摘要：后现代主义从何时开始的问题和什么是现代主义、什么是后现代主义、如何超越后现代主义、现代主义从何时开始等几个问题一样,同是一个是世界性的学术难题.美国著名的后现代主义学者伊哈布·哈桑说,在西方文学史和世界文学史上存在着一个后现代主义的巨大的底流,值得人们高度重视.要想科学地回答这个问题,就必须像回答现代主义从何时开始那个问题一样,一方面把作为文学思潮和流派意义上的的后现代主义和作为创作方法意义上的后现代主义有机地区分开来,另方面还要对什么是后现代主义的问题进行科学的回答.正像对什么是现代主义的科学回答要追溯到亚里士多德的艺术摹仿自然的三种基本方式之一的"根据人们心目中所说所想的样子进行摹仿"那样,对什么是后现代主义的科学回答也要追溯到柏拉图的文学表现现实的无选择性理论,追溯到柏拉图的以理念说为基础的自然主义摹仿说,追溯到黑格尔的"最丰富的就是最主观的和最具体的"科学判断.还要追溯到艺术的最后两个本质:摹仿和虚构.以摹仿为基础,产生了现实主义的创作方法;以虚构为基础,产生了浪漫主义的创作方法;把虚构推向极端,产生了现代主义的创作方法.由此可知,后现代主义不过是建立在极端摹仿论基础之上产生的一种独特的创作方法,充其量不过是现实主义的极端形态.所谓后现代主义就是一种极端客观主义、极端写实主义、极端自然主义和极端现实主义.从这样一个基本观点出发,得知后现代主义作为文学思潮和流派固然最早产生于俄国未来主义,兴盛于法国荒诞派戏剧和新小说,普遍发展于20世纪后半叶的英美为代表的欧美国家,但作为创作方法早在文学初民时代的史诗中就已经存在了,在《吉尔迦美什》中、在《荷马史诗》中,在《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》中早就已经普遍的大量的存在了.19世纪后半叶在法国产生的自然主义文学可以看作是后现代主义思潮和流派产生的直接的理论的温床.后现代主义创作方法和艺术手法体系是古已有之的,决不纯粹是现代的产物.更不是一夜之间忽然在世界文学史上冒出来的.它是作为一种文学底流长期酝酿,长期发展,时不时地偶尔冒出,又一而再再而三的没入底下,最终重见天日的一种文学现象.
