纪念性建筑属于《中国图书分类法》中的五级类目,该分类相关的期刊文献有1182篇,会议文献有71篇,学位文献有181篇等,纪念性建筑的主要作者有程如峰、齐康、朱文一,纪念性建筑的主要机构有同济大学建筑与城市规划学院、华南理工大学建筑学院、重庆大学建筑城规学院等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
可持续发展理念下的城市生态墓园设计研究——以贺州市福安源生态墓园项目为例
摘要: 本文以城市生态墓园为研究对象,在传统墓园正朝着生态、可持续方向蜕变的态势下,以贺州市福安源生态墓园项目为例,分析现阶段墓园出现的诸多问题,探究城市生态墓园设计...
2.[期刊]
摘要: 光影可以帮助纪念性空间进行表达,纪念性空间需传递情感,是发挥光影情感映射作用的重要物理载体。文章首先阐述了光影与纪念性空间的含义,然后分析了光影作为元素介入纪...
3.[期刊]
摘要: 西方现代墓园设计的形式和理念正逐渐融入中国的丧葬习俗中,成为中国城市规划的重要部分。但中国的现代墓园设计缺少理论支持,而是直接套用西方墓园的模式,导致墓园设计...
4.[期刊]
面向高品质的社区文化空间营造方法和策略 以上海市浦东新区为例
摘要: 社区文化空间设计对社区品质提升具有重要作用,把握社区文化空间的复合性、地方性、具有人文关怀和居民主体地位等特征是探索其营造方法的基础.文章梳理了《社区生活圈规...
5.[期刊]
基于生活圈视角下的上海乡村建设策略探究 以闵行区马桥镇同心村为例
摘要: 长三角地区的乡村振兴是实现城乡互动发展的极好的区域模板,《上海乡村社区生活圈规划导则》提出:乡村社区生活圈应当以满足村民和新村民的日常需求为核心,在慢行可达的...
6.[期刊]
摘要: 自2000年中国迈入老龄化社会后,积极应对人口老龄化已经上升为国家战略.上海面对老龄人口数量大,高龄、纯老家庭和独居多的巨大压力,2005年在全国率先提出构建...
7.[期刊]
摘要: "社区·元空间"针对当代城市社区更新小规模、批量化、定制化的场景,借助设计建造一体化平台和建筑机器人技术工艺,探索了建筑批量化定制体系与应用范式;通过"设计—...
8.[期刊]
摘要: 文章系统阐述了上海曹杨新村社区"15分钟社区生活圈行动"的规划工作思路、规划目标策略以及更新实施路径;介绍了规划采用多样化的公众参与的工作方法,了解并分析居民...
9.[期刊]
摘要: 公共墓园是安葬与纪念逝者的场所。在中国,公共墓园是城市消极空间,而西方比较注重景观营造,墓园发展较为成熟。为了使墓园更好地融入现代城市,学习优秀墓园案例很有必...
10.[期刊]
烈士陵园景观中植物配置及其美景度评价研究--以合肥市大蜀山烈士陵园为例
摘要: 景观设计包括现代陵园景观设计及其他种类的景观设计。植物配置是陵园景观中的重要部分,植物配置的不同会导致烈士陵园区域美景度的不同。文章以合肥市大蜀山烈士陵园为研...
11.[期刊]
摘要: 龙山古城考古博物馆场地位于具有2500多年历史的龙山古城核心区域,建筑主要功能为展示及考古现场研究工作,建筑群以相对较大体量存在于龙山古城遗址内。出于对遗址及...
12.[期刊]
摘要: 徽州牌坊是一种传统的建筑技艺和徽州文化传播的重要载体。文章借以文本、符号与媒介等独特的传播符号学研究方法对徽州牌坊所产生的文化价值的核心特征进行了符号性的阐释...
13.[期刊]
摘要: 辽沈战役战争遗存数量众多,风格多样,是锦州市历史文化的重要组成部分。但是建国以来,锦州市战争遗存数量正在随着时代的发展逐渐减少。该文通过实地调研走访发现了锦州...
