宗教文学集属于《中国图书分类法》中的四级类目,该分类相关的期刊文献有32篇,学位文献有2篇等,宗教文学集的主要作者有侯传文、秦建鸿、胡云,宗教文学集的主要机构有上海大同学院、青岛大学、河南大学文学院等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 佛魔斗争在佛传中主要体现为菩萨降魔,其核心故事随着佛传的发展不断演变.一是菩萨从被动应对发展为主动出击,其中菩萨被动御魔属于人魔之战,而菩萨主动降魔属于神魔之...
2.[期刊]
摘要: “五天竺”或“五印度”不是印度人的固有概念,而是中国古代求法僧所创制的一个独特的区域概念.法显《佛国记》、玄奘《大唐西域记》都用“国”“城”“村”这样的汉语概...
3.[期刊]
摘要: 论文由两个部分组成:第一部分,文化守恒原理的理论框架.首先,文化守恒的基础:基于能量守恒的原理,阐述文化场域中产生的两种力.其次,文化守恒的支点:以量子力学的...
4.[期刊]
摘要: 作为日本最古的佛教说话集,《日本灵异记》的成书受到了中国佛教文学作品的影响。著者景戒从中国文学作品中汲取了丰富的养分,将相同主题的故事进行了本土化的再创作,以...
5.[期刊]
摘要: 大乘佛传《神通游戏》克服了佛陀形象中人性与神性的矛盾,将其塑造成全知全能的至上神,完成了释迦牟尼佛由世尊到救世主的转换.以《神通游戏》为代表的后期佛教神话,通...
6.[期刊]
摘要: 王梵志诗与《萨迦格言》是汉、藏两个民族中的优秀文学作品,两部作品在体裁、作者群体等方面存在许多共性。本文通过对汉藏两部著作的比较研究,探讨两部作品的异同,分析...
7.[期刊]
摘要: 王梵志诗与《萨迦格言》是汉、藏两个民族中的优秀文学作品,两部作品在体裁、作者群体等方面存在许多共性.本文通过对汉藏两部著作的比较研究,探讨两部作品的异同,分析...
8.[期刊]
摘要: 论文进一步完善文化守恒的观点,文化守恒是作者多年来关于文化审美的研究课题.文化守恒的观点把文化看作一个磁场,由外部因素萌发"文化的环境规律"和"文化的理念说明...
9.[期刊]
摘要: 约翰?多恩爱情诗里既有信仰背叛之痛楚,也有宗教迫害之伤痕,更有宗教拯救之向往,弥漫着浓厚的宗教气息和人文情怀.显示出叛教行为在其心理上留下了难以摆脱的阴影,也...
10.[期刊]
摘要: 摩西是古希伯来民族的伟大领袖,他率领族人逃离了埃及法老残暴的魔掌,回到了上帝应允给他们的迦南之地。摩西以其离奇的身世谱写了一曲出埃及的悲壮史诗。然而,摩西率众...
11.[期刊]
摘要: 这是伊斯哈尔·十四儿最具代表性的东干语文学批评论文之一.文章以全球化视野,用生态批评的理论和方法研究东干文学,表达了一种人与自然和谐共生的文学理念和文化开放意...
12.[期刊]
摘要: 文章通过解读《马太福音》,并与《论语》比喻手法的对比,将《马太福音》中的比喻分为三个类别,阐明了《马太福音》中运用比喻的意义。寓言式比喻在寓言中包含多层次的比...
13.[期刊]
摘要: The Christian culture has been deeply merged into the western literature, great...
14.[期刊]
摘要: 扫罗是以色列第一位君王,撒母耳是犹太人历史上最后一位士师,两者处于从士师时代到王国时代过渡的特殊时期.因而,作为“上帝”权能代表的先知撒母耳和世俗王权代表的扫...
15.[期刊]
摘要: 灵验故事的记述是宗教的弘传文学,既是宗教的见证,也是宗教的宣传。汉魏六朝以来,道教流行,佛教传入中土,各类灵验事迹广为流传。此外,传统儒家忠孝感通的灵验故事,...
16.[期刊]
摘要: As an anthology of Buddhist readings by Songlian,HuFaLu was first edited by Yun...
17.[期刊]
摘要: Holy Bile has exerted much influence upon both Chinese and western writers,whic...
18.[期刊]
摘要: 本文从研究者而非参禅者的角度出发,以语用学关联理论为基础,提取禅宗核心教义,并以《景德传灯录》中禅师对“如何是祖师西来意”的56个不同回答为例,对禅宗交际提出...
19.[期刊]
摘要: 公元一、二世纪佛教诗人马鸣的<美难陀传>,是印度古典梵语文学史上一部非常重要的作品.国外已陆续出版了<美难陀传>的多种译本,有关的翻译和研究著作也覆盖多种语言...
20.[期刊]
摘要: 源于森林文明的“山林栖居”是佛教独特的修行方式和生活方式,也是佛教文学的重要主题,并由此形成了独具特色的山居诗。“山居诗”将山水情趣与修道体验相结合,表现人与...
1.[学位]
摘要: 春秋战国时期是中国历史上少有的思想快速发展的时期。今人无法目睹当时诸子的思想交锋,但通过阅读现存的文献,可以揣想“轴心时代”富有创造力的思想家们的活动。我们阅...
2.[学位]
摘要: 《续高僧传》是初唐著名僧人南山律宗的创始人道宣所著的一部僧人传记。所记时间始於梁之初运,迄於贞观十九年(645),而定稿於高宗麟德二年(665)。记载了南北朝...