破除迷信属于《中国图书分类法》中的四级类目,该分类相关的期刊文献有372篇,会议文献有2篇,学位文献有4篇等,破除迷信的主要作者有辽防轩、袁钟、郝军,破除迷信的主要机构有中共天津市委党校、光明日报、华东师范大学心理与认知科学学院等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 李进忠,49岁;常浩驰,26岁。两人一个是山西省屯留县北岗乡寺底村人,一个是山西煤炭管理干部学院经贸系学生。1997年,在修炼法轮功时结识并成为朋友。1999...
2.[期刊]
摘要: 兵来将挡,水来土掩,我们只有固本强基,才能有效抵制异端,反对邪教。耶稣曾经言明,各处将有假基督出现,冒耶稣的名再来,我们总不要相信而受欺骗(参太24:23-2...
3.[期刊]
摘要: 3月4日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平看望了参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员,并参加联组会,听取意见和建议。他强调,新时...
4.[期刊]
摘要: 应对邪教危害,首先要帮助信徒建立一个以圣经为权威的习惯认知,在真理上装备信徒,让他们懂得靠圣经做出是非美善的独立判断。2018年7月26日,日本公开执行13名...
5.[期刊]
摘要: 各地教会要展开区域合作,共防共治,做好反邪工作。邪教对社会的稳定与和谐产生了不少危害,并且已经受到全社会的高度关注。中央办公厅、国务院办公厅、公安部也曾明确认...
6.[期刊]
摘要: 一方面我们要坚守纯正信仰,与邪教划清界限,另一方面我们要拿起真理和法律的武器,适时地给予邪教有力的回击。何为邪教?邪者,不正也,邪教通常是指处于合法宗教之外的...
7.[期刊]
摘要: 蒋朝俊,男,1954年6月7日生,小学文化,原籍河南省襄城县山头房乡蒋湾村。姜秀霞,女,1957年10月16日生,小学文化。二人系夫妻,1989年从河南省迁移...
8.[期刊]
摘要: 江苏省无锡市基督教堂于2016年1月20日,组织全体工作人员举行反邪教学习会.共同学习《反邪教防范警示教育手册》.深入细致、生动形象地向学员论述了邪教对信徒、...
9.[期刊]
摘要: 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平3月4日下午看望了参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员,并参加联组会,听取意见和建议。他强调,新...
10.[期刊]
摘要: 我必须承认,阅读玛丽·金特尔(Mary Gentle)长达680页的“另类历史小说”《邪恶歌剧》(Black Opera)令我心驰神往。故事围绕着一位活在19...
11.[期刊]
摘要: 还未开口说几句话,你就感到脸在发烫。在众人面前,你羞于承认自己的自卑与懦弱。但越是如此,你越是尴尬,无处安放的双手在胸前揉搓着,你感到你的舌头缠到了一起。你恨...
12.[期刊]
摘要: 墨子身处乱世之中,天下失义,诸侯力正。他心怀悲悯,志在救世,提出兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、尊天、事鬼十大救世主张。墨子的鬼神观念是其“兼...
13.[期刊]
摘要: 7月,日本奥姆真理教教主麻原彰晃终于被执行了死刑。其实,奥姆真理教的流行,是让很多现代人跌破眼镜的。
14.[期刊]
摘要: 本文通过追溯社会历史情境,分析''''宗教''''和''''迷信''''的概念以及''''宗教与迷信''''的话语于一个世纪以前输入中国的背景和过程,审察其中...
15.[期刊]
摘要: 本研究以两个实验探究了非关联性的正负强化条件对于迷信行为习得的影响差异。本研究同时考察了刺激固定间隔时间对迷信行为习得的影响,发现间隔时间和强化条件有交互作用...
16.[期刊]
摘要: 本研究以两个实验探究了非关联性的正负强化条件对于迷信行为习得的影响差异。本研究同时考察了刺激固定间隔时间对迷信行为习得的影响,发现间隔时间和强化条件有交互作用...
17.[期刊]
摘要: 对于喜爱杨·阿曼的观众来说,虽然2016年5月他们得到一个坏消息:由于阑尾炎手术,杨将缺席斯图加特版“泰山》的终场演出。但同时他们也收获了一个好消息:杨将于今...
18.[期刊]
摘要: 《吸血鬼之舞》将在结束柏林的演出后移师慕尼黑。而谁将在马克·赛伯特(Mark Seibert)和杨早可曼(Jan Ammann)之后带领众吸血鬼继续起舞?舞台...
19.[期刊]
摘要: 为了解皖北地区民间信仰的现状归因及特征,引导人民群众树立正确的信仰观,调查搜集了相关资料与数据,分析了皖北地区民间信仰的认知状况、参与状况及影响群众参与信仰的...
20.[期刊]
摘要: 宗教批判思想在霍克海默的文化批判理论中具有重要地位.霍克海默的宗教批判思想主要包括:首先,指出现代基督教文化面临衰落,这一衰落源于基督教精神与基督教世界之间的...
1.[会议]
宗教信仰与世俗迷信关系之辨正——兼论和谐社会中对封建迷信的治理
摘要: 宗教信仰与世俗迷信①都是有神论的世界现,它们之间具有千丝万缕的联系,具有互溶共生的特征。由于中国宗教神圣性的削弱和世俗化、本土化的特征以及与世俗迷信的融合,使...
2.[会议]
摘要: 蛊妇,蛊毒,这就是毒咒。数千年来被“莫须有”地强加在苗族妇女头上,使许多妇人深受其害,含冤受辱,有的甚至家破人亡。在“科学技术是第一生产力”的今天,仍有别有用...
1.[学位]
摘要: 邪教是人类社会的一大公害,其滋生有着深刻的历史和社会原因。邪教具有严重的现实危害性,建设社会主义和谐社会必须坚决铲除邪教。在邪教综合治理工作中,党的领导是核心...
2.[学位]
摘要: 迷信在我国源远流长。新中国成立以来,迷信作为封建余毒成为被严厉打击的对象。迷信活动几乎销声匿迹。然而,90年代以来,迷信活动又开始悄然兴盛。迷信现象在一些地区...
3.[学位]
摘要: 意识形态是社会的思想上层建筑,是社会生活在人脑中的反映,是一定的阶级或集团基于自身阶级的利益对现存社会关系自觉反映而形成的理论体系,是该阶级或集团实行经济政策...