纳西语(么些语)属于《中国图书分类法》中的三级类目,该分类相关的期刊文献有150篇,会议文献有54篇,学位文献有62篇等,纳西语(么些语)的主要作者有甘露、邓章应、王元鹿,纳西语(么些语)的主要机构有华东师范大学中国文字研究与应用中心、西南大学汉语言文献研究所、广州大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 视觉传达基于视觉符号为载体呈现出独特的审美特征。随着不同地区人们审美水平的提高,社会对视觉传达也有了更高的要求。巴文化视觉符号具有悠久的历史,视觉传达与巴文化...
2.[期刊]
摘要: 傈僳族竹书文字又被称为表音文字,与借源字纳西文之间多是形义关系。我们共找到140个可以确定的纳西文借源字,其中有27个与纳西文形、音、义皆相符,113个与纳西...
3.[期刊]
摘要: 东巴文■本是■(秤)的异体,但在《纳西象形文字谱》中,只见其用于■、■、■三字构件,而未单独收为字头或纳入■字条异体。比较《么些象形文字字典》《纳西语英语百科...
4.[期刊]
摘要: “科学保护各民族语言文字,构建和谐健康语言生活”是新时代语言文字工作的重要内容。日树湾汝卡人的语言文字生活呈现出“母语+当地少数民族语言+汉语方言/普通话”及...
5.[期刊]
摘要: 异体字的整理对东巴文字典的编纂具有重要意义。《纳西象形文字谱》和《么些象形文字字典》是现行东巴文字典中使用频率较高的两部字典。这两部字典由于出版时代和编纂的原...
6.[期刊]
摘要: 严格按照历史语言学的理论与方法构拟出来的原始语,在历史语言学内部无法获知其时间深度。本文梳理了历史上曾经深度影响了纳西语的汉语、藏语、白语等语言的相关材料,认...
7.[期刊]
摘要: 语言是民族的核心要素,语言认同是民族认同的重要基础.对丽江玉湖村纳西族语言使用情况调查发现,目前丽江玉湖村纳西族族群成员母语水平较好,母语使用频率高,族群认可...
8.[期刊]
摘要: 纳西族东巴象形文字具有特定的社会文化意义,其“象形”的特性决定其装饰艺术特征明显,包含自然崇拜观、神灵崇拜观和原始淳朴特征等在其中均有不同程度的体现。在当下,...
9.[期刊]
摘要: 纳西族东巴象形文字具有特定的社会文化意义,其"象形"的特性决定其装饰艺术特征明显,包含自然崇拜观、神灵崇拜观和原始淳朴特征等在其中均有不同程度的体现.在当下,...
10.[期刊]
摘要: 纳西语中有一套丰富的体标记,反映动作事件的发生、发展过程.纳西语动词的体标记有前置和后置两种类型,其中前置型体标记主要有反复体le33和持续体the11,与动...
11.[期刊]
摘要: 阿克语的代词可分为人称代词、指示代词和疑问代词3类.阿克语的人称代词有数范畴和格范畴的变化,无性范畴变化.指示代词中常用的是方位指示代词和性状指示代词.方位指...
12.[期刊]
摘要: 土家语定语助词niε55的使用范围非常广泛,除了用于名词性词语之后外,还可以用于谓词性词语之后.niε55前后的定语与中心语之间可以构成领属、材料与物体、数量...
13.[期刊]
摘要: 字组是东巴文记录语言的基本文字形态,东巴文字组中字符组合关系呈现出对称特征称为对称型字组。通过对《纳西东巴古籍译注全集》所刊经书的字组材料进行梳理,就对称型字...
14.[期刊]
摘要: 字组是东巴文记录语言的基本文字形态,东巴文字组中字符组合关系呈现出对称特征称为对称型字组。通过对《纳西东巴古籍译注全集》所刊经书的字组材料进行梳理,就对称型字...
