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Hawthorne’s reception of Byron

机译:霍桑对拜伦的接待

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摘要

Among the many references to Byron in the Twice-Told Tales and Mosses from an Old Manse, the most elaborate and entertaining are found in “P.’s Correspondence,” first published in the Democratic Review, April 1845. References to Byron in “The Seven Vagabonds” (1833), “Passages from a Relinquished Work” (1834), “Sketches from Memory” (1835), “A Virtuoso Collection” (1842), “The Procession of Life” (1843), “Earth’s Holocaust” (1844), contribute further to the critique of Byron and provide a matrix for analyzing the Byronic elements in The Scarlet Letter (1850) and more especially in The Marble Faun (1860). This essay draws from the novels and tales, as well as the letters, in constructing a coherent account of Hawthorne’s reception of Byron. Key elements in his reception were Byron’s struggle against his Calvinist background; his violation of moral standards; his representations of forbidden love and the noble outlaw with a guilty past; his exile in Italy and his conjuring of Italian intrigue. These are also key elements in Hawthorne’s own tales and novels, especially those written during Hawthorne’s stay in Rome and Florence from 1857 to 1859.
机译:在《老书》中的《两次故事》和《摩西》中对拜伦的许多提及中,最详尽,最有趣的内容是在1845年4月的《民主评论》上首次出版的“ P.的书信”中。七个流浪汉”(1833),“遗落的遗迹”(1834),“回忆速写”(1835),“维塔索索收藏”(1842),“生命的游行”(1843),“大屠杀” (1844年),进一步推动了对拜伦的批判,并提供了一个矩阵来分析《红字》(1850年),尤其是《大理石的农神》(1860年)中的拜伦元素。本文是从小说,故事以及文字中汲取灵感的,以构筑霍桑对拜伦的接待的连贯描述。拜伦在他的加尔文主义背景下的奋斗是他接待酒会的关键因素。他违反道德标准;他对禁忌的爱和高尚的out徒有罪的表示;他在意大利的流亡和对意大利阴谋的迷恋。这些也是霍索恩(Hawthorne)自己的故事和小说的关键元素,尤其是霍索恩(Hawthorne)在1857至1859年留在罗马和佛罗伦萨期间写的那些故事和小说。

著录项

  • 来源
    《Neohelicon》 |2011年第1期|p.141-160|共20页
  • 作者

    Frederick Burwick;

  • 作者单位

    University of California, Los Angeles, CA, 90095-1530, USA;

  • 收录信息
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类
  • 关键词

    Byron; Hawthorne; Italy; Calvinism;

    机译:拜伦;霍桑;意大利;加尔文主义;
  • 入库时间 2022-08-18 02:15:05

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