商(公元前16世纪~公元前11世纪)属于《中国图书分类法》中的五级类目,该分类相关的期刊文献有535篇,会议文献有23篇,学位文献有53篇等,商(公元前16世纪~公元前11世纪)的主要作者有周书灿、陈朝云、李龙海,商(公元前16世纪~公元前11世纪)的主要机构有陕西师范大学历史文化学院、郑州大学历史学院、中国社会科学院等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要: 商代是方国联盟制社会,商王是各方国的盟主,并后制在商代的发展历程中占据相当重的地位。先周时期周人并未实行嫡长子继承制,由其社会结构和并后制导致了先周时期的继承...
2.[期刊]
摘要: 夏商之际,旱灾盛行,危及刚刚建立的商政权。数年后,商汤成功举行了“桑林祈雨”活动。史书上之所以对此事大书特书,是因为统治者借此宣传自己拥有与天帝神沟通的能力,...
3.[期刊]
摘要: 殷商時期,樂舞處在一個從巫樂到禮樂的劇烈轉型期。從遠古至夏萌生的禮樂因素在商代得到了快速發展,同時原有的巫樂也伴隨宗教的發展在商代達到了高峰。由於年代久遠、文...
4.[期刊]
摘要: 河伯幫助上甲微復王亥之仇的古史傳説能在殷卜辭中得到一定印證,河伯當是古史人物,舊多稱馮夷,馮本作倗,他曾是古倗族的首領。河神起源於自然崇拜,至商代已與人鬼發生...
5.[期刊]
摘要: 殷商政治中心存在不同的名稱,依據殷墟甲骨文内容可歸類爲“商”“邑商合稱”“邑”三種。這些稱呼絶大部分是指具體地點,即安陽殷墟。此外還有少數作爲“商王國”,以及...
6.[期刊]
摘要: 甲骨文是商代的出土文献,其中一些“吕”字指代铜料。根据卜辞所载,结合考古学成果,商王朝向中条山、南土和西南地区求取铜材。杂质较多的铜材经过分步熔炼后,被制成纯...
7.[期刊]
摘要: 一、前言殷卜辞中有一特殊的群体——"寇",历来有罪徒与氏族二说。从字形上看确实与入室行暴之罪徒行为相关,然而考证古文字仍须对照相关辞例,明晰其于甲骨文中的用法...
8.[期刊]
摘要: 几次和中国屈原学会的同志们去河南鲁山县,对史书记载楚国的三大粮仓之一的鲁山进行考察,同时对其文物遗存进行了一定的调查。根据考古人物遗留的祖辛爵解读,知道商代祖...
9.[期刊]
商代教育史研究中的概念辨析与反思——由甲骨文中的"教"和"学"说起
摘要: 商代教育史研究是中国教育史研究的重要内容,但限于年代久远文献资料匮乏,研究成果较少,亟须拓展.寻求商代教育史研究新突破,首先应当进行理论反思,充分利用历史学和...
10.[期刊]
摘要: 商汤立国之前商族虽经历多次迁徙,但先商时期商族主要活动于豫东商丘一带.关于殷商文化起源于商丘,历史文献中有众多记载,甲骨卜辞中"商"地也频繁出现,商丘地区至今...
11.[期刊]
摘要: 殷代是一个崇拜鬼神的时代,即史书所谓的“殷人尚鬼”,它被视为殷代社会的基本特征。据先秦传世文献及殷卜辞可证,殷人已明确有“神天”的认识。上帝之“上”可视为殷人...
12.[期刊]
摘要: "帚"字在殷墟卜辞中被学界认定为"妇"字的最早形态,有着"妇"的含义.而关于妇的含义及诸妇身份,学术界虽已有论述,但对诸妇的身份范围界定尚未达成共识.本文试梳...