14.[期刊]
摘要: 宗祠,即为祠堂、宗庙,是供奉和祭祀祖先的活动场地。每座宗祠建筑都记载了一个家族的历史,传承着一个家族的文化,是人们了解乡村民俗文化的窗口。洞口县是“中国宗祠文...
15.[期刊]
摘要: 位于斯德哥尔摩的林地公墓始建于20世纪初,由两位年轻的瑞典建筑师冈纳·阿斯普朗德(GunnarAsplund)和西格德·莱韦伦兹(Sigurd Leweren...
16.[期刊]
摘要: 随着我国城市建设事业的发展,土地资源日益紧缺。骨灰纪念堂作为新型骨灰安葬方式,进入我国的时间尚短,但由于其集约化的优势,可能成为未来骨灰安置空间的重要类型。该...
17.[期刊]
摘要: 弦支穹顶结构为刚柔组合结构,为了探究预应力对其受力性能的影响及结构极限承载力的控制因素,以兰州新区某游乐园屋盖弦支穹顶结构为研究对象,屋盖平面形状呈椭圆形,短...
18.[期刊]
论1925-1931年中西陵园建筑的交融——以南京中山陵为例
摘要: 在我国近代史上,西方建筑文化对我国建筑文化造成了极大的冲击,这促进了中西建筑的文化交融,从而使中西文化可以融入一些建筑中,使我国建筑风格更加多样化。文章以被称...
19.[期刊]
摘要: 目的以西安事变纪念馆为例探索在场馆宣传和人群接受这一矛盾点下的红色文化遗产价值重塑与地方认同的空间改造设计。方法首先从时代、学科、环境的背景分析特色红色文化遗...
20.[期刊]
摘要: 本文对辛亥秋保路死事纪念碑的碑体造型、碑体雕刻、书法、色彩等进行研究,对中国纪念碑对国外的吸收借鉴以及嬗变发展脉络进行研究与总结。使用建筑可译的方法对保路运动...
1.[会议]
边缘文化视角下的黑龙江现存公祠建筑语言研究——以寿公祠、石公祠为例
摘要: 本文介绍了寿公祠、石公祠两座祠堂建筑的建筑组织方式和建筑形式处理,对其多元的建筑语言现象及产生原因进行了分析,并从边缘文化的视角对其多元建筑语言背后所反映的地...
2.[会议]
摘要: 色彩情感通过刺激人的视觉器官,使人产生一定的视觉冲动和视觉联想,在人的大脑中经过与已有经验、知识和色彩概念的相对照、分析、整合,进而与所传递的视觉情感信息达成...
3.[会议]
摘要: 敦化是满族的发祥地,清始祖祠将是长白山满族历史文化与民间风俗展示中心,也是海内外满族人寻根祭祖的圣地和人文精神的家园.本文介绍了清始祖祠总占地5万平方米,整个...
4.[会议]
摘要: 本文通过对湖北鄂东第一祠——吴氏祠堂的田野考察,在考证、实测、文献与口述资料收集的基础上,着重从吴氏祠堂营造与嬗变、空间序列与建筑布局以及现存建筑装饰的风貌予...
5.[会议]
摘要: “聚族而葬”“阴阳杂处”是川渝等西南山区乡村聚落形态的典型特征.在“丧不哀而务为美观”的丧葬观念下,“湖广填四川”的移民后裔修建了大量高大精美的地上墓葬建筑,...
6.[会议]
摘要: 牌楼是一种象征意义的建筑类型,浙江中南部特别是瓯江流域保留大量木结构的牌楼,它们建造时间跨度大,构架保留了大量的古制,同官式牌楼有很大差异.本文通过对这批牌楼...
7.[会议]
徽州传统村落祠堂空间的功能现状、问题及活化路径——以安徽省黟县为例
摘要: 《乡村振兴战略规划(2018-2022年)》指出传统村落是彰显和传承优秀传统文化的重要载体,要求深入挖掘农耕文化,在保护传承的基础上创造性转化、创新性发展,保...
8.[会议]
摘要: 在新时代的大背景下,纪念馆逐渐受到政府部门和社会各界的广泛关注,与博物馆展示相比,它更注重时代的主题性,具有很高的精神指引性.然而大多数纪念馆仍以传统的图文为...
