Engaging geographies of public art: indwellers, the a??Butt Plug Gnomea?? and their locale G??ographies d'interaction dans l'art public: Habitants, le ??? Gnome-Plug? ?? et leur milieu Involucrando las geograf?-as del arte p?oblico: Residentes, el a??Gnomo del Dilatador Anala?? y su escenario

摘要

This paper focuses on particularities of indwellers' perceptions of public art and its locale by drawing on the epistemology of a??situated knowledgesa?? (Haraway 1991, Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Women. New York: Routledge) and the notion of a??geographies of engagementa?? (Zebracki, Van Der Vaart and Van Aalst 2010, Geoforum 41(5): 786-795). We employ the case of Paul McCarthy's internationally acclaimed public artwork Santa Claus in Rotterdam to illustrate the sundry outlooks on its spatialities, aesthetics and moralities, and its functionalities in relation to place. Santa Claus's alleged sexual nature is highly disputed among local politicians and the local population. This dispute is narratively covered by media sources and inscribed by its popular renaming as the a??Butt Plug Gnomea??. We empirically situate documented media views within the way indwellers perceive Santa Claus and its experienced locale in interrelation with themselves. We try to open up differential vistas on public-art narration in relation to people, time and space, whereby we elaborate on the reflexive idea of a??social relationalitya?? (Massey and Rose 2003, Personal Views: Public Art Research Project. Milton Keynes: The Open University) by revealing how socio-spatial differences in public-art narration are negotiated. As such, we examine how public art is geographically reconstituted through the publics, namely those for whom public art is essentially intended yet who have been neglected actors of analysis in public-art research. Cet article examine comment les habitants d'une ville per?§oivent l'art public et son milieu ? la base ??pist??mologique de la ?? connaissance situ??e? ?? (Haraway 1991, Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Women. New York: Routledge) ainsi que le concept des ??? g??ographies d'interaction? ?? (Zebracki, Van Der Vaart et Van Aalst 2010, Geoforum 41(5): 786-795). Nous retenons le cas de l'??uvre public acclam?? ? l'internationale ??? P?¨re No??l? ?? de Paul McCarthy ? Rotterdam pour illustrer les diverses conceptions pr?at??es ? sa spatialit??, son esth??tique et sa moralit?? et ses fonctionnalit??s par rapport au lieu. La qualit?? sexualis??e pr??sum??e de l'??uvre se voit disput??e par les fonctionnaires de la ville et la population locale. Les m??dias font des reportages sur ce conflit de signification en m?ame temps que le discours populaire surnomme l'??uvre ??? Gnome-Plug? ??. Nous retrouvons ces repr??sentations m??diatiques dans les perceptions des habitants de ??? P?¨re No??l? ?? ainsi que dans la fa?§on des habitants? d'??prouver son milieu. Nous tentons ainsi de ouvrir des aper?§us sur les qualit??s narratives de l'art public dans sa relation aux gens, au temps, et ? l'espace en ??laborant le concept r??flexif de la ??? relationalit?? (NDT: Ce mot vise ? capter le sens du n??ologisme ??? relationality? ?? ci-dessus) sociale?? (Massey et Rose 2003, Personal Views: Public Art Research Project. Milton Keynes: The Open University) et en r??v??lant la n??gociation de diff??rence socio-spatiale dans la narration de l'art public. Nous examinons ainsi la fa?§on de l'art public de se faire reconstituer g??ographiquement ? travers le public, et surtout la partie du public ? laquelle l'art public est essentiellement destin?? mais qui a ??t?? pourtant n??glig??e comme acteurs dans l'analyse de la recherche sur l'art public. Este art?-culo se enfoque en las particularidades de las percepciones de residentes del arte p?oblico y su escenario por llevar de la epistemolog?-a de a??conocimientos situadosa?? (Haraway 1991, Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Women. New York: Routledge) y la noci?3n de a??geograf?-as de involucramientoa?? (Zebracki, Van Der Vaart y Van Aalst 2010, Geoforum 41(5): 786-795). Utilizamos el caso de la obra p?oblica internacionalmente aclamado Santa Claus de Rotterdam, hecho por Paul McCarthy, para ilustrar las perspectivas diversas de sus espacialidades, est??ticos y moralidades, y sus funcionalidades en relaci?3n al lugar. La naturaleza sexual afirmado de Santa Claus es muy pol??mico entre pol?-ticos locales y la poblaci?3n local. Esta disputa est?? discutido por fuentes de comunicaci?3n y inscritos por el renombramiento popular de la obra al a??Gnomo del Dilatador Anala??. Situamos las vistas de los medios de comunicaci?3n emp?-ricamente entre la manera en que los residentes perciben al Santa Claus y su escenario en relaci?3n a ellos mismos. Intentamos abrir vistas diferentes de la narraci?3n del arte p?oblico en relaci?3n a gente, tiempo y espacio, y as?- elaboramos del idea reflexivo de a??relacionalidad sociala?? (Massey y Rose 2003, Personal Views: Public Art Research Project. Milton Keynes: The Open University) por revelar como las diferencias socio-espaciales est??n negociados en la narraci?3n del arte p?oblico. As?- examinamos como el arte p?oblico est?? reconstituido geogr??ficamente atrav??s del p?oblico, particularmente los por cual el arte p?oblico est?? intencionado a?on quienes han sido actores de anal?-sis abandonados en las investigaciones del arte p?oblico. View full textDownload full textKeywordspublic art, Santa Claus , Butt Plug Gnome, situated knowledges, public narrative analysis, RotterdamKeywordsart public, P?¨re No??l , ??? Gnome-Plug? ??, connaissance situ??e, analyse de narrative publique, RotterdamKeywordsarte p?oblico, Santa Claus , el Gnomo del Dilatador Anal, conocimientos situados, anal?-sis del narrativo p?oblico, RotterdamRelated var addthis_config = { ui_cobrand: "Taylor & Francis Online", services_compact: "citeulike,netvibes,twitter,technorati,delicious,linkedin,facebook,stumbleupon,digg,google,more", pubid: "ra-4dff56cd6bb1830b" }; Add to shortlist Link Permalink http://dx.doi.org/10.1080/14649365.2012.723735