15.[期刊]
摘要: 纳西语里沉淀了许多汉语介词。利用语音系联和借词历史层次分析的方法,按照声韵调一致性原则整理出纳西语中现代层汉语借词,将其与丽江本地汉语和周边汉语方言进行比较,...
16.[期刊]
摘要: 丽江古城纳西语和汉语的语言和谐是各民族和谐关系的一部分。本文从历史的角度,通过梳理有关丽江古城纳西语和汉语关系的各种文献记载,结合语言接触下产生的纳西语汉借词...
17.[期刊]
摘要: 云南丽江木碧湾村是迪庆藏族自治州的一个纳西族村,其语言依然传承并使用纳西族母语,但随着民族文化交流日益频繁,汉语兼用现象进一步加强,导致在一定程度上出现了母语...
18.[期刊]
摘要: 纳西东巴文是由东巴教祭司创制,用于记录东巴经的原始表意文字。在民间陆续发现的地契、账簿等东巴文应用性文献材料的整理与研究,说明东巴文很早就走向了世俗的应用。但...
19.[期刊]
摘要: 东巴文地契作为东巴文献的特殊类型,不仅是研究地方社会、经济、文化的重要资料,也是研究东巴文字词关系、用字制度等方面的重要材料。本文在对民国时期云南香格里拉县白...
20.[期刊]
摘要: 纳西族东巴文是当下唯一尚使用的原始文字。东巴文中大约有20%的形声字,并有较明显的图画文字特点。其声符和意符的分工不够明确且类化程度低,形声字特点不明显,多形...
1.[会议]
摘要: 纳西象形文是图画文字,是迄今唯一"活着的象形文字".纳西象形文是对东巴文、哥巴文、玛丽玛萨文和阮可文的统称.纳西象形文字的产生时间不晚于11世纪,产生的地理环...
2.[会议]
摘要: 程式语是东巴经中使用次数较多、使用场合较固定的特殊语段.通过对程式语a33la33m(e)33(s)(e)r55(n)i33与“d(m)21be33d(m)2...
3.[会议]
摘要: 白地是东巴教发祥地,阿明灵洞在纳西族东巴心中有神圣的地位.纳西族自古多有东巴法师到阿明灵洞给弟子加威灵,求福泽的习俗.本文刊布的两则阿明灵洞东巴文石壁题词主要...
4.[会议]
摘要: 东巴文字是纳西族东巴文字是目前世界上唯一存活的象形文字,主要用于《东巴经》的书写,形成一千余种的东巴古籍体系.丽江市东巴文化研究院1981年成立,开始系统整理...
5.[会议]
摘要: 通过作者的田野调查,选择了十个句子请纳西东巴用东巴文写出来,分析东巴文在记录纳西口语的用字表现;东巴文已经有能力记录纳西口语,而且可以作为记音符号,记录其他语...
6.[会议]
摘要: 纳西族除了东巴文和哥巴文两种传统文字以外,还有新中国成立后创制并试行的拼音文字.纳西拼音文是以拉丁字母为基础的音位表音文字.关于纳西拼音文的创制理据,实际上包...
7.[会议]
摘要: 东巴经作为纳西族的宗教经典,蕴藏着丰富的民族历史文化内容.东巴经中记载了大量专有名词,如神名、鬼名、署名、东巴名、祖先名、地名等.这些专有名词的书写方式较为多...
8.[会议]
摘要: 汝卡东巴文是纳西族汝卡支系东巴教祭司使用的文字,学界研究较少.本文以田野调查收集到的汝卡东巴文形声字为材料来进行研究,并将其与一般东巴文作了比较,发现汝卡东巴...
9.[会议]
摘要: 纳西东巴文藏语音读本教《吉祥经》在纳西族民间使用于超度东巴的仪式中,有多种抄本留存,内容主要是将天地、本教的圣地、神灵、圣物的吉祥招至家中等.东巴文藏语音读本...