9.[会议]
族谱中营造信息的探析及其对乡村建筑遗产活化的警示——以浙中东阳地区为例
摘要: 通过对上海图书馆所藏东阳地区族谱的宅图和祠记中营造信息的梳理,从分祠堂建筑选址、建造和运营三个方面,将传统社会营造过程视为一种市场行为进行探析,发掘其背后运作...
10.[会议]
传统聚落中民间信仰建筑的流布、组织及仪式空间——以闽南慈济宫为例
摘要: 本文以闽南慈济宫为例,对中国传统聚落中民间信仰建筑的流布、组织及仪式空间,作了初步探讨.民间信仰祠庙的组织方式:从宏观看,是通过祖庙的“分炉”或“再分炉”,来...
11.[会议]
摘要: 目的:对鄂南地区祠堂建筑中的柱础艺术进行分析研究.方法:以田野调查为基础,择阳新、通山两地为主要研究区域,将柱础在祠堂中的平面分布、结构分类、造型特征、装饰图...
12.[会议]
摘要: 松江普照寺,在松江是很古老的寺院,曾经"诚为诸刹之冠".建寺年代一说建于晋代,原为著名文学家、松江人陆机的别院.一说建于唐肃宗(李亨)的乾元(758-760年...
13.[会议]
摘要: 陈埭镇位于中国首批历史文化名城、海上丝绸之路起点城市泉州的南翼,古为海滩.五代十国时,南唐泉漳二州观察使陈洪进令军民沿晋江出海口南岸围滩筑埭,故名陈埭,亦称陈...
14.[会议]
摘要: 随着现在城市化进程加快,重庆地区很多老牌坊建筑面临迁址或拆除.本文采用田野调查和资料收集的方式进行调研分析.从牌坊建筑的概念及特征入手,对牌坊的定义和种类的演...
15.[会议]
摘要: 纽约华裔军人忠烈坊是为纪念第二次世界大战期间在太平洋战场阵亡的美国华裔飞行员刘锦而设立的一处纪念物.华裔美国建筑师李锦沛采用中国式牌坊作为纪念物造型的基础,并...
16.[会议]
摘要: 本文主要通过多年来对宁波传统祠堂的调查、研究、分析的基础上,来概括、提炼出宁波传统祠堂的文化特色与建筑特征,研究发现宁波现存传统祠堂大多建于明清和民国时期,这...
17.[会议]
摘要: 当今中国经济大发展,市场对外大开放,文化艺术事业自由发展、蒸蒸日上,科学技术服务于每一位公民,人民物质生活空前提高。在这欣欣向荣的新时代,万福山陵园管委会,结...
18.[会议]
摘要: 本文结合历史文献,考察了南岳忠烈祠设计建造的历史背景,当时的社会政治、设计者以及建造情况.之后对南岳忠烈祠与南京中山陵进行对比,从选址布局、构成要素、建筑单体...
19.[会议]
摘要: 本文叙述了广东新会梁启超故居的岭南传统建筑特色,记述了我国近代史上的杰出人物梁启超的家庭背景、成长历程和对子女的关爱,对莫伯治院士设计的梁启超纪念馆的艺术风格...
20.[会议]
摘要: 祠堂建筑作为中国传统思想文化的产物,具有其特有的精神及空间的功能,而这些也使其在文化转型的过程中得以保留.在城市化发展过程中,特别是不够规范化的城镇开发过程中...
1.[学位]
摘要: 本文通过对节地生态化墓园建设的理论研究,对国内墓园现状的调研分析,国内外文献资料阅读总结等等,得出墓园节地生态化的普遍方法,从而对万安公墓节地生态化优化设计进...
2.[学位]
摘要: 近年来随着人们保护祠堂建筑的意识日益增强,对祠堂建筑的适应性改造也越来越受到人们的重视。但是在实践中依然存在着一些问题,如价值偏离问题、观念保守和观念激进问题...
3.[学位]
摘要: 目前,我国殡葬改革的进程已经明显落后于国民经济整体发展水平。随着社会全面进步和人口老龄化的加剧,殡葬乱象已经成为当前生态文明和美丽中国建设的重要短板,其主要根...
