民族性、民族心理属于《中国图书分类法》中的三级类目,该分类相关的期刊文献有1632篇,会议文献有77篇,学位文献有369篇等,民族性、民族心理的主要作者有刘瑶、徐杰舜、韦磐石,民族性、民族心理的主要机构有湖南科技学院、中央民族大学、云南大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 以葛浩文(Howard Goldblatt)和林丽君(Sylvia Li-chun Lin)翻译的《尘埃落定》英译本为研判个案,通过文本对比剖析发现,《尘埃落...
2.[期刊]
三江源地区生态移民生计转型与心理适应——以青海智格日村为个案
摘要: 智格日村是三江源地区的一个生态移民村。该村牧民在搬迁前从事畜牧业,并经历从游牧到村子大草场围牧,再到分草场后在自家草场围牧的变化,主要依靠牛羊获取生活物资。生...
3.[期刊]
摘要: 中华民族集体记忆的形塑与集体情感的触发,是铸牢中华民族共同体意识的有效切入点。中华民族全体成员通过对共有的精神文化、物质文化和制度文化等多种历史资源的把握,同...
4.[期刊]
摘要: 民族间的积极接触有利于打破民族界限,铸牢中华民族共同体意识。当前,新冠疫情使得社会流动变缓,各民族间的群际接触存在时间和空间上的限制。想象群际接触是一种群际心...
5.[期刊]
摘要: 民族团结模范自治区内蒙古的成功经验表明,民族地区铸牢中华民族共同体意识有五条实践路径:构建稳定统一的治边理念是坚实保障,夯实共生互补的经济基础是内生动力,打造...
6.[期刊]
摘要: 中国共产党系列红色精神是中国共产党人对中华优秀传统文化中的中华民族精神创造性转化、创新性发展的结果。中国共产党人对爱国主义精神、民惟邦本精神、实事求是精神、艰...
7.[期刊]
摘要: 文化记忆涉及回忆、认同与文化的延续。《格萨尔》以史诗演述和史诗文本为回忆的主要载体,是特定民族成员的文化记忆。《格萨尔》传达的文化符码和价值,与新时代铸牢中华...
8.[期刊]
摘要: 以东部地区四所省属本科院校为例,以调查问卷的方式对当代大学生民族认同现状进行分析,从个人因素、学校因素、社会因素等方面探讨了影响当代大学生民族认同的因素。当前...
9.[期刊]
摘要: 梅奢扎是哈尼族的重要节日,能够呈现出哈尼族人在特定的历史文化发展中物质与精神层面的追求。对于大多数哈尼族外出务工者而言,梅奢扎具有特殊的意义。每逢节日来临,在...
10.[期刊]
神话视域下中华民族共同体意识的形成与发展--以盘瓠神话的畲族叙述为例
摘要: 神话与民族共同体的起源和发展有着密切关系。透过盘瓠神话的畲族叙述,可以窥探中华民族共同体意识形成的历史脉络与文化逻辑:盘瓠神话的出现是古代中国“大一统”思想实...
11.[期刊]
摘要: 五四后的1922年,梁启超在18年前发表的《历史上中国民族之观察》的基础上写成《中国历史上民族之研究》一文。在文中,梁启超不仅最先对清末以来就一直占据着中国学...
12.[期刊]
摘要: 中华民族大家庭中的56个民族兼具共同性与差异性的民族心理状态,呈现一体与多元辩证统一的教育文化特征。深入探究民族心理与教育的逻辑关联、完善民族心理与教育研究体...
13.[期刊]
摘要: 英语世界对托·斯·艾略特反犹主义的研究可以追溯至1930年代中期,但从1980年代开始,艾略特反犹主义问题才逐渐成为学术界关注的焦点。1990年代末,学界围绕...
14.[期刊]
摘要: 作为文化交流的通道,藏彝走廊中的青少年在吸纳和使用传播媒介时,常常具有多种媒体兼用的特征。木雅地区的青少年大多同时使用抖音和快手两种社交平台,他们在抖音上的自...
15.[期刊]
摘要: 婚姻制度是一种重要的社会制度。生活在汉藏文化交融地带的白马藏人传统婚姻制度以“族内婚”为主,近年来出现了大量的“族际婚”。这种婚姻制度从“划分边界”向“跨越边...
16.[期刊]
摘要: 辛亥革命是近代中国历史上一次比较完全意义上的资产阶级民族民主革命,这次革命为中华民族精神增添了重要的思想资源——辛亥革命精神。辛亥革命精神主要表现为天下为公、...
1.[会议]
伊斯兰作为回族"民族特征"的近代史——以民国时期泉州"恢复教门"活动为例
摘要: 回族是一个文化上极为多元的民族,在中国分布范围广阔,因此各地回族文化表现为地域化的各异形态,但同时又以伊斯兰教信仰以及相关的"习俗"作为文化核心,呈现出一体多...
2.[会议]
摘要: 本文借鉴民族史边缘研究理论,对作为回汉边缘的陈埭丁氏的族群认同变迁及相关族群现象进行研究,发现:第一,陈埭丁氏的族群认同变迁及相关族群现象都是其选择的结果,伊...
