艺术理论的基本问题属于《中国图书分类法》中的三级类目,该分类相关的期刊文献有5726篇,会议文献有170篇,学位文献有442篇等,艺术理论的基本问题的主要作者有胡耀池、金重、郭思九,艺术理论的基本问题的主要机构有武汉理工大学、南京艺术学院、辽宁师范大学海华学院等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 以音像手段记录东巴文化迄今已有90年的历史。“非遗”理念下的东巴文化音像记录突出仪式的活态演述特征,注重社区的主体性传承。当下的东巴文化音像记录手段及功能呈现...
2.[期刊]
摘要: 艺术乡建作为农村文化建设的一种方式,是乡村振兴的新动力。在艺术乡建实践中,要注重建设主体,妥善处理好当地干部群众和艺术家的关系;要注重建设方式,根据当地实际,...
3.[期刊]
摘要: 历史文化名镇拥有着较多的历史文化资源,凝聚了区域文化特质,发展旅游是有效发挥其历史文化价值的重要途径,对于地方经济、社会发展等有着积极的促进作用。必须在立足于...
4.[期刊]
摘要: 艺术史最难做,是多年来束缚艺术学界同仁的一道魔咒。经长期探研求索,文章提出三种策略:一是坚定以中国艺术文化传统为主导的理论自信,通过考古发现近万年以来艺术的实...
5.[期刊]
摘要: “自审”与“感通”这两个概念,由于其自身深厚的历史文化积淀,以及与艺术本体的贴合性、与中国当前社会深层需要的契合性,可以作为当前建构艺术学话语的两个基点。“自...
6.[期刊]
摘要: 地名在艺术现象中的广泛存在,界定了艺术作品的描绘对象和叙事地点,识别了艺术的流派、样式和风格。地名定义艺术提出了三个问题:艺术在哪里?艺术为什么在那里?艺术在...
7.[期刊]
“非遗”扶贫可持续生态系统的构建策略——以传统手工艺类“非遗”为例
摘要: 自国家提出和设立“非遗”扶贫模式以来,各省市积极开展相关工作,各自提出带有本省特色的“非遗+扶贫”模式,使“非遗”在我国脱贫攻坚战中承担了应有的责任,同时也推...
8.[期刊]
摘要: 运河原生村落文化是民族文化的根基之一,具有典型性、民族性和异质性。在当下的数字化时代中,运河原生村落文化遗产如何保护和发展是值得深思的事情。以山东运河原生村落...
9.[期刊]
摘要: 2021年艺术学理论界倡导学术研究的门类融通,艺术理论从更宽广的社会文化视角看待各门类艺术,使各艺术门类中蕴含的普遍性意义尽量释放出来,进而成为文化的普遍性符...
10.[期刊]
摘要: 虚拟现实使媒介间的边界变得模糊,VR电影和VR游戏因特征相似而让人产生了边界会逐渐消失的疑虑。但从VR的发展现状与趋势来看,在许多层面二者的边界依然明确存在。...
11.[期刊]
摘要: “和而不同”是儒家思想的核心观念和重要内容,它的包容性品格鼓励差异性的存在,体现了“异”与“和”之间的辩证关系,是中国古代处理不同学术思想派别、不同文化之间关...
12.[期刊]
摘要: 民族艺术是各民族国家认同正向价值的重要载体,在民族与边疆叠合中成为国家边疆治理的重要资源,其话语建构具有时代性意义。话语的历史叙事交织着主体的文化焦虑与想象,...
13.[期刊]
摘要: 近年来,随着文化产业的快速发展,文化消费市场更加看重内容丰富、形式新颖的文化产品,文化产品原创成为目前文化产品重要的生产模式,并且也是中国文化产业由高速发展转...
14.[期刊]
摘要: 民族艺术研究兼具人类学、民族学、艺术学之特色,同时对接国际化趋向及中国传统文明、文化的历史价值。作为一门分支学科,我们如何确立中国的民族艺术学——无论是概念谱...
