Masques, dieux et démons

摘要

« Primitifs ? » Tout est dans le point d'interrogation du titre. Et poser la question, c'est y répondre. Bien loin de l'arrogance du terme « primitifs », voire « sauva- ges », de l'approximation de « premiers », c'est le mot « universel » qui vient aux lèvres devant les masques, statuettes, poupées et autres sculptures de la nouvelle exposition sise à l'abbaye de Daoulas, dans le Finistère. Témoigner «de là profonde unité de l'aventure humaine », tel est le propos. Que les objets viennent du Ghana ou du Viêt Nam, du Togo ou de Nouvelle-Calédonie, de Chine ou de... Bretagne (avec une magnifique statue de l'Ankou, messager de la mort), tous racontent nos histoires de couple originel (et pas seulement Adam et Eve), de maternité longtemps taboue ou de stupeur devant la monstruosité ; l'effroi vis-à-vis de la mort (ou comment l'apprivoiser) et l'interrogation sur les rêves ; la peur des démons, l'attrait des dieux...