13.[期刊]
摘要: 殷商亡国是中国上古史的大事件,历代学者持续关注殷商亡国原因问题,形成了不同的观点.一个重大的历史事件,往往是由多重原因促成的,综合分析文献材料,"燕丧威仪"有...
14.[期刊]
摘要: 殷商始祖神话在周汉时期极具流传性,受时代思想和学术环境的影响,这则神话在传播的过程中又经受了民众和文士的加工和改造,从而发生不少变化.春秋战国时期殷商始祖神话...
15.[期刊]
摘要: “盘庚之政”复兴了殷商王朝,实现了“盘庚中兴”,再续了商朝270余年的历史。“盘庚之政”在《尚书·盘庚》中得到了充分体现,主要包括:民惟邦本,顺应民意赢民心;...
16.[期刊]
摘要: 殷商金文中存在着大量的图像,这些图像还未发展成文字符号。这些图像,普遍与“X祖(父)某”的文字内容构成整体,当不是随意刻画,其与铸造者的祖先有关,很可能是部落...
17.[期刊]
摘要: 《山海经》中的帝俊在商人的原初神话中,是日月之父,也是殷商入神话传说中的始祖神和至上神.帝俊和后世文献屡见中的帝喾和帝舜并非一神,也不宜理解为一神之三名,三者...
18.[期刊]
摘要: 安徽寿县出土的"蔡侯钟"名为诃钟和行钟,一般识诃为歌,学界有人认为是歌行、乐府源头.按照礼制,钟磬礼乐用在庙堂和征伐,钟是征伐依礼的标志,显示阳刚之美.考证相...
19.[期刊]
摘要: 夔纹作为一种特殊的动物纹饰,曾经盛行于商周时期,作为奴隶制社会动物纹饰的主要线索,夔纹体现出的商代社会生产力地下的情况下,巫术与实用意义的完美融合,对早期奴隶...
20.[期刊]
摘要: 豫东先商文化地处苏豫鲁皖四省交界处,其自身的考古文化与周邻文化有着错综复杂的关系.由豫东先商文化与东夷文化、二里头文化、郑州二里冈文化、七垣文化比较研究可知,...
1.[会议]
摘要: 商代甲骨卜辞中有宾组5次月食的刻辞,学者们对此做了大量的研究工作,有20余家不同的结论.本文在前人研究的基础上发表一些自己的看法.
2.[会议]
摘要: 早期殷代甲骨刻辞地理研究,开始于每条卜辞随文考释中顺便对个别地名的辨识上.王静安先生的《戬寿堂所藏殷虚文存·考释》,本师容希白先生与敝同门瞿润缗合作的《殷契卜...
3.[会议]
摘要: 史前中美洲与中国商周时期究竟是否存在某种文化联系,历史学家和考古学家们曾对此课题有所关注.由于历史和客观条件的限制,泛太平洋中美文化对比研究没能得到应有的重视...
4.[会议]
摘要: 《左传》昭公四年,椒举言于楚王曰:"夏启有钧台之享,商汤有景亳之命,周武有孟津之誓,成有岐阳之蒐,康有酆宫之朝,穆有涂山之会,齐桓有昭陵之师,晋文有践土之盟....
5.[会议]
摘要: 成汤有三毫:其始居之毫在浪水流域,今长垣、封丘一带。或即卫国之蒲城;二是景毫,为成汤合诸侯会盟之所,在今曹州侯集乡梁涸堆;三是汤灭夏后建都之所,即今偃师尸乡沟...
6.[会议]
摘要: 商代的宗教信仰和上帝崇拜,是一个重要问题.笔者认为商代宗教是上帝崇拜、祖先崇拜、自然崇拜的三大宗教信仰系统.本文内容包括: 一、祖先崇拜及其意义 ...
7.[会议]
摘要: 先民的自然崇拜和祖先崇拜是世界范围内的现象,自然崇拜和祖先崇拜进一步发展形成了自然神和祖先神两大神系,成为人们意识中的主要神灵,形成非严格意义上的宗教.在古代...