10.[会议]
摘要: 东巴文献中,东巴文与语言存在多种对应关系,“有字无词”是其中的一种.产生这种现象的原因主要有:一、东巴文的性质;二、写经者的错写;三、诵经者的误读.
11.[会议]
摘要: 《纳西象形文字谱》和《么些象形文字字典》是研究东巴文必备的工具书.通过对这两部东巴文字典在收字、释义和体例编纂的特点进行考察,指出现行的两部字典的不足,进一步...
12.[会议]
摘要: 甲骨卜辞有合文"二牝牡",其字词关系比较费解,前人做过一些研究,本文拟联系汉语方言的"两夫妻"式和纳西东巴文中的"四脚手",对这一问题进行一些新的探索.笔者认...
13.[会议]
摘要: 东巴文地契作为东巴文献的特殊类型,不仅是研究地方社会经济、文化的重要资料,也是研究东巴文字词关系、用字制度等的重要材料.本文在对民国时期云南香格里拉县白地波湾...
14.[会议]
摘要: 生活在我国西南边陲的少数民族纳西族是一个古老的民族,他们一直使用至今的文字主要有两种:一种是象形文字,一种是标音文字。其中标音文字即我们通常所说的“哥巴文”,...
15.[会议]
东巴经"有词无字"现象浅析——以《请神压端鬼·端鬼的来历》为例
摘要: 作为目前世界上唯一的原始文字的活化石,东巴文的文字单位与其所记录的语言单位不对应的现象较为明显,其中,"有词无字"现象是其中之一.本文拟重点从东巴文系统本身的...
16.[会议]
摘要: 本文根据已刊布文献重新梳理了达巴文历书,发现总共有6本专著刊布了原经书,共刊布8种历书;本文将其分为三类历书,象形文字本、象形文字为主夹杂藏文本、藏文本;分析...
17.[会议]
摘要: 哥巴文是纳西族的一种标音文字,而缀饰字素则是哥巴文中的一种特殊现象,由李霖灿先生最早提出.它是东巴们各自为政的产物,最初只起装饰作用.它的来源同哥巴文一样有四...
18.[会议]
摘要: 本文以专书研究的方法,对载于《纳西东巴古籍译注全集》第79卷的哥巴文经书《大祭风·迎请卢神》进行了全方位系统性的研究,探讨了经书在语音、语法、字符体系三方面的...
19.[会议]
摘要: 假借是传统文字学理论"六书"之一,在文字的发展史上发挥了重要作用.本文对《关死门仪式·开坛经》中假借字的数量和类型、假借字使用特点进行探析,以展现假借字在东巴...
20.[会议]
摘要: 汉字字用学理论由王宁首先提出,它是一门探讨汉字在使用过程中记录职能变化规律的学科,李运富称之为"语用学".这一理论的提出为东巴文的研究提供了一个新的思路,本文...
1.[学位]
摘要: 给予句的研究近几十年来对汉语的研究较为普遍,研究成果丰硕,但是受益却从来没有被当成一个专题来研究过,研究成果寥寥无几。少数民族语的给予和受益事件表达更是鲜有学...
2.[学位]
摘要: 给予句的研究近几十年来对汉语的研究较为普遍,研究成果丰硕,但是受益却从来没有被当成一个专题来研究过,研究成果寥寥无几。少数民族语的给予和受益事件表达更是鲜有学...
3.[学位]
摘要: 核心词是词汇中最稳定的部分,受时间影响小,所以通过对核心词的研究能够更好的认识语言,发现语言演变的基本规律,了解认知在语言发展中所起的作用。 本文从核心词的...
4.[学位]
摘要: 纳西东巴文是目前世界上唯一活着的象形文字,其形态被学界认为比古巴比伦楔形文字、古埃及圣书文字、玛雅文字和甲骨文更为原始古朴。纳西东巴文的研究对于文字的起源、发...