15.[期刊]
摘要: 传统手工艺社会创新是推动民族地区可持续发展和传统文化活化传承的重要途径,是关乎社会发展的系统性工程。以生态位管理视角研究传统手工艺产业社会创新发展路径,从保护...
16.[期刊]
摘要: 在铸牢中华民族共同体意识的时代背景之下,应当重新认识和理解民族与民族艺术。在当下重提民族艺术学学科建设问题正是建立在对于以往学术研究的反思基础之上的。民族艺术...
17.[期刊]
摘要: 艺术学是西方主导现代性艺术理论话语的结果,在中国,对这一国际学术潮流最早做出回应的是宗白华。和五四时期文学在新文化运动所呈现的与民族传统主动断裂的姿态不同,中...
18.[期刊]
摘要: 艺术类型学思想是托马斯·门罗比较艺术学研究的重要组成部分,他首先指出艺术的分类问题与艺术的定义之间存在着密切的关系,接着从艺术形式的类型(艺术门类)和艺术风格...
19.[期刊]
摘要: 少数民族非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分。内蒙古少数民族非物质文化遗产扩展了中华文化的承载形式,丰富了中华文化的精神内涵,促进了民族的交往、交流...
20.[期刊]
摘要: 在百年未有之大变局的时代背景下,我国数字媒体艺术是以何种方式来进行文化传播,以及文化传播是如何使数字媒体艺术有效发挥信息传递功能,并吸引游客对中华优秀传统文化...
1.[会议]
摘要: 十九大报告等都彰显国家重视发展中华优秀传统文化,而民族民间艺术是其中重要的内涵,对其进行保护传承非常重要和迫切.当今社会环境虽然对文化的重视力度有所加强,但还...
2.[会议]
摘要: 经过百余年现代化的洗礼,中国传统艺术在乡村的生态已经发生了重大变化.这种变化直接导致城乡结构失衡、城乡差距拉大,进而导致传统艺术在中国乡村的式微,改变着传统艺...
3.[会议]
摘要: 民族艺术产生于不同文化结构之中,通多对自身特性和原因的探寻,确立了自身独特的社会背景,并在承担文化景观塑造和地方性表述中建立了认同。象征性、视觉性和地方性生产...
4.[会议]
摘要: 从后现代文化研究的语境中去理解“泛屏幕时代”的视觉艺术,它必然呈现出一种强调形象性感知、强调形式优先于内容的时代特性.同时,它也将服从于一种利奥塔意义上的“微...
5.[会议]
摘要: 在泛屏新时代,新型视觉呈现技术和互联网技术的发展相互融合,相互促进,由此承载了受众对于视觉艺术呈现内容与形式创新的更多诉求.更高清的视觉呈现效果、虚拟现实和增...
6.[会议]
摘要: 20世纪的中国,整体沉浸在由农业手工业文明转向工业文明的现代化潮流中.21世纪人类进入了以电脑为平台的信息时代,作为传统文化形态的中国民间美术和刚刚起步的中国...
7.[会议]
摘要: 敦煌艺术不仅是地域性文化,而且是具有代表中国文化传统和中亚及欧亚文化交流的两大意义,又是关系到中国传统文化的现代性建设的大问题。而且,敦煌文化遗存的数量巨大,...
8.[会议]
摘要: 从一定意义上讲,丝绸之路并不存在.丝绸之路“非路”,而是一个约定俗成的文化概念。关于丝绸之路研究和传播首先要解决正确的方法和指导思想。跨时空、跨学科的第一步是...
9.[会议]
《因为“糟透了”而“好”的网络文艺》——虚拟与现实的碰撞交融
摘要: 网络文艺与传统的文艺息息相关,它提供对主流文化的抵制又形成新的文化霸权.它看起来很糟却依然美好:异次元114的世界带来新的“知沟”,基于网络的大数据也改变着文...