3.[会议]
草果种植对民族认同和国家认同的影响——以中缅两地傈僳族村寨为例
摘要: 在近十年里,草果种植逐渐发展为盈江县支那乡白岩寨村民主要的经济收入来源,白岩寨也因此成为支那乡最富裕的村寨之一.而生活在缅甸境内的傈僳族村寨席董乡村民的生活还...
4.[会议]
摘要: 苦芦湾人是甘青地区的一个以历史记忆认同维系的地域性群体.苦芦湾人在建构地域人群历史和认同的过程中,采取了口述、家谱、碑铭等多种方式,以及联族过程中现代化媒体的...
5.[会议]
摘要: "女儿国"传说起源甚早,原在希腊古风时代就已经形成."女儿国"传说得到充分演绎,是在古希腊神话中.在古希腊神话中,这个传说以亚马逊人(Amazons)的名称为...
6.[会议]
摘要: 截至襄公封侯,从"去夏归商"到"保西垂",到附庸,到始国;从嬴人到秦人,到秦族,到秦国;从东瀛到西垂——嬴秦民族走过了一条异常艰难曲折而又辉煌的复兴崛起之路....
7.[会议]
摘要: 本文结合血缘和民族身份认同等因素,将西北民族走廊的家族类型分为保持民族身份家族、跨民族身份家族、转换民族身份家族三种类型,并以三个家族为例对西北民族走廊家族认...
8.[会议]
摘要: 中华民族传统美德是中华民族在长期发展过程中逐渐凝聚起来的民族精神的重要组成部分.继承和弘扬中华民族传统美德是社会主义现代化建设的客观要求,是加强社会主义道德建...
9.[会议]
摘要: 京族三岛人民长期生活在海边,与海洋结下了深深的情谊.他们以自己的方式在自觉与不自觉之中影响着北部湾的海洋文化.由京族人民流传的叙事歌中,知道了京族人民在这片土...
10.[会议]
羌族民族认同发展模型研究——基于年龄因素下的羌族舞蹈传播考察
摘要: 羌族研究是近年民族学和人类学研究的一个重点.这类研究在汶川地震之后几年时间内达到了一个高潮.现阶段,有关羌族研究的主题虽五花八门,但却仍未出现有关羌族民族认同...
11.[会议]
摘要: 几十年来,我国民族心理学研究在本土化建设的道路上取得了突出的成就,涵盖了元科学问题研究、民族认同与民族意识、民族交往与民族关系、宗教信仰与民族语言文化、社会稳...
12.[会议]
摘要: 遵义仡佬人对其民族的认知、归属及感情依附,主要是通过信仰、生活习俗、语言等文化现象表达出对民族的认同.由于当今社会交通日益便捷、民族间的交往日渐频繁,加之文化...
13.[会议]
摘要: 民族特点和民族意识是民族认同的重要组成部分.以临沧市南美拉祜族民族认同的表达路径为切入点,从原生性表达、仪式性表达和利益性表达进行阐述和分析.通过对临沧南美拉...
14.[会议]
摘要: 笔者用民族学理论与方法对自北京市实施老旧城区改造,牛街地区拆迁改建近二十年来本地回族与外来穆斯林的关系进行调查研究,通过对双方的互动与冲突的分析,为促进新时期...
15.[会议]
乡野传说中的诸葛亮与西南各族群的文明史——以"一箭之地"传说为例
摘要: 本文梳理了西南地区的藏族、彝族、基诺族、佤族等少数民族中流传的"一箭之地"传说.作者认为,这些传说产生于公元3世纪当地族群遭遇诸葛亮南征之后,主要作用在于将这...
16.[会议]
摘要: 本文旨在研究抗日战争对于中国民族主义发展的影响。1937至1945年的八年抗战(“中日战争”)是中国近现代史上规模最大的一场战争。对中日两国都产生了重大的影响...
17.[会议]
摘要: 当前广西少数民族的传统意识和传统文化仍很浓厚.广西少数民族的现代意识和现代文化的培养途径有五个:加大基础设施建设和政策扶持力度、加强民主法治建设、重视人才的培...
18.[会议]
摘要: 民族潜意识中共享的那些心理内容,实际上是介于情结和原型之间的一种存在。它比个体潜意识中的情结要更为持久,而且是非个体的。但是和全人类共享的原型相比,它又有民族...
19.[会议]
摘要: 古希腊人与先秦华夏人均将自身之外的人视为"他者".在两者对自我与他者的区分中,血缘、文化、政治相互联系,发挥着各自的影响,但三者在古代希腊和中国先秦的具体作用...
20.[会议]
摘要: 文明久远的亚非民族,在民族发展和交往中产生了早期的民族意识.而现代意义的"东方民族主义"是在反帝、反殖,救亡图存的历史情境中产生发展,它受到西方民族主义的启发...
