民族体育与全民健身有机结合,将民族传统体育作为全民健身的手段,创造一条有特色的全民健身之路.
  • 摘要:目的:生态旅游背景下,民族体育发展体现了民族文化涵化与变迁的异化,失范生态将会导致民族体育旅游的可持续发展.为了促进生态民族体育旅游可持续发展,本文分析了黔西南州当前生态旅游与民族体育的开发,为在生态旅游背景下民族体育开发提供理论依据,同时向社会宣传生态民族体育的发展,呼吁人们在开发民族体育的同时,保护生态环境的原有相貌.方法:本文以文献资料法、逻辑分析法阐述了开发生态民族体育旅游资源的开发原则及制约因素,进一步详细讨论了具体的开发原则及策略.结果:在生态旅游背景下,民族体育的开发还面临着很多问题:政府缺乏长远规划,宣传力度不够.族体育旅游的专业人士不够,现代体育重视竞技,而忽视了生态民族体育的均衡发展,人们对生态民族旅游的认识不够,且理论研究滞后.结论:生态民族体育的开发还属于起步阶段,发展不够完善.应当始终坚持以科学发展观为指导思想,走可持续发展之路,坚持开发与保护相结合、以独特的山地自然资源和民族体育为基础,努力把生态旅游开发好的同时开展民族体育,充分发挥展少数民族地区自然景观和民族特色的优势,达到生态旅游与民族体育融洽发展的目的.
  • 摘要:本文采用文献资料法、观察法、和归纳法.对2015年全国太极拳锦标赛中双人比赛进行分析,了解本届比赛中的赛事情况,分析当下太极拳锦标赛的发展趋势.竞技太极拳的双人比赛的改革是在2012年全运会之前,然后经过三年的发展,运动员双人表演的方式结合舞台艺术的表演形式起到了推动太极拳的发展,太极拳通过表演艺术宣传了自身的价值和存在的意义.
  • 摘要:健身气功和健身徒步走都是历史悠久的文化重要组成部分,都是强身健体的健身方法,两者不仅有着各自的特色而且有着众多的相似之处.本文通过文献资料法、逻辑分析法、比较分析法从两者的文化背景、运动方式、健身价值等方面进行了积极的思考与探析,并就两者的异同做了相关的比较分析,为运动者选择适合自己的运动项目提供一个理论依据.
  • 摘要:为探析少数民族传统体育文化软实力发展的策略,采用文献资料、历史、逻辑分析等方法进行研究.研究认为少数民族传统体育大众文化、竞技文化和产业文化是少数民族传统体育文化软实力发展的三大着力点.保障少数民族传统体育文化软实力发展需要从完善少数民族传统体育文化体制机制、健全少数民族传统体育文化制度、加大少数民族传统体育文化发展的投资力度、建立宏大卓越的少数民族传统体育文化团队等方面入手.
  • 摘要:目的:调查山西临猗县民俗体育项目的种类以及当地的开展现状,了解当地的特色民俗体育以及传承状况,便于人们认识当地民俗体育的发展现状,积极保护和发展民俗体育. 方法:采用文献资料法、问卷调查法等对山西临猗县民俗体育的传承以及发展现状进行调查研究.结果:临猗县节庆类民俗体育项目种类繁多,多达50余种,但参与率较高的仅有风筝、高跷、秧歌、舞狮、舞龙、登高、抬花轿等如今流行的项目;生产类民俗体育项目稀缺,仅拔河、掰手腕、甩石子等项目参与度较高;生活类民俗体育项目中秋千、跳绳、踢毽子等喜闻乐见的项目仍然吸引民众参与;益智类民俗体育项目中只有五子棋仍受群众青睐;儿童类民俗体育项目也种类繁多,多达30余种,同样参与率较高的仅有打弹弓、丢手绢、滚铁环、翻跟头、跷跷板、捉迷藏、跳格、滚玻璃球、蹦蹦跳等85后喜闻乐见的儿童项目;而被认为可能消失或者已经消失的项目均是多数鲜有听闻的当地民俗特色体育项目. 结果与结论:随着时代的发展、人民生活水平的提高以及城市化的向前推进,山西临猗县的地方民俗体育文化传承逐渐断层甚至消失,多数地域文化特色的民俗体育文化消失殆尽,建议政府可以考虑推进地方民俗体育项目进校园,在学校体育课上进行推广,在学生学业紧,学习压力大的同时,接触一些有趣的民俗体育游戏不失为一种解放城市学生学习压力的良好手段.