10.[会议]
摘要: 近三十年来,王纯信始终坚持作田野考察,用人类学的方法记录民风民俗,收集民间艺术遗存,形成摄像、照相、录音、笔录各种档案。并开展长白山满族民间美术、萨满美术、长...
11.[会议]
承传与嬗变:少数民族地区公共艺术的功用——以恩施土家族苗族自治州为例
摘要: 文化的发生、传承与变化是一个区域文化生态关系共生的结果,恩施地处武陵山的东北边沿,聚集着土家族、苗族、侗族等20多个少数民族,也是与汉族接壤的区域,其文化带有...
12.[会议]
多重语境下少数民族艺术的文本存在和意义建构——丽江纳西族东巴画的“后现代语境”
摘要: 在非遗保护、民族文化产业化、文化旅游消费等“人为因素”不断“干越”下,原生环境中的少数民族艺术被被置于一个不同于传统语境的多重语境中出现不同的文本样式拥有了多...
13.[会议]
当代“工匠精神”的生态环境责任——后工业时代生活与设计的核心理念
摘要: 文章从不同时代的生产方式、生活方式和思维方式入手,分析归纳出了封建时代、工业时代的生活理念与设计理念;以此为基础,提出了后工业时代"以朴素为美的生活理念"和"...
14.[会议]
摘要: 说到中国的设计的发展,让人们想起的是上世纪八十年代各大高校设计专业的兴办,九十年代设计专业队伍的初具规模,21世纪初的设计国际领域的频繁交流,设计作为经济增值...
15.[会议]
摘要: 20世纪设计先驱们所做的实践与理论研究,已促使今天的设计制度形成了一种回归"生活"的"微观"发展取向.在设计行业或设计机构这样一个微观场域中,人与人之间快捷的...
16.[会议]
摘要: 在"设计"日益走近人们日常生活的今天,这一年轻的学科也不断的暴露出一系列自身的急需重视的问题,而这些问题的解决之道在于如何重新认识设计的本质,以及正确认识在"...
17.[会议]
摘要: 中国设计理论与中国工匠的培育问题,具有内在的一致性,中国设计理论是中国设计的精神力量,中国工匠是中国设计的物质力量,两者的合体支撑与推进中国创新社会的发展。亦...
18.[会议]
摘要: 中国传统造型艺术包含了书法、篆刻、国画、雕塑、工艺美术、建筑和园林.中国传统造型艺术的海外传播活动自古有之,现当代以来,海外受众认知中国传统造型艺术的路径呈现...
19.[会议]
摘要: 中国传统造型艺术走向世界,可以借助传统表演艺术、设计艺术及影视艺术等艺术路径实现对外传播.音乐、舞蹈、戏曲等表演艺术的创作从传统造型艺术中汲取灵感,生成新的作...
20.[会议]
摘要: 游戏中的角色群落既为玩家提供了展开游戏动作的有效空间,并且通过游戏中的重复性内容呈现出一个本身就具有意义自足能力的动作领域。另外,在这个领域内,虽然英雄的所有...
1.[学位]
摘要: 侗族优美的自然环境孕育着独特的侗族人文文化,从侗族村寨、风雨桥、鼓楼以及民间生产生活用具等等无不传递着醇美的侗乡民间造物魅力,其技艺精巧,造型美观,趋吉文化特...
2.[学位]
“向民间去”的美术理想与民间传统的发现与融合(1919-1945)
摘要: 关于20世纪前期的中国美术史研究,西方美术思潮的涌入和传统文人美术的回应,已得到较为充分的关注。但对于中国新兴美术与民间传统的关系,现有的研究尚未突破抗战美术...
3.[学位]
摘要: 伴随着人类社会的进步,越来越多的科技成果应用到人们的发展活动当中,虚拟现实技术便是其中之一。本文将探讨这种技术对公共艺术创作的影响以及在公共空间的呈现方式。公...
4.[学位]
摘要: 新技术时代与教育的发展,使我国互动式教学的方式方法越来越多元化,以儿童视觉艺术为中心的互动式教学研究得到稳步发展。针对儿童在成长和学习的环境中学习状况出现过分...
