三国、晋、南北朝(220~589年)属于《中国图书分类法》中的四级类目,该分类相关的期刊文献有1786篇,会议文献有8篇,学位文献有206篇等,三国、晋、南北朝(220~589年)的主要作者有王永平、张承宗、胡阿祥,三国、晋、南北朝(220~589年)的主要机构有北京师范大学、扬州大学、中国社会科学院等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 中国古代音乐文化的发展与中西音乐文化之间的交流密不可分。丝绸之路作为中西文化交流的要道,也是中西音乐文化交流的主要渠道。汉唐之际是中西音乐文化交流的重要时期。...
2.[期刊]
摘要: 六朝时期的“伧”有多种语义,不同时期,因使用人群不同,“伧”的意义有过多次变化。西晋之前吴人“骂楚人为伧”,永嘉南渡之后,吴人又“以中州人为伧”。吴人之“伧”...
3.[期刊]
摘要: 在吴蜀猇亭之战中,荆襄派是刘备倚重的中坚力量,作用和贡献显而易见:其一,坚决支持刘备、诸葛亮的战略决策;其二,善于攻坚守险,为刘备东征开辟了大好局面;其三,拼...
4.[期刊]
摘要: 魏晋南北朝时期,各民族不是孤立发展的,族群之间有不同形式的交往和交融,周邻民族间的社会生活逐渐趋同。北燕的农牧交融发展进程具有“农耕文明”与“游牧文明”并存、...
5.[期刊]
摘要: 司马氏形象历来不被后世所重,王夫之结合自己对所处环境的认识,以独特的眼光评论司马氏行为。在王夫之的认识中,司马氏过于恪守宗法制,善于利用机会进行权势的竞争而无...
6.[期刊]
摘要: 魏晋南北朝时期出现了母亲通晓经学并成为向子女传授学问的“母师”之现象。这是由于魏晋南北朝时期,门阀世家为了维系自身地位,以“母师”协助其家学的传承。因此,“母...
7.[期刊]
摘要: 拓跋氏“代王”号的兴废,要比《资治通鉴》等史料所见的情况远为复杂。综合比对《魏书》以及《宋书》《南齐书》《晋书》等书的相关史料,可知猗卢死后“代王”号一度被拓...
8.[期刊]
摘要: 在《后汉书》的本纪、列传中,范晔通过对东汉历史人物生平事迹、各少数民族历史及其政权兴衰的记述和评论,阐发了“大一统”思想。范晔这一思想的形成既有晋宋更迭与南北...
9.[期刊]
摘要: 自古“出身”便常用以表示人的身世背景、过往经历或资格等级。然其词义体系的形成有一发展变化的过程,具体的侧重取舍则照应着历史语境的变迁。中国中古时期的社会构造由...
10.[期刊]
摘要: 北周射礼建制在宇文邕治下达到顶峰,与之相匹配的文学书写在庾信、王褒等降北南士的主导下,一反政治领域“糠秕魏晋,宪章虞夏”的宗周复古原则,突显宗法汉晋的旨向,体...
11.[期刊]
摘要: 魏晋南北朝,政局动荡,灾害频发,老年人的生活受到很大影响,难有切实保障。当时的诸政权为了维护社会秩序的稳定,大力倡导"孝"文化,加之民间力量的推动,使得这一时...
12.[期刊]
摘要: 魏晋南北朝历代统治者对西南地区的开发或因政治需要,或为夺取军事战略要地,抑或为了经济利益,在开发过程中往往忽略地方民族文化的差异,从而出现一系列不良影响,破坏...
13.[期刊]
摘要: 宋明帝即位之初,就任命自己五戒师释僧谨为僧正,给予超常规待遇,建立兴皇寺,择选有旧交的高僧释道猛任纲领,给予僧正的待遇,优礼有加;在全国范围内征请高僧大德入京...
14.[期刊]
摘要: 曹氏父子在汉魏禅代中对待士族的态度貌似存在较大差异,实际上其承续性策略贯穿成熟的政治艺术.曹操早年因出身和行事个性而难被士族认同,在战争实践中他不认同过于注重...
15.[期刊]
摘要: “叙资”与“带禄”是附丽于中国古代行政职位之上的两种重要品位功能。西晋以降形成的重视内官的选官格局,导致郡县守令职位在官僚迁转体系中处于边缘地位,使得守令的“...