5.[学位]
摘要: 纳西族先民创制的东巴文是我国四种自源文字之一。东巴文能够反映人类文字从表形图画过渡到表意、表音古典文字的完整过程。用东巴文记录的东巴古籍文献是纳西族传统文化的...
6.[学位]
摘要: 纳西东巴文被称作纳西族“活着的象形文字”,主要用于书写宗教经典。目前国内外学者对东巴文的研究取得了重大的成果。本文以《纳西东巴古籍译注全集》(以下简称《全集》...
7.[学位]
摘要: 纳西族是西南少数民族的一个重要组成部分,其分布区域主要集中在我国川滇藏三省毗邻的澜沧江、金沙江及其支流无量河和雅砻江流域。纳西族曾使用过几种性质不同的文字,主...
8.[学位]
摘要: 本文从“视觉思维对圆形的优先选取和把握”这一角度出发,依据方国瑜、和志武《纳西象形文字谱》和刘钊主编的《新甲骨文编》两本文字编,选取出了806个东巴文圆形构字...
9.[学位]
摘要: 哥巴文是纳西族使用的一种音节文字,在这个古老而神秘的民族中,文字体系成为了一种传播和延续民族文化的媒介。自古,纳西族使用着比较原始的东巴象形文字来记录经书,这...
10.[学位]
摘要: 东巴经是纳西族祭司——东巴在做东巴教仪式时使用的文献,东巴文是东巴用于书写东巴经、记录纳西语的文字。由于东巴文形貌原始,至今还在使用,受到了国内外专家学者关注...
11.[学位]
摘要: 纳西族的东巴文被学界称作是古文字研究的活化石,学者们不仅较早地就关注到了它,对其进行的研究也更是方方面面。本论文是以《纳西东巴古籍译注全集》为研究材料,对普通...
12.[学位]
摘要:
本文定义的东巴文地名是指用纳西东巴文字记录的地名专有名词或词组,这些词语主要是纳西语,也有一些外民族语言的借词。
本文基于东巴古籍文献中东巴文地名的...
13.[学位]
摘要: 《纳西东巴古籍译注全集》(以下简称《全集》),是现今刊布的关于东巴经的唯一大型著作,不仅为东巴文的研究提供了丰富的资料,也是一笔非常宝贵的文化遗产。经书封面在...
14.[学位]
摘要: 器具,指生活、劳作时所需用的工具。东巴经中有大量农耕工具的描写,有农牧用具、工匠用具、旧式武器。器具类词语与纳西族人民的生产生活关系紧密,使用人数多,频率高,...
15.[学位]
摘要: 纳西东巴经是纳西族原始宗教东巴教所使用的经书,书写此类经书的纳西东巴文被称为原始文字的“活化石”。东巴文的研究已有上百年的历史。百余年来,东巴文的研究在文献的...
16.[学位]
摘要: 东巴文是我国纳西族民间宗教人士使用的一种书写符号,东巴文献题材多样,主要包括宗教祭辞和仪式章程,又有诸如医书、账本、契约、歌本、书信等应用性文献。东巴文保留了...
17.[学位]
摘要: 在东巴经书中,方位词是出现频率很高的一类词,急需整理以供进一步的研究。纳西族有着朴素的时空观,研究方位词及其用字可以探知有关纳西社会历史发展的足迹,也能对神秘...
18.[学位]
摘要: 纳西东巴文作为目前世界上为数不多的活着的象形文字,其文字形态原始,书写质朴古拙,保留了较多早期文字的性质特征,被学者们誉为文字研究的“活化石”。学者们对其的研...
19.[学位]
摘要: 川滇藏交界地区居住着一个信奉东巴教的民族——纳西族。纳西族人凡婚丧嫁娶、生老病死、生产劳作、起屋出行、逢年过节等都要请祭司东巴举行仪式。法器作为东巴举行祭祀仪...