法学史、法律思想史属于《中国图书分类法》中的四级类目,该分类相关的期刊文献有947篇等,法学史、法律思想史的主要作者有徐忠明、胡兴建、赵晓耕,法学史、法律思想史的主要机构有西南政法大学、中国人民大学法学院、中国政法大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、
1.[期刊]
摘要: 1922年6月23日伍廷芳逝世,今年是伍氏逝世100周年。众所周知,伍廷芳在修订法律、支持共和、中外交涉等方面有大功。伍廷芳离世仅十天的时候,有个“新文化”领...
2.[期刊]
摘要: 唐宋时期,在统治者更多干预下,契约担保制度获得长足发展,无论是财产的担保还是人的担保,都在前代的基础上取得较大进步。不动产契约担保制度典当、抵当、倚当的类型化...
3.[期刊]
摘要: 长期以来,对法律思想史的研究因囿于人物史而忽略了法律制度背后的哲学与逻辑基础,从而导致了对中国古代礼法体制法哲学研究的始终缺乏。考察可见,早在中国先秦社会便具...
4.[期刊]
摘要: 对照前朝,清代法外施仁依旧具有逐渐减少的特征,其对当代最大的影响可归纳为两点:积极层面为以“仁”为核心的情理观对“法”所欲达到的公平正义理念是个重要补充;消极...
5.[期刊]
摘要: 国家与社会关系理论的变迁和民主参与理论的发展为第三方受委托行使立法起草权提供了政治理论依据;经济学上的委托代理理论、交易成本理论和公共产品理论为委托第三方立法...
6.[期刊]
摘要: 科学认识中国传统法律文化是建设“新时代中国特色社会主义法治国家”的重要前提。三十多年来,以《“法”辨》为代表的“中西法文化二元”认知范式,制约了人们对中国传统...
7.[期刊]
摘要: 司法与意识形态的关系是实践上客观存在、理论上需认真对待的时代课题,而分析模式问题则是系统研究司法与意识形态的关系课题的逻辑起点。国外学界以法的理想类型及其所蕴...
8.[期刊]
摘要: 人类命运共同体既是国际政治学和国际法研究的对象,也是宪法学研究的对象.从宪法学角度研究人类命运共同体,目的 就是运用宪法思维、利用宪法资源,达到既防范化解我国...
9.[期刊]
摘要: 在商鞅和韩非之间,先秦法家有两个重要过渡,即申不害的"术"和慎到的"势".他们以独特的贡献丰富了商鞅的"法"学思想,为韩非完成君主集权理论的完整建构提供了思想...
10.[期刊]
摘要: 李达在我国率先用"存在规定意识"的马克思主义世界观和社会观来研究法理学,对西方法理学各流派逐一进行了批判,否定他们普遍缺乏历史观等四大缺陷.他建构了我国马克思...
11.[期刊]
摘要: 行政诉讼制度的确立是一国行政法(治)产生的标志.晚清编订的《行政裁判院官制草案》是我国历史上第一部行政审判制度法律案,该草案拟仿效当时之德日奥法制,设立行政裁...
12.[期刊]
摘要: 先秦时期,儒墨道法各家学派竞相争鸣,深刻影响了中华民族法律文化的形成基因和未来走向,以法治理念审视中国文化元素,不难发现法治中国的理性建构思路深受隐含于内的性...
13.[期刊]
摘要: 著作权是重要的知识产权,也是科技创新和文化繁荣发展的重要动力.作为顶层设计,权利过度保护和保护不足都是不可取的,而应当体现出一种个人权利和公众利益之间的动态平...
14.[期刊]
摘要: “礼”是一个古老并不断完善的体系化概念,按照不同层次,分为“礼俗”“礼仪”“礼制”“礼学”“礼治”.其中,“礼治”在这一体系中居于核心地位,作为一种重要的治国...
15.[期刊]
商鞅的变法称霸思想:辟儒尚法、务农强战——重写先秦思想史系列
摘要: 商鞅是战国中期辅佐秦孝公变法图强的法家代表人物.在以仁德为标志的尧舜"帝道"、汤武"王道"游说未果后,商鞅以游说变法图强的"霸道"获得了孝公的信任和重用,以法...
16.[期刊]
摘要: 法律思想是法律文化的重要组成部分,具有鲜明的阶级性和复杂多样性。中国古代特定的社会存在铸就了中国传统法律思想,近代以前的中国传统法律思想一直是在一个相对封闭的...
17.[期刊]
摘要: 清末以降的检察制度整体而言处在不断变革和进步之中,其文书的变化尤为明显,作为官方记录反映出司法现代化的进程。在检察制度建立之初,中国传统司法审判中最重要文书之...
18.[期刊]
韩非子“以法为本”思想的逻辑自洽性和历史合理性——兼论其利弊得失对现代法治的借鉴意义
摘要: 法家思想集大成者韩非子的“以法为本”思想相对于先秦其他士人的相关思想而言,在理论上更加完备,付诸实践则更加易知易行。其“以法为本”思想以普通大众所具有的自利之...
19.[期刊]
清代因案修例的现象还原与性质界定——兼论其对完善案例指导制度的启示
摘要: 清代的因案修例,即基于某一司法案件对《大清律例》中的相关条例进行修改。这是清代司法实践中一种常见的法现象。《大清律例通考》《读例存疑》等考证类释本和《驳案汇编...
20.[期刊]
摘要: 中国传统法律作为一个形象整体,在西方话语体系中并非一成不变,对其评价的优劣伴随着中西关系和西方自身利益的变化而变化。以西方文本和表述为资料,以他者视角为观察点...