4.[学位]
摘要: 墓园作为人类最后的居所,承载着重要的情感记忆与文化内涵。同时,墓园也反映出不同时代、不同地域的种族文化、宗教信仰、社会观念以及审美特征,它对于城市的发展与人类...
5.[学位]
摘要: 建筑作为人类社会历史发展的见证者,既是遮风避雨的栖居之所,又是特定时代精神、地域思想的重要反映。研究一个特定地域建筑的发展演变,不仅需要从建筑本身入手,更需要...
6.[学位]
摘要: 我们每一个人身上都沿袭着源自于先祖的血脉,世代相承。宗祠不仅是祭祀先祖、祈福许愿的场所,更是维持血脉传承、家风延续,实现宗族稳定发展的场所,所以说,宗祠是一个...
7.[学位]
摘要: 祠庙建筑在中国的传统文化与宗族历史发展中一直占据着非常重要的位置,尤其是在祠庙建筑中处于基础地位的民间宗祠。宗祠建筑往往是一个村落或家族中装饰最为华丽、建筑形...
8.[学位]
摘要:
宗祠是中国传统宗法制度和等级制度的产物,它不仅是供奉先祖、举行祭祀仪式的场所,更是一个宗族编撰谱牒、处理公共事务的场所,是非常重要的传统民间建筑。
...
9.[学位]
摘要: 在建设新型城镇化时代背景下,如何对古建筑及周边环境进行保护规划是一个重要的研究课题。受地域文化的影响,古建筑通过与周边环境长期磨合,会形成一套具有地域文化内涵...
10.[学位]
摘要: 近年来,随着社会经济文化的日益发展,出现了建筑创作精神层面的欠缺与诉求。而国内外涌现出一批有影响力的历史事件纪念馆作品,具有特殊的隐喻意义,通过空间氛围的营造...
11.[学位]
摘要: 孔庙在古代中国是用来祭祀孔子的庙宇和传道授业解惑的学府。孔庙一方面代表的是我们传统的儒家文化,另一方面是我国早期培育优秀人才重要教育场所,具有非常重要的历史文...
12.[学位]
摘要: 随着我国死亡人口逐年增加,人们对公墓等安葬设施的需求逐渐增大,但由于城市扩张以及我国严格的土地政策等现实情况的限制,殡葬用地愈发紧缺,更为节地、生态的安葬方式...
13.[学位]
摘要: 当下文化已经成为国家综合实力的重要组成部分,打造文化强国,发展公共文化事业,建设公共文化设施成为社会的重大工程。纪念性建筑作为城市公共文化设施中的重要组成部分...
14.[学位]
摘要: 骨灰堂建筑是一种立体化、高密度安放死者骨灰的建筑类型。论文以南京市二龙山骨灰堂项目的工程实践和相关设计研究为背景,探讨在高密度安放骨灰的条件下,如何实现骨灰堂...
15.[学位]
摘要: 本文的研究对象为中国当代墓园及纳骨建筑设计,通过探索具体的设计方法与开发模式,提升当前中国墓园的品质,促进墓园空间的生态化与艺术化,为我国墓园的可持续发展提供...
16.[学位]
摘要: 如今,随着我国城镇化进程的加快与人口老龄化的提高,殡葬问题日益涌现。土地资源紧缺使我国新建殡葬建筑用地多选址于地形复杂的郊区。如何处理好地形问题成为殡葬空间设...
17.[学位]
摘要: 纪念性空间作为人类文明发展过程中最早出现的建筑空间类型,承载了人类缅怀历史、记忆过去,启迪当下、开拓未来的多重社会责任。随着社会经济的发展、科学技术的进步,纪...
18.[学位]
摘要: 在人类的历史长河中,战争与和平总是交替出现,反思战争带来的伤痛、缅怀烈士的英勇牺牲、庆祝战争来之不易的胜利,这是全人类共同的的情感和精神需求。正是各民族的这种...
19.[学位]
摘要: 在建筑景观设计领域中,纪念性建筑景观设计是人类的纪念情节物化于建筑景观设计中的一种形式,是通过物质性的建造和精神的延续来回忆历史与传承历史的景观设计,人们将其...