8.[会议]
摘要: 新石器时代以来,中国北方的主要农作物是粟、黍、稷等杂谷类.这一点从考古学上已经得到认证,气候适合这些谷物的生长这一基本观点也未发生变化.考古资料的具体例子可参...
9.[会议]
摘要: 殷人是用干支来纪日的.那么,两个相邻的干支日是如何分界的呢?这就是本文所要讨论的日界问题.日界,有人又称之为"日首"或"日始",即以什么时辰作为一日之首或一日...
10.[会议]
摘要: 直至西周末与春秋初期,对社神与方神的祭祀仍然存在.《小雅·甫田》中提到"以社以方",而在《大雅·云汉》中亦有"方社不莫";然而后来变为只对社神的祭拜.根据甲骨...
11.[会议]
摘要: 《竹书纪年》记载了商王祖乙迁都于邢一说,但关于"邢"之地望在何处,没有说清,由此而引发出史学界和考古学界众多专家学者的纷争.既有河南温县说,又有山西皮氏说,还...
12.[会议]
摘要: 现存礼经《仪礼》十七篇原是士礼。礼经所言祭事,乃为士祭。其《特性·馈食礼)、《少牢·馈食礼》及《士虞丰L》皆阴厌之后迎尸入室,行馈食之礼。按之祭例,凡正祭于室...
13.[会议]
摘要: 商周“气物”观念与神灵信仰紧密联系。甲骨文“勿”字是“物”字的初文,即后世所谓的“气物”.甲骨卜辞表明,殷人对“气物”进行祈祷和卜问以求得神灵的福佑,神意左右...
14.[会议]
摘要: 位于武汉市北郊的盘龙城,自从1954年被发现以来,表明商王朝控制长江中游的状况日益清晰.笔者认为,盘龙城在长江中游长江汉水交汇之处出现,是商王朝对南方广大地域...
15.[会议]
摘要: 商王朝是中国古代继夏王朝之后的第二个国家政权.以黄河中下游地区为中心的殷商文明,在世界文明史上占有十分重要的地位.由于政治、军事、环境变迁等多方面的原因,在商...
16.[会议]
摘要: 本文就夏葛伯与商汤之关系;夏葛伯国之地望;商代葛国之东迁及周公东征所伐之“商盖”;周公东征后奄人的迁徙;春秋时鲁附庸之葛的地望、商周时期河南葛氏之南迁进行论述。
17.[会议]
摘要: 如何理解大禹治水分州的意义呢?近年来的考古发现提供了一些新证据。在本文中,笔者将举证西周中晚期《贫公盏》铭文和战国楚竹书《容成氏》,对大禹治水分州问题重新检讨...
18.[会议]
摘要: 甲骨文中“(阜)”字屡见,本文是对甲骨文字考释的一次尝试,从卜辞中的用法来看,其不仅用于人名,还可以作为方国地名出现。
19.[会议]
摘要: 本文对电厂锅炉脱硫脱硝除尘进行了研究。文章围绕脱硫除尘的发展概况、电力脱硫脱硝除尘存在问题、脉冲电晕脱硫脱氮和除尘的进展、脉冲电晕放电的影响因素、脱硫脱硝除尘...
20.[会议]
摘要: 商王武丁伐巴方的历史,是研究商史及巴蜀文化的学者都知道的;然而,迄今学者对甲骨文中巴字的释读及对商代巴方地望的所在等问题,尚未形成一定的共识.笔者依据甲骨卜辞...
1.[学位]
摘要: 商代晚期中国南方流行着一种大型青铜乐器,考古界一般称之为大铙。这种乐器分布地域十分广,以湖南、江西的赣江地区为核心的范围内出土最多。从音乐考古学的角度来看,江...
2.[学位]
摘要: (箕)国建国于商代祖甲之后,一直延续至春秋中后期。(箕)国先祖包括亚其、亚(矢)、(箕)侯亚(矢),亚其、亚(箕)均是其侯,生前在商王室“叶王事”,祖甲之后亚...
