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チャウシェスク政権前期における正教会と歴史遺産政策ルーマニアにおけるポスト社会主義の文化遺産政策と世界遺産の役割に関する研究-1

机译:齐奥塞斯库政府早期的东正教教堂与历史遗产政策-罗马尼亚后社会主义的文化遗产政策与世界遗产1的作用研究

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摘要

1989年に連鎖的に引き起こされた東欧の社会主義国家の崩壊は、政治経済面だけでなく文化の枠組みにも決定的な変化を及ぼした。その最後に位置づけられる同年12月のルーマニア革命は、自主独立の社会主義路線にともなって強化されたプロパガンダ的文化政策の破綻をもたらすが、建築遺産の領域においても根本的な変化を余儀なくされた。それまでのイデオロギー重視の「社会主義的」な遺産行政が抜本的に改編され、ユネスコ世界遺産等を軸として国際社会との連携をはかる新たな政策が導入される。こうした脱社会主義化のプロセスはこの国の地域文化の基層を形成するルーマニア正教会の復権を促し、教会が本格的に遺産保護に乗り出す契機ともなつた。本研究は、第二次大戦後に始まった社会主義時代とりわけ1965年以降のチャウシェスク政権期と1990年以降の脱社会主義期を比較検討し、正教会の関与の仕方と遣産保護体制の転換について考察を重ねるとともに、ユネスコ世界遣産政策が及ぼしたインパクトについて精査し、「チャウシェスク政権前期における遣産政策」、「チヤゥシェスク政権後期における宗教施設の破壊」、「ルーマニア革命と世界遺産政策の導入」、「修道院保存修復事業の実施事例」の4編に分けて論を展開するものである。
机译:1989年东欧社会主义国家的连锁关系崩溃不仅在政治和经济方面,而且在文化框架方面都产生了决定性的变化。罗马尼亚革命于同年12月举行,这导致了宣传文化政策的崩溃,该文化政策随着社会主义自给自足的进程而得到加强,但也被迫在建筑遗产领域进行了根本性的改变。到那时为止,强调意识形态的“社会主义”遗产管理部门将得到彻底改革,并将出台新政策以与以联合国教科文组织世界遗产为中心的国际社会联系起来。这种去社会化的过程促进了罗马尼亚东正教教堂的恢复,该教堂成为该地区区域文化的基础,并为教会开始全面的遗产保护提供了机会。这项研究比较了第二次世界大战后开始的社会主义时代,特别是1965年之后的考奇斯克政府时期和1990年之后的后社会主义时期,并考察了东正教如何参与其中以及劳动保护制度的转变。经过多方考虑,我们仔细研究了联合国教科文组织《世界生育政策》的影响,并说:“库什谢克政府的早期生育政策”,“乔亚什斯克对宗教设施的后期破坏”,“罗马尼亚革命和世界遗产政策”,该理论分为四个部分:“保护和修复项目实施案例”。

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