秧歌舞属于《中国图书分类法》中的七级类目,该分类相关的期刊文献有157篇,会议文献有9篇,学位文献有93篇等,秧歌舞的主要作者有张芳、于丽、刘琳,秧歌舞的主要机构有陇东学院音乐学院、华南师范大学音乐学院、太原师范学院舞蹈系等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 秧歌鼓舞是我国陕北地区的主要艺术表现形式,我国对民间文化重视程度的不断提升,为陕北秧歌鼓舞的传承与发展提供了新的思路。陕北秧歌鼓舞可以分成腰鼓、蹩鼓、胸鼓等多...
2.[期刊]
摘要: 胶州秧歌,又名“地秧歌”、“跑秧歌”,是一个古老的戏曲种类,其故事内容大多来源于老百姓的日常生活,民间风格浓郁,语言质朴,具有较为鲜活的乡村生活风气,唱腔轻快...
3.[期刊]
摘要: 运用田野调查法,将鼓子秧歌置于不同时代的历史背景下,考察黄河流域鼓子秧歌的变迁与发展,对鼓子秧歌的文化内涵、形态特征及秧歌本体等方面进行深入的分析与研究。得出...
4.[期刊]
摘要: 太谷秧歌是山西晋中一带民间流行的伴随农事活动而传唱的地方小戏。它发端于五代十国,兴盛于明清时期。于2008年列入国家非物质文化遗产保护名录。随着社会的发展和不...
5.[期刊]
摘要: 蔚州秧歌发展至今已经有四百年的历史,在民间民俗文化活动中得到了传播和传承,成为当地重要的传统艺术文化形式。蔚州秧歌风格独特,乡土气息浓厚,具有朴拙的审美特色和...
6.[期刊]
摘要: 海阳秧歌是山东民间舞蹈的代表,也是地方秧歌舞蹈的佼佼者。海阳秧歌具有独特的舞蹈动作和鲜明的舞蹈风格,因而自成一派,精彩纷呈。在本文的研究中,首先分析了海阳秧歌...
7.[期刊]
摘要: 河北省非遗民间舞蹈作为一种活态的文化遗产,是河北地区的重要文化史料。非物质文化遗产昌黎地秧歌在河北冀东地区群众基础广泛,是人们喜闻乐见的民间艺术形式。本文通过...
8.[期刊]
摘要: 山西的秧歌文化历史悠久,其中以祁县、太谷地区的晋中秧歌尤为突出。晋中秧歌是一种独具特色的民间戏剧文化,其发端于清代,历经数百年的发展演化,已然成为晋中地区的一...
9.[期刊]
摘要: 甘肃天水社火秧歌是一种特殊的民间艺术文化,它起源于民间,经常被当地人民用于祭祀活动,以祈求来年能风调雨顺。秧歌在我国已经有上千年的历史,不同的地区有着不同的秧...
10.[期刊]
摘要: 广东汕头潮阳英歌舞蹈作为广东地区特有的民俗舞蹈形式,在几百年的艺术流变中形成了自身深厚的文化底蕴和鲜明的文化特色。早在2006年,国家就肯定了汕头潮阳英歌舞蹈...
11.[期刊]
摘要: 花棍在东北秧歌道具中使用较为广泛,通过秧歌舞蹈的演变,花棍在秧歌中普遍使用形成了东北特有的花棍秧歌。本文通过分析东北秧歌道具花棍在舞蹈教学研究中的运用,认为在...
12.[期刊]
摘要: 丑角是民间秧歌的重要组成部分,他的重要性不仅体现在身体动作上,还包含了历史学、社会学、文化学、美学等学术研究价值.但丑角因其丑的属性、粗俗的表演特征,一直没有...
13.[期刊]
摘要: 运用舞蹈人类学的田野调查方法,通过观察和访谈记录,在舞蹈生态学视角下综合分析研究,进一步证实原生态胶州秧歌的步态、动律的形成主要受"缠足"的历史文化影响."踙...
14.[期刊]
摘要: 临县伞头秧歌是广泛流传在山西临县、柳林、方山等吕梁地区的民间歌舞形式,2008年被列为国家非物质文化遗产扩展项目,受到普遍关注.而当下临县伞头秧歌的传承和发展...
15.[期刊]
摘要: 陇东秧歌是流传在甘肃东部庆阳市境内的汉族民间舞蹈,它其以独特的创造精神、自如的表演、稳健朴实的风格成为我国汉族民间舞蹈的一种类型.本文围绕陇东秧歌的形式和内容...