3.[学位]
摘要: 有商一代,商人在中原地区崛起,并不断向山东地区推进。山东地区的商代考古反映了商人东渐的进程,同时也展示了商人文化和东夷土著文化的相互交融。厘清山东地区早商文化...
4.[学位]
摘要: 一代史学巨匠王国维在《殷周制度论》中指出:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。”毫无疑问,殷周社会的进程演变对后世几千年的社会发展产生了深远影响。而伴随...
5.[学位]
摘要: 丁山先生(1901-1952)是我国著名的古文字学家、古史学家,是20世纪的一代学术大师、中国现代史学的杰出代表。丁山先生对殷商地理与氏族问题的研究,对学术界...
6.[学位]
摘要: 有商一代,方国林立,商作为“天下共主”,除了用武力维持其统治地位之外,婚姻也是一重要手段。但是由于商代资料有限及解读难度大等原因,商王婚姻研究存在不少薄弱环节...
7.[学位]
摘要: 外交是历代王朝统治事务重要组成部分。殷商王朝作为先秦时期一个延续500余年的重要王朝,外交活动在其中扮演了重要角色。研究殷商时期外交制度史,对认识殷商王朝与周...
8.[学位]
摘要: 商代遗址中,常见各种与牛相关的遗迹或遗物,如用牛肩胛骨等骨骼部位制成的卜骨,祭祀遗存中使用整牛或牛头牛角的现象,墓葬中随葬牛腿骨的现象,地层、窖穴和普通灰坑等...
9.[学位]
摘要: 对宴饮及相关考古遗存的关注,西方学者开始较早,并取得了许多重要成果,而国内学术界对这一问题的研究尚处起步阶段。中国有悠久的重视宴饮的文化传统,在史前社会及各个...
10.[学位]
摘要: 先秦时期,车战曾长期作为我国古代最主要的军事作战方式,而古代战车作为车战发生所必须的军事装备也长期主宰着战争的胜负。古代文献中的有关记载,近些年的众多考古发现...
11.[学位]
摘要: 商代是中国古代文明发展重要的一环,如何获取和利用水资源是商代社会生活史研究的重要课题。本文在前人的研究基础上,结合最新考古资料,运用多学科交叉的研究方法,对商...
12.[学位]
摘要: 商代处于奴隶制的鼎盛时期,生产力有了极大的提高,社会经济出现了空前的繁荣。商代墓葬可以说是这一历史时期社会现实的一个缩影,在商王朝统治区域内及各方国均发现大量...
13.[学位]
摘要: 葬具是盛放死者的用具,是中国古代丧葬习俗的一个重要组成部分。葬具从无到有,从简单到复杂,到形成严格的制度,中间经历了漫长的过程。商代处于中国奴隶社会的繁盛时期...
14.[学位]
摘要: 考古发现的商代都城宫殿建筑基址,作为商王朝进行各种政治活动和日常生活的主要场所,直接或间接的反映了商代的社会形态、礼仪制度等多方面的历史信息。本文通过对商代都...
15.[学位]
摘要: 城市是国家产生及文明起源的重要因素,商代作为先秦都、邑文明发展的重要阶段,历来是学界研究的重点之一。自新石器时代中期城市出现以来,经有夏一朝的发展,到商代时,...
16.[学位]
摘要: 商周公卿在传世文献和标准器铭文中有200多位,其中姓氏可考65位。其中商代公卿中异姓和同姓的百分比分别是78.95%、21.05%,而西周异、同姓公卿是34....
17.[学位]
摘要: 随着1979年在河南省罗山县蟒张乡天湖村发现了系列的商代墓葬,相关研究随之展开。经过学人的研究可知,该处墓葬主人在殷商时期是驻守于殷商南部边域的重要地方势力。...