5.[学位]
摘要: 论文以观念作品与文本之间的关系作为切入点,从观念艺术的发端谈起,通过对观念艺术进行溯源、对于文本进行定义、以及阐述观念艺术的不同阶段体现出来的文本在运用方式上...
6.[学位]
摘要: 21世纪以来,艺术自身的界限变得越来越模糊,在风格、样式、创作方法和主题上都呈现出前所未有的片断化、多样性和包容性。艺术通过不停地对社会既有平衡做出挑战,促使...
7.[学位]
摘要: 通过对写字楼场域微观层面白领日常生活实践的参与式观察研究,获得白领这个特定群体的日常生活抵制策略。宏观上,写字楼的白领在社会与公司的各种权力关系中存在,并在这...
8.[学位]
摘要: 随着数字时代的发展,大众的生活观念不断更新,艺术的表现手法也更多元化。在生活环境质量稳步提升的当下,公共艺术的表现形式迎来了新的挑战与机遇。城市中的公共艺术与...
9.[学位]
摘要: 公共艺术的核心价值在于它立足于开放的观念,深入发掘艺术与公众生活的互动关系,并在这种永恒的互动过程中,不断揭掉这些表面的、虚假的、僵化的生活装饰。正是在这个意...
10.[学位]
乡土文化中的民间信仰与民俗艺术研究——以横山县李家坬太龙山黑龙庙为个案
摘要: 民间信仰与民俗艺术是乡土文化的有机组成部分,二者在民间是以庙宇为依托得以一脉相承并共同构成一个乡土文化生态。围绕这一主题,本文以陕北地区的横山县为乡土背景,将...
11.[学位]
摘要: DBAE全称是“Discipline-Based Art Education”,直译为“以科目为中心的美术教育”,又称作“全面综合性的美术教育”。作为一种综合...
12.[学位]
摘要: 本研究通过结合自身学习和实践经验对于书法经典的借鉴与发扬进行了探讨,共分五部分:第一部分,通过自身的学习和实践经验,概括经典作品的合理阐释的方法;第二部分,通...
13.[学位]
摘要: “具象语言新维度”的课题研究由芝加哥“云门”现象引入,在雕塑和公共艺术两大空间艺术造型领域,在艺术语言使用的共享与分立中,以具象语言研究为切入点,从公共性、形...
14.[学位]
摘要: 艺术可以满足人类多层次的需求,艺术形式也有不同层面的功效。从信息传达的角度来看,艺术形式有自己独特的视觉传达方式,而人的视觉心理特点也在制约着艺术形式的特长和...
15.[学位]
摘要: 宋代是语图合体、诗画合流的时代,诗歌和绘画配合构成同一文本,形成诗画互文。在以往研究中,诗画合流的讨论多聚焦于文人画。但事实上,在两宋时期,宫廷绘画是是推动诗...
16.[学位]
摘要: 湘西土家族厄巴舞又称为“猴子舞”,是流传于湘土家族苗族自治州古丈县红石林镇马达坪村的一种独具特色的土家族舞蹈。表演时着猴子面具,身穿棕树叶制成的舞蹈服装,象征...
17.[学位]
摘要: 技术革新时代中,我们沉浸于丰盈的数字化生活,又面临前所未有的困惑。互动媒体艺术作为近几年最具发展趋势的艺术形式,系统地将跨学科的方法运用在艺术实践中,利用现代...
18.[学位]
摘要: 在网络环境下,视觉艺术的传播方式正在高歌猛进地发生变化,网络平台为从主体到效果这一传播过程注入了新的生机。为了更好地被大众接受,更多的艺术从业者、爱好者将互联...
19.[学位]
摘要: “横贯性”是伽塔里在拉博德精神分析诊所工作时提出来的一个概念,起源于伽塔里在寻找适合于精神病院机制性环境的精神分析方法的过程中:伽塔里一方面致力于打破传统“沙...