四季节令属于《中国图书分类法》中的五级类目,该分类相关的期刊文献有201篇,会议文献有7篇,学位文献有18篇等,四季节令的主要作者有李笙清、萧放、宋雪茜,四季节令的主要机构有陕西师范大学历史文化学院、上海师范大学、中央民族大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 中国五千多年的农耕文明孕育出的二十四节气文化,是中华民族深厚实践经验的智慧积淀,彰显了中华优秀传统文化的魅力。作为中华民族世代相传的优秀文化遗产,在古代农耕生...
2.[期刊]
摘要: “春分雨脚落声微,柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚,可知早有绿腰肥。”春分,古称“日夜分”。《春秋繁露》上说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”民间也有...
3.[期刊]
摘要: 春分,太阳靠近赤道,我靠近你春分时,太阳直照点在赤道上,昼夜平分。春分时,莺歌燕舞,百花盛开,微风和煦。春分时,人的感受是美好,美妙,充满希望。
4.[期刊]
文化的传播:他者视野中藏族岁时节庆民俗的社会功能——基于西藏山南市浪卡子县扎玉村望果节的人类学调查
摘要: 望果节流行于雅鲁藏布江流域的广大农区,尤以雅砻河谷最为盛行,是西藏农区最隆重的祈愿庄稼丰收的节日。西藏山南市浪卡子县东部张达乡扎玉村是一个半农半牧、以农为主的...
5.[期刊]
摘要: 伴随着现代网络的繁荣发展和新媒体技术的不断创新,获取信息的方式发生了很大的变化。为顺应时代的变化与发展,通过将二十四节气文化与三维模型及动画的结合创新,唤起中...
6.[期刊]
摘要: 在玉溪"米线节"流传的区域,有不同的口头讲述解释米线节的起源,不同的讲述对应着不同的群体文化。"漂木成神"透露出米线节可追溯至本地山林信仰,"阿普治水"表达了...
7.[期刊]
摘要:
8.[期刊]
摘要: 年例作为粤西地区重要的传统民俗,不仅传承了古老技艺,而且承载着粤西人民的传统精神信仰.本文基于广东茂名的田野调查,围绕当地居民对年例文化的认知、态度现状进行实...
9.[期刊]
摘要: 文章研究了中国传统节日之清明节的传统小吃清明棵的起源、发展历史、制作工艺、营养功效,以及不同地区之间清明粿的制作差异与有关习俗的对比,通过查阅文献、实地走访、...
10.[期刊]
摘要: "2021嘉兴端午全国学术研讨会"以常态化疫情防控为背景,围绕端午与现代文明生活这一主题,从端午背后的古代知识体系、端午节俗与防疫辟邪关系、端午节俗的当代变迁...
11.[期刊]
摘要: 目前,信息可视化主要包含数据图表、图形创意两个设计角度.本文通过研究信息可视化设计与二十四节气文化的辩证关系,整理分析数据图表、图形创意的信息可视化设计方法,...
12.[期刊]
摘要: 大雪节气标志着仲冬时节的开始。"小雪封地,大雪封河。"如果说小雪是先锋,小心翼翼地试探着一路前行,大雪就是千军万马的主力,来势汹涌,纷纷扬扬,飘飘洒洒,将大地...
13.[期刊]
摘要: 二十四节气是按照太阳、月亮和地球的运动规律制定出的一种气候历法,是中国古代定制的一种用来指导农耕生产的一种体系,它是中华民族宝贵的文化资源和历史积淀的产物.继...
14.[期刊]
摘要: 云南地方旧志中关于端午民俗的记载存在异于主流汉族文化圈的地方.艾草的形状出现了"艾虎""艾人""艾狗"及"艾拳"等的分歧,其中,"艾狗"是结合当地文化现状而对...
15.[期刊]
摘要: 二十四节气蕴含着古人对人与自然关系的思考精华,是我国文化瑰宝,在当代有其重要意义。但是,二十四节气在少儿传承中出现了形式单一,参与度不足及贴近生活的传承活动开...
16.[期刊]
摘要: 彝族冬至节的食俗文化包蕴着丰富的内容,这些食俗文化与当地的自然环境和人文环境相互关联,是地域饮食文化的一张名片。彝族人民在传统的冬至时节中糯米粑粑的制作、吃牛...
17.[期刊]
摘要: 通过文献规整来探究“谷雨”名称的来源,用图表结合的方式分析“谷雨”时节在天文所处的位置及历史演变;用物候知识解读“谷雨”三候及其蕴含的自然规律,引入概念隐喻和...
18.[期刊]
摘要: 通过文献规整来探究“谷雨”名称的来源,用图表结合的方式分析“谷雨”时节在天文所处的位置及历史演变;用物候知识解读“谷雨”三候及其蕴含的自然规律,引入概念隐喻和...
19.[期刊]
摘要: 除夕到了,家家户户都张灯结彩,喜气洋洋地迎接新年,我们家也不例外。爸爸拿出大红的对联整整齐齐地贴在门上;我和妈妈一起用红灯笼、小彩灯做装饰增加新年气氛;爷爷奶...
20.[期刊]
"张灯"与"演戏"的合璧—— 论青海乐都元宵节灯会民俗活动的文化内涵
摘要: 转九曲黄河灯 、演九曲黄河戏是青海乐都七里店元宵灯节最重要的全体民众参与的民俗活动,可谓"张灯"与"演戏"的合璧.这两大民俗活动有着丰富的文化内涵,也体现了青...