16.[期刊]
摘要: 六朝历史,以孙吴集团开创江东基业伊始,至陈朝后主亡于隋而终,这一首一尾两朝同样在来自北方政权的灭国战争中作古。虽时隔300余年,但两次战争在诸多方面存在异同:...
17.[期刊]
摘要: 吴郡张氏是江南四姓之一,个别成员接触佛教在曹魏之时,但家族成员大量奉佛在东晋后期。这与吴郡张氏政治上的发展轨迹具有一致性。张澄、张彭祖、张敞与僧人交游往来,张...
18.[期刊]
摘要: 《海内十洲记》《枕中书》“扶桑”的叙述模式较好提供了“扶桑”神话早期叙述模式,此时期“扶桑”在保留作为“神树”的基本语义情况下,通过“扶桑”与仙人、仙境的布局...
19.[期刊]
摘要: 魏晋南北朝时期是动荡与分裂的时期,同时也是民族融合与同化的时期,民族融合趋势已经渗透到政治、经济、文化的各个方面。关中地区是少数民族内迁的主要区域,入主关中的...
20.[期刊]
摘要: 五礼制度和古代社会核心价值观密切相连。五礼制度是社会核心价值观培育的软性约束,社会核心价值观是五礼制度教化世人的主要内容,二者互为表里,相互统一。五礼制度作为...
1.[会议]
摘要: 中国历史上的三国时期严格说来不是一个朝代,只是夹在东汉与西晋之间的一个短暂的历史过程.文中对三国叙事的传世文本和传播途径进行了梳理,这只是一个层累地造成的文化...
2.[会议]
摘要: 陈寿《三国志》因极少摭录诗赋而遭受非议,而这源于陈氏切世大事的取材原则,因诗赋通常无关社稷大计,故为《三国志》忽略.相反,士人们参与政治建言献策的子论则备受陈...
3.[会议]
摘要: 《魏书》卷一百六《地形志下》:“泰州,神(麐)元年置雍州,延和元年改,太和中罢,天平初复,后陷。”这里泰州原误作秦州,中华书局点校本校勘记已经根据钱大昕的意见...
4.[会议]
摘要: 两汉时期,河陇学术在汉代强力经营西北边塞的背景下,取得了进步,但与全国学术发达地区相比较,还属于学术文化落后地区。因此就有一部分学者,想当然地以为五凉时期河陇...
5.[会议]
摘要: 南北朝人口动迁打破了地域和民族间的隔绝状态,改变了北重南轻的人口分布格局,为民族的相互融合和同化创造了条件。而文化认向,特别是同宗共祖的历史认同,以及秦汉以来...
6.[会议]
摘要: 魏晋南北朝是宗族组织兴盛的时期,宗族组织之所以在此时呈兴盛局面,有其外部环境和内部因素。魏晋南北朝由于长期分裂战乱,少数民族入主中原,因而引起空前的北方人民向...
7.[会议]
略論魏周隋之間的復古與依舊——一個胡、漢統治文化擺盪改移的檢討
摘要: 宇文泰乘魏末丧乱,欲以割据关陇、挟持天子而徐图天下作为国策。为实现此一国策,宇文泰尝试了「外周内胡封建部落混合体式」的创建。但建国之後天子必不容许卧榻之旁犹有...
8.[会议]
摘要: 《长安新出土墓志》是近年新出版的重要墓志资料,涉及内容极为丰富,其中有不少有关魏晋南北朝史的重要内容.本文以相关典籍资料,考释了《长安新出土墓志》中有关南北朝...
1.[学位]
摘要: 传统纹样作为中华文明的瑰宝,具有极高的艺术价值和历史研究价值。但其中针对忍冬纹的系统认知和造型特征的研究,并不多见。忍冬纹出现于东汉末年,至南北朝时期最为兴盛...
2.[学位]
摘要: 魏晋南北朝时期是中国历史上一个大动荡,大分裂时期。处于频繁而激烈争斗中的各政权,为了生存发展,总体上重视立国之本的农业。 农业生产的发展程度与耕牛在农业生产...
3.[学位]
摘要: 三国时期,战乱频繁,群雄逐鹿,“人谋”在其中发挥着重要的作用,而间谍活动的隐秘属性自然使其成为了“人谋”的重要组成部分。在前代间谍活动的影响与理论指导下,统治...