16.[期刊]
摘要: "踢场子"是一种风格独特的陕北民间舞蹈,历史悠久,内容丰富,具有很高的文化价值和艺术价值.然而,随着社会的发展,踢场子这类的民间舞蹈艺术已逐渐走向边缘化,因而...
17.[期刊]
摘要: 陕北秧歌作为当地民众日常生活的活态存在,承载着陕北人民关于劳动、生活、娱乐等丰富的历史性记忆,是陕北文化和历史发展集体记忆的主要载体。陕北秧歌以其丰富的民俗文...
18.[期刊]
摘要: 物质文化形态是文化人类学中文化属性理论架构的一个层面.海阳秧歌的服饰受戏曲扮相的影响,深刻反映角色的性格,以拂尘为代表的法器功能类道具和以彩扇为代表的生活物品...
19.[期刊]
摘要: 针对东北秧歌的继承与发展,首先是继承,继承是发展的基础,没有继承便没有发展和创新.同时,继承不是目的,不是把古老传统的秧歌承袭下来束之高阁,而是要使传统的艺术...
20.[期刊]
摘要: 辽宁省朝阳市黄河阵秧歌是流传于当地一种颇具特色的秧歌艺术形式,是当地群众艺术中最具代表性的,2008年成功地被纳入"朝阳社火"国家级非物质文化遗产保护项目中。...
1.[会议]
摘要: 国家体育总局社会体育指导中心为强化《全民健身计划纲要》的实施,针对群众喜闻乐见、普及面广、民族传统性强、群众参与热情高的秧歌作为切入点,拟对其挖掘、整理,为广...
2.[会议]
摘要: 本文首先介绍了河北地域文化的特征,河北地理得天独厚,丰富的人文环境造就了自古燕赵多慷慨悲歌之士,其次介绍了文化传承中的河北地秧歌演变,在这悲壮的文化熏陶下,昌...
3.[会议]
摘要: 本文以阈限理论为基本视角,对春节期间流行于山东的鼓子秧歌进行新的结构与反结构分析.在简要梳理与春节相关的古代傩仪、迎春仪式以及元宵节仪式发展脉络基础上,从组织...
4.[会议]
浅谈优秀民族民间艺术保护与传承——商河鼓子秧歌保护传承走出特色新路子
摘要: 商河鼓子秧歌源远流长,孕育于春秋战国,始于秦汉,成于唐宋,兴于明清,发展繁荣至今,有2000多年的历史.2006年,商河鼓子秧歌入选首批国家级非物质文化遗产名...
5.[会议]
摘要: 祁太秧歌起源于祁县和太谷,广泛传播于太谷、祁县、文水、交城、平遥、汾阳、清徐、榆次、寿阳、晋源等地,深受民众喜爱,特别是在祁县、太谷一带,无论是在田间地头,还...
6.[会议]
摘要: "乳山大秧歌",在民间又叫逗会、耍会、耍逗会、耍秧歌.建国后,"乳山大秧歌"已成为域内群众喜闻乐见并广泛参与的街头文化.最可喜的是,"乳山大秧歌"代代都有传承...
7.[会议]
摘要: 2006年被列入山西省首批非物质文化遗产、2008年被列入全国第一批非物质文化遗产的祁太秧歌,是源于晋中祁县、太谷一带的乡土小戏,来自于民间自编自演的小曲、歌...
8.[会议]
摘要: 走会(艺阵)活动是中国北方农村和城镇地区最具有代表性,流传极为广泛的一种传统节庆民俗.以往笔者曾经采用音乐形态学及其分类方法,从"歌舞与歌舞音乐"的角度,对其...
9.[会议]
摘要: 本文以舞院胶州秧歌的创作为例,运用文本分析法,从其形式与内容两方面入手,通过对舞院近时期几个具有代表性的作品进行对比分析得出,无论从内容上,还是形式上,逐渐越...
1.[学位]
摘要: 山东三大秧歌在儒释道的文化熏染下经历着数百年的传承和衍变,如今已经誉满全国、名扬世界,成为一种文化符号透射出山东大地上人们的生活方式、人文风貌;饱含着齐鲁儿女...
2.[学位]
摘要: 昌黎县是河北省的文化大县,隶属于秦皇岛市,有着深厚的历史和文化底蕴。昌黎地秧歌是在河北地区较为流行的传统民间舞蹈之一,在2006年被列入第一批国家级非物质文化...