1.[会议]
摘要: 西汉水流域是秦人的发祥地,这一地区周秦文化积淀深厚,尤其是春倌说春民俗承载着秦文化的基因,在历史的进程中一直洁身自爱,至今依然不失其地域文化特色.春倌,是西汉...
2.[会议]
摘要: 在2010年、2018年两个年度,笔者曾两次组织民俗学团队到山东省荣成市人和镇院夼村调查,其间又零零星星多次造访,对时任村书记的王巍岩等村落精英进行访谈.这一...
3.[会议]
摘要: 立春、惊蛰、冬至等流传已久的24节气,在台湾已成为民众生活的一部份.立冬时要补冬、冬至时吃汤圆、清明有润饼、芒种夏至产芒果;基本上,在过去以农为本的台湾社会,...
4.[会议]
摘要: 二十四节气作为中国重要的非物质文化遗产,蕴藏着丰富多彩的农耕历史与民俗文化,是中国农民在长期观察和生产实践活动中逐渐形成的文化产物.二十四节气民俗的误读主要包...
5.[会议]
摘要: 本文主要以田野调查资料为主,参照部分地方志和浙江省非物质文化遗产普查资料等内容,重点对五泾村清明节习俗进行描述。 对五径村清明节民俗事象的调查与关注,不...
6.[会议]
摘要: 《甲骨文合集》14294版四方风刻辞及14295版对四方风与四时祭祀关系的释文反映了商朝人对分至四节及其对应物候现象的认识,成为殷人制历的重要依据.《尚书.尧...
7.[会议]
摘要: 本文仅以其中有关岁时节日主要包括,元旦、上元节、端午节、七夕节、中元节、中秋节、重阳节等方面的竹枝词为例,一窥清代北京的岁时节日习俗。
1.[学位]
摘要: 全球化不断深入的当下,软实力在国家竞争中地位日渐显著,十七大文化软实力战略的提出更将中国有关研究与实践推向高潮。软实力的重要来源传统文化被注重,而节日作为传统...
2.[学位]
摘要: 汉族岁时节俗是中国传统文化的重要载体,承载了诸如重视家庭、尊老爱幼、孝悌有序以及慎终追远等优秀中国传统核心价值观。巴蜀地方志中对清中后期至民国的传统汉族岁时节...
3.[学位]
摘要:
“三月三”在我国古代又名“上巳”、“重三”,是一个具有两千多年悠久历史的中华传统节日,是中国传统社会汉族地区在春季举行的重要节日。
早在先秦时期“...
4.[学位]
摘要: 2006年5月20日,国务院公布了我国第一批国家级非物质文化遗产名录,其中包括了“端午”,由湖北省秭归县的“屈原故里端午习俗”、湖北省黄石市的“西塞神舟会”及...
5.[学位]
摘要: 七夕节有着悠久的历史和丰富的文化内涵,但是在现代化进程中,却一度濒临消亡。本文旨在通过对七夕乞巧节俗的内涵流变研究,探寻出适合现代生活的过节方式。文章正文主要...
6.[学位]
民俗视野中的“时政”思想变迁研究——从《夏小正》到《四民月令》
摘要:
“时政”,依时行政,即时令与政令的合一。“时政”思想作为中国社会政治思想的重要组成部分,对古代民众生活有着重要的影响。
在先秦秦汉时期这种思想集中体...
7.[学位]
摘要: 20世纪90年代以来,“精神生活”的概念以及与此接近的“精神世界”、“心灵”、“灵魂”、“人文精神”、“文化自觉”等概念频频出现在我们的报刊论著与大众传媒当中...
8.[学位]
摘要: 本文是关于一个村落群端午节的民族志。田野地点位于湖南省新化县游家镇内资江与大洋江的交汇处。笔者在掌握人类学的基本理论方法的基础上,通过调查研究,试图理解端午节...
9.[学位]
摘要: 春季是四季周而复始的中转阶段,它承载着终而复始、报本反始的历史性作用。因此,春季节俗中自然也就蕴藏着与“始”相关的内涵。这里的“始”包含着开始、复苏、新生等有...
10.[学位]
摘要: 花朝节是中国古代重要的传统节日,节期一般在农历二月十五左右,人们在这一天祭拜花神、踏青游春、赏花食糕,花朝节代表着人们对蓬勃春天的欢欣期待和对幸福生活的美好期...
11.[学位]
摘要: 北宋时期,在全国节庆民俗大发展的浪潮推动之下,以洛阳为中心的西京地区节庆娱乐活动也变得丰富多彩,在当时的社会生活中显得异常瞩目,成为一种不可忽视的社会现象,带...
12.[学位]
摘要: 随着中国传统文化在当代文化教育、日常生活中日益受到重视,记载着中国传统农耕文化的“二十四节气”成为现代人在装饰艺术中喜闻乐见的题材。华夏民族是善于运用色彩的民...
13.[学位]
摘要: 本文是对贵州省三都水族自治县塘州乡塘州村端节与村落生活的个案研究,以端节与塘州村村落生活的联系为视角,揭示并强调端节活动与水族日常生活的对应关系,从端节的组织...
14.[学位]
摘要: 本文选择位于我国经济发展前沿城市--广州的一个“城中村”作为调查地点,通过研究以乞巧节为中心的村落节日文化,分析当下它作为一种文化资源被各种社会力量资本化的过...
15.[学位]
摘要: 节日是民族文化最集中的体现,本文是有关塔吉克族肖公巴哈尔节的民族志。田野点选在位于帕米尔高原的塔什库尔干塔吉克自治县。作者在掌握人类学基本理论方法的基础上,通...