4.[学位]
摘要: 《荆楚岁时记》是我国第一部地域时间民俗志,展现了魏晋南北朝时期岁时节令民俗文化的全貌,岁时节令饮食文化是其中重要的组成部分之一。本文梳理并归纳了《荆楚岁时记》...
5.[学位]
摘要: 东魏北齐和西魏北周作为魏晋南北朝末期两个有重要影响力政权,同根孕育于北魏末年六镇起义。东魏北齐承袭六镇军人中大部力量,立国于经济文化素称发达的关东地区,西魏北...
6.[学位]
摘要: 士族兴起于魏晋时期,但随着西晋灭亡,永嘉南渡,晋元帝在士族的帮助下建立东晋,导致东晋时期士族权利达到巅峰,而这时期的东晋皇权萎靡不振,朝政、军政、民政的政策的...
7.[学位]
摘要: 汉魏两晋南北朝时期,佛教初传,无论是士大夫还是百姓,对佛教的认知,都是一个从陌生到熟悉的过程,佛教中的密教因子对于当时人们了解并信奉佛教起着积极的作用。密教中...
8.[学位]
摘要: 《礼记》,又称《小戴礼记》或《小戴记》,共四十九篇,是一部先秦至秦汉时期的包含有礼学文献的资料汇编。两汉三国时期,是《礼记》成书并开始流传的时期,也是《礼记》...
9.[学位]
摘要:
本文致力于研究刘备形象的发展演变,并借此对中国社会各阶层的历史变化及其之间的互动关系进行某种程度上的分析。全文按照刘备形象的演化顺序划分为三部分。
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10.[学位]
摘要: 两晋南北朝是中国古代历史上战争最频繁的时期,两晋南北朝战争次数之多,规模之大,持续时间之长,波及范围之广是前所未有的。频繁的战争、四分五裂的政治局面是这个时代...
11.[学位]
摘要: 陈郡袁氏是魏晋南朝时期的一大望族。这一家族擅长持盈保泰,因而在汉末至南朝三、四百年的时期内得以久屹不倒。同时,由于陈郡袁氏又是一个经史传家的儒学世宗,其家族成...
12.[学位]
摘要: 中国民众的时间生活被称为岁时,岁时文化也是中国传统文化的重要组成部分。北朝岁时文化的形成受到当时整个社会经济发展、文化繁荣、民族间融合以及社会开放等诸多方面的...
13.[学位]
摘要: 魏晋以来,州郡设立纷繁,在这一背景下形成的湘州,有着鲜明的时代特色,其曲折的发展历程也彰显了这一时期动荡的局势。本文以成型于两晋时期的湘州为研究对象,从中央与...
14.[学位]
摘要: 魏晋南北朝是我国历史上一个极具特色的历史时期,这个时期的饮食文化在承袭先秦两汉的基础上,又有自己独有的创新内容。可以说,魏晋南北朝饮食文化是一个上承先秦两汉,...
15.[学位]
摘要: 僧人的社会交往即僧人主动或被动与社会各阶层之间的交流与来往。僧人与社会各阶层对待佛教的态度决定了佛教在中土的命运。二者之间的相互交往就构成了佛教传播的重要媒介...
16.[学位]
摘要: 人名作为一种文化载体,它映射着文化演变的轨迹。命名的自由多样,增加了探索人名文化内涵的难度,不过人们取名受社会文化中的儒家思想、道家(教)思想、佛家思想、宗族...
17.[学位]
摘要: 散骑常侍是由曹丕于公元220年初始置的,为皇帝近职,被授予者多以高门子弟为主,在一定程度上标志着世家大族的胜利。其任职者官位高而无具体执掌,故而在两晋南朝时期...
18.[学位]
摘要: 抄书活动是魏晋南北朝时期重要的知识复制方式。本文主要对魏晋时期抄书的概况进行梳理,包括抄书的背景、形式、内容。在魏晋南北朝时期因战乱而造成大量书籍被毁,为了获...
19.[学位]
摘要: 在中国古代漫长的岁月中,魏晋时期是极为重要的历史阶段,它对于中华民族文化的传承与发展做出过巨大贡献。时至今日依然能够听到很多有关的历史人物,他们驰骋沙场、运筹...
20.[学位]
摘要: 魏晋南北朝是战乱频繁的时代,是封建政权不断更迭的时代,同时也是思想活跃的时代。这一时期的女性追求思想解放,在政治、经济和文化等方面广泛参与,家庭、社会地位得到...