3.[学位]
摘要: 民间艺术是民间文化的主要表现形式和重要组成部分,是中国传统文化中最活跃、最普遍、最通用的一种艺术形式,被称为传统文化、民间文化的“活化石”。陕北秧歌作为一种重...
4.[学位]
摘要: “平定风秧歌”是一种集歌唱、舞蹈、说白为一体并由演员在锣鼓管弦伴奏下进行表演的一种戏曲。近年来,作为阳泉地区唯一的地方性小剧种,“平定风秧歌”逐渐被人们所遗忘...
5.[学位]
摘要:
在人们追求物质生活的同时,其内在的意识形态也在随着物质的变化而发生变化。人们将自己内在的意识形态通过不同的审美体现形式互相表达和传播。
胶州秧歌作为...
6.[学位]
摘要: 井陉拉花产生并流传于河北省石家庄市井陉县境内,它因既刚健又柔美、既豪放又典雅、既热烈又抒情的艺术特色,自古以来就为广大群众所喜闻乐见。虽然它属于秧歌范畴,但确...
7.[学位]
摘要: 本文以非物质文化遗产河北地秧歌“丑”为研究对象,通过对地秧歌基本历史形态的探索,察看其“丑”形象在该秧歌历史发展进程中的地位与价值。独具特色的河北地秧歌“丑”...
8.[学位]
摘要: 山东秧歌是山东省特有的带有浓重地域色彩和风格的民间舞蹈形式,种类繁多,大约有30多种,但总体风格相对统一,其中影响较大的主要有“鼓子秧歌”、“胶州秧歌”和“海...
9.[学位]
摘要: 海阳大秧歌是山东省三大秧歌之一,它主要活跃在海洋地区,距今已经有600多年的历史,因为海阳秧歌的人数排场大、阵势大以及动作幅度大等原因而成为“大”。大秧歌演员...
10.[学位]
摘要: 原生态的山东秧歌是齐鲁文化的重要组成部分之一,也在汉族民间舞蹈中占有绝对的主导地位。随着时代的发展,文化也随之与时俱进,促使现代意识的出现。毋庸置疑,现代意识...
11.[学位]
摘要: 海阳秧歌是流传于山东烟台市海阳及周边乳山、莱阳、栖霞一带的汉族民间艺术,以其独特的创造精神、灵活自如的表现形式、古朴粗犷的风格,在山东齐鲁文化中独树一帜,与鼓...
12.[学位]
摘要: 山东省是齐鲁文化的发源地,它的文化形态种类繁多,渊源深厚。山东三大秧歌也是作为汉族民间舞的代表之一在我们中国广为流传。鲁北的鼓子秧歌、胶北的海洋秧歌、山东半岛...
13.[学位]
摘要: 临县伞头秧歌是反映临县民众生产生活实践的民间艺术典范,具有维系传统、心里调试、教化民众、促进村际交流、带动经济发展等作用。但是随着传统社会与现代社会的碰撞中,...
14.[学位]
摘要: 东北秧歌是流传于我国东北地区的民间舞蹈艺术,乔梁老师自上世纪五十至七十年代师从于夏春阁、郭喜成、李荣等著名民间艺人,在学习、继承和实践的基础上,对东北地区的东...
15.[学位]
摘要: 丰南篓子秧歌属汉族民间舞蹈,展现了典型的区域文化,明确地体现了当地的社会现象和风俗习惯。它在2005年被列为省级非物质文化遗产,并有望申请成为国家级非物质文化...
16.[学位]
摘要: “秧歌”作为河北省代表性民间舞蹈,是人们生活中不可或缺的文化传统。本课题的研究是对河北省高碑店市辛桥乡孤株村秧歌会在历史形成和现今社会发展下表现出的传承与变异...
17.[学位]
摘要: 秧歌作为传统民间舞蹈的一种,在中国民间社会中占有重要的地位。秧歌的种类与起源有多种说法,青州秧歌是北方秧歌的一种,具有北方秧歌的基本结构,同时也具有当地特色。...
18.[学位]
摘要: 甘州位于河西走廊中段,南靠祁连山,北临内蒙古的阿拉善右旗。本文所讲的“地蹦子”是甘州社火中最具有代表性的一种表演形式。“地蹦子”又叫秧歌子,“跑大场”,甘州方...