  • 摘要:本文以"文化强国"的国家文化发展战略为背景,以"民族体育"为研究对象,查阅大量文献资料,分析研究"文化强国"战略指导下民族体育的文化选择. 研究目的:本文旨在传播民族文化、弘扬民族精神,保持民族体育独特的文化个性,积极倡导国家"文化强国"战略指导,提升国家文化软实力;实现民族体育文化民族化与世界化、区域化与国家化、精英化与大众化、个性化与规范化. 研究方法:本文主要采用文献资料法、文化学、社会学、传播学的理论对"文化强国"战略指导下民族体育的文化选择进行深入研究. 研究结果:本文研究结果表明民族传统文化不仅沉淀着一个民族和国家过去的文化创造和文明成果,而且也蕴含着它走向未来的可持续发展的文化基因."文化强国"的核心要义就是要在一个文化全球化、文化多元化的进程中,树立自己民族的文化世界品牌.坚持"文化强国"战略思想,秉承民族体育"文化筛选"原则,民族体育才能步入一条快速发展的轨迹,在新时期才能更加绚丽夺目. 研究结论:本文得出的结论:民族体育作为民族文化遗产,弥漫了整个社会的存在,在中国文明史上扮演者重要的角色,承载着丰富的历史信息,成为中国5000年文明的一种象征.民族体育的现代化发展,要始终遵循"与历史对话、与现实对话、与未来对话"的原则,探讨民族体育的发展途径,承担起民族体育现代化发展的重任,维护民族体育文化的存在和发展权,保护扼守和象征传统文化多元和灿烂的民族体育.唯其如此,才能使民族体育在"文化强国"战略指导下做出新的文化选择,才能使民族体育成为具有蕴含传统意味又具有现代活力的体育文化.
  • 摘要:就城镇化进程对民族传统体育生存面临的困境进行剖析.提出融入全民健身进行大众保护;结合学校体育教育进行互动性保护;采用非物质文化视角进行保护;利用数据库对民族传统体育进行数字化保护;以开发民族传统体育产品进行创新保护等发展策略机出路.
  • 摘要:本文以文化生态学为理论依据,以中国最后一个原始部落翁丁佤寨为例,采用文献资料法、实地考察等方法,求从人类学、生态学等学科对佤族民间民俗体育的文化生态起源、文化生态分析、文化生态的变迁进行系统的研究.得出结果表明:佤族创世神话《司岗里》,是翁丁佤族民间民俗体育文化生态的思想基础;佤族木鼓舞、甩发舞、剽牛等民间民俗体育,通过肢体表现情感,也是日常生活的意识心态的反应,在本民族生存环境中形成,具有文化生态学特征;发现翁丁佤族民间民俗体育经历了五个文化生态变迁.佤族民间民俗体育的传承与发展和其所处的文化生态环境的演进是息息相关的,因此佤族民间民俗体育的传承与发展,在保持原始质朴的基础上,建立适合现代社会发展的修复机制,可促使佤族民间民俗体育文化向着更健康的道路前行.
  • 摘要:目的:深入的剖析新疆民族传统体育面临的困境,制定科学合理的出路与对策,为新疆民族传统体育的美好明天出谋献策.方法:采用文献资料法、逻辑分析法.结果:新疆民族传统体育面临着民族传统体育文化意识日益消退、开展民族传统体育活动的环境日益缺失、部分民族传统体育项目日渐消亡的现实困境.结论:应将民族传统体育与现代娱乐休闲相结合,发挥其娱乐功能,大力发展民俗旅游,提升民族传统体育意识;与体育教学结合,开发创新民族校本体育教材,发挥其教育功能,传承民族体育文化;与大众健身相结合,释放其健康功能,推广传统体育活动.
  • 摘要:武术,作为中华民族文化的瑰宝,千百年来,世代相传,与此相伴的武术精神也是历久不衰.中国社会正处在思想大活跃,观念大碰撞,文化大交融的时代,但是人的价值观念缺失,行为没有底线等问题层出不穷.党的十八大提出了社会主义核心价值观,内容简短,但目标明确.本文采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,通过对武术精神以及核心价值观的探讨,揭示其存在的关系,并做了进一步研究.以武术精神推动核心价值观在当代更好地践行,同时,核心价值观更好地促进武术精神在当代发展、传承.