1.[学位]
摘要: 本论文的主要目的是探索巴基斯坦文化的民族性研究。该研究还考察了各省之间的宗教和文化差异。巴基斯坦是一个多民族、多元文化组成的群体,在不同的县有不同语言和宗教。...
2.[学位]
摘要: 中国是一个快速发展中的社会主义国家,近些年来取得了一系列举世瞩目的成就,在世界各地不断创造着中国奇迹和中国神话,但是在经济规模和经济总量迅猛增长,国民生活水平...
3.[学位]
迁居他乡土族人文化与民族认同的研究——以正蓝旗“唐古特”为例
摘要: 正蓝旗“唐古特”是20世纪20年代迁居到内蒙古正蓝旗的土族人。他们来到正蓝旗的约90年里与正蓝旗的蒙古族共同居住在一起。他们在语言、生活习俗、生产方式等诸多方...
4.[学位]
蒙汉杂居地区族际交往心理的调查研究——以赤峰市巴林右旗地区为例
摘要: 本文主要对蒙汉杂居地区族际交往心理进行调查,其以赤峰市巴林右旗为主要调查地点,利用田野调查与文献研究的方法,研究当前巴林右旗地区蒙汉族际交往心理现状,进一步分...
5.[学位]
摘要: 要实现中华民族伟大复兴,需要唤起全民族的自信心,积极地发挥其指导性作用。在全球化迅猛发展的今天,民族自信心也面临着相应的挑战。我们需清醒地认识到,民族自信心不...
6.[学位]
摘要: 在群际冲突中,“竞争受害性”是指群体认为本群体比对方群体遭受到更多伤害的信念。尽管这种信念可以提高内群体凝聚力,但会降低群际宽恕水平,不利于缓和群际矛盾,改善...
7.[学位]
摘要: 新疆自古以来是多民族的聚居区,在社会交往中各族文化相互交织与碰撞,认同问题也随之显现。维吾尔族和汉族作为新疆人口比重最多的两个民族,其认同问题以及影响力不可忽...
8.[学位]
摘要: 一个国家的文化底蕴就代表着一个民族的精、气、神。中华文化上下五千年的传承也是我们引以为傲的自信。习总书记强调,文化的自信来自于一个国家的文化理念与文化价值观,...
9.[学位]
湖南瑶族的族群记忆与身份认同——以《过山榜》和《盘王大歌》为例
摘要: 自二十世纪九十年代以来,一股“民族文化研究”的热潮在中国大陆悄然掀起,并一直持续至今,甚至已经成为一个世界性的文化课题。湖南瑶族文化也因其历史的悠久性、文献的...
10.[学位]
达斡尔族民俗文化及其传承问题研究——关于齐齐哈尔市梅里斯区莽格吐村的调查
摘要: 达斡尔族,黑龙江省世居的少数民族之一,围绕着以农业为主,兼营渔、猎,以及手工业、放排业等副业的生产方式形成了独特的物质生活与文化生活,成为“黑土”文化的重要组...
11.[学位]
摘要: 清代东北地区的土著民族包括:满洲、蒙古族、锡伯族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、库页族、费雅喀等。清朝迁入东北地区的少数民族主要是柯尔克孜族、回族、朝...
12.[学位]
摘要: 雷山县是贵州省苗族的主要聚居地之一,因为纳入清王朝中央统治的时间较晚,在清朝雍正之前一直属于“化外生苗”之地,保存了完整的苗族传统文化。在众多的传统文化中,苗...
13.[学位]
小组工作介入散居维族青年民族认同困惑的应用研究——以湖南省维回新村为例
摘要: 以湖南维吾尔族为代表的散居少数民族,受到周围环境因素的影响和现代化的冲击,自身的族群文化处于消失的边缘,在这种情况下,本民族的青年在与外界族群的交往过程中,其...
14.[学位]
摘要: 随着社会的发展,少数民族与主流民族的接触越来越多,因而,少数民族个体对母体文化与主流文化的认同整合就显得越来越重要。近年来,研究者开始关注双文化认同整合(bi...
15.[学位]
摘要: 认同是当今学界讨论的热点话题,群体认同作为认同研究的重要领域也受到学者们的关注。研究群体认同是考察人与人、人与社会之间关系的重要途径,群体认同形成和构建的原因...
16.[学位]
民族幸福感的跨文化研究——以大夏河流域汉族、回族和藏族为视点
摘要: 幸福感是继国内生产总值之后,世界各国衡量国民生活质量的又一项重要指标。就幸福感的研究内容而言,包括主观幸福感和心理幸福感。主观幸福感指个体主观上对自己现实的生...
17.[学位]
摘要: 人类的社会生活大多会遵循一个社会生活脚本来进行,不同的文化所拥有的脚本也大不相同,性脚本作为社会生活脚本中的一个方面,也随不同的地域、宗教、文化等有不同的规则...
18.[学位]
摘要: 本论文以四川白玉地区藏族牧民对牛观念的变迁现象为研究题目。即当地藏族牧民传统上抱有对牛的尊敬态度,既不杀牛也不卖牛。而近年,这种不杀不卖的态度正不断发生变化,...