  • 摘要:(研究目的)民族传统体育是中华民族的文化瑰宝,"花棍舞"作为河东文化一枝瑰丽的奇葩,有着悠久的历史渊源和独特的地方发展特征,其多元的价值属性和精深的文化内涵,能够满足人们各个层次的价值需求.那么怎样让这些民俗体育文化在河东大地上发展壮大起来,走向校园,乃至走向全国则是关键.(研究方法)文献资料调研法、专家访谈法、田野实地调查法、逻辑分析法(研究结果)1.运动概述(1)"花棍舞"的各异称谓、道具及打法(2)其艺术特征表现在:武舞性、自娱性、动作性(3)运动变迁之路分为:起源、衰落、新时期的发展;2.民俗文化价值(1)中华民族精神的传承价值(2)珍贵的民间舞蹈价值与专业特色价值(3)促进新农村建设和丰富人们闲暇生活价值;3.高校体育专业开设"花棍舞"特色课程的前景分析(1)a、国家政策扶持,加快入校步伐b、服务社会文化发展,促进校园文化建设C、完善教学体系,保障实践需求(2)阻碍高校开设特色课程的因素,如:课程内容没有现成模版可依;缺乏专业花棍舞传习者;改造和创编需投入大量人力、物力、精力、时间等(3)加强实施力度,促进项目发展,如:通过国家、政府、传承人、学生等方面进行发展.(结论)非物质文化遗产的主体是具有本源性的民族民间文化,"花棍舞"作为河东地区独特的魅力文化传承则至关重要,对其进入高校体育专业的前景进行了分析:特色专业引入具有一定的政策支持和实践依据,但同时也存在着一些预期问题,应进一步加快高校体育专业引入"花棍舞"特色项目的步伐,从而实现河东体育非物质文化遗产的传播.
  • 摘要:本文运用文献资料法、访谈法等研究方法,对民族体育的现状和发展趋势进行研究,以期为民族体育的传承与发展提供理论依据.结果表明,民族体育的传承与发展需要:发挥自身优势与世界接轨,让民族体育项目走进学校,挖掘整理并开发保护民族体育项目,政府的大力支持,积极培养民族体育项目后备人才,提高民族体育产业市场开发程度.所以,政府应努力挖掘、整理、开发和利用民族体育项目,保护、传承与发展中华民族优秀文化瑰宝.
  • 摘要:本文以"西洱河之役"历史事件为背景,对南诏在此次战役中依水上体育的获胜为研究主线.利用文献资料法、逻辑分析法、比较研究法对南诏水上体育的成因进行分析.主要结论:南诏在西洱河上角逐的胜利,来自于对水域环境的把控,以及"水"文化意识形态的构筑.唐折长补短的战争计策,证实了南诏逐水而居,利水而从的生存状态,也突显了南诏水上体育发展的繁荣,为后续白族、彝族等洱海区域诸多民族建构起水上体育形态打下基础.
  • 摘要:保护和传承少数民族体育文化,是促进优秀民族文化弘扬与发展的重要途径之一.为了更好地传承少数民族体育文化,本文针对当前少数民族体育文化传承工作遇到的困难,采用文献资料、逻辑分析和访谈等方法对少数民族体育文化传承机制进行探讨.提出了从人类学生态层面构建少数民族体育文化传承的传播机制,从社会学层面构建少数民族体育文化传承保障机制和管理机制,从景观生态学层面构建少数民族体育文化旅游开发机制,从地理学生态层面构建少数民族体育文化的创新机制等措施.
  • 摘要:大数据时代背景下,必须转变陈旧的思维方式,学会利用体育领域中的数据去分析体育的相关知识,通过数据来证明分析结果的真实性和准确性.因此本文在国内民族体育研究50余年以来的相关文献的基础上,对发表文章的机构、作者、关键词三大方面的数据进行重点分析,清楚了解民族体育研究主要以民族体育文化发展的现状研究、民族体育的项目研究、民族体育和学校体育的融合、民族体育的探索与争鸣、民族体育产业化发展为主要趋势.
  • 摘要:随着互联网和信息高速公路的飞速发展,当今迎来新媒体的蓬勃发展,本文通过网络查询,文献阅读,对新媒体的定义进行阐释,对新媒体的未来进行展望,并且根据民族传统体育的现状,本文重点分析如何有效运用新媒体,对民族传统体育进行传播,使民族传统体育更好的